问题补充： 赏析《在罗丹艺术博物馆里》（节选自《散文鉴赏文库·当代卷》），品味文章的深刻意蕴，回答问题在罗丹艺术博物馆里　　罗丹先生并没有艺术家们常有的那种罗曼蒂克派头，倒像是一位拘谨的绅士，严谨的学者。他头戴老式的礼帽，身穿黑色的服装，须发皆白。飘拂在胸前的稀疏的银丝，看上去像是闪闪发亮的轻雾。他没有瞧我，侧着头，眼光仰视着上前方，似乎在追踪一个遥远的目标……　　在看这些雕像的时候，我强烈地感到：罗丹所塑造的人物像，都远远不及希腊雕塑那么优美、完整和典雅。他们显然不是以形体美取胜，而往往带有这种不足或那种缺陷。达鲁的胸像，肋骨毕露；罗朗的头像，眼眶相当难看，似乎有眼病……以至我们完全可以说，表现畸形与丑陋，是罗丹雕塑的一个相当重要的倾向。　　“平常人总以为凡是在现实中被认为是丑的，就不是艺术的材料，这是他们的大错。在自然中一般人所谓‘丑’，在艺术中能变成非常的‘美’。一个伟大的艺术家攫取了这个‘丑’或那个‘丑’，只要用魔杖触一下，‘丑’化成‘美’了。这是点金术，这是仙法！”罗丹如是说，他的眼睛仍然仰视着上前方。　　艺术中的美丑，当然与生活中的美丑不同，生活中的“丑”可以成为艺术中的“美”，但只有当这“丑”被艺术家表现得有内心世界、有心理深度的时候。罗丹先生只是为了给人一种刺激，使人感到触目惊心才刻意追求形体上的缺陷与丑陋吗？　　“不，在艺术中，有‘性格’的作品才是美的。所谓性格，就是外部真实所表现的内在的真实，就是人的面目、姿势和动作所表现的灵魂、感情和思想。自然中被认为是丑的，往往要比那被认为是美的更显露它的‘性格’，因为内在的真实在愁苦的病容上，在皱蹙秽恶的瘦脸上，在各种畸形与残缺上，比在正常健全的相貌上更加明显地呈露出来。在艺术中，只有那些没有性格，就是说不显示外部与内在真实的作品才是丑的，”罗丹如是说，他的眼睛仍然仰视着上前方。1．文章标题有“博物馆”字样，然而作者却不是写游记，因而不从“博物馆”落笔，而是从________切入话题，进而________（7字）的层面而直奔________上去。2．在介绍罗丹形象与评价罗丹雕刻艺术时，都颇具匠心①描绘罗丹形象，未停留在客观白描上。这样做，作者的匠心在于：________。（不超过25字）②文章对罗丹雕塑艺术的评价是：________。（不超过25字）3．仔细推敲文中所引罗丹的话，回答三个问题①罗丹认为何谓艺术中的“美”？答：________②罗丹认为何谓艺术中的“丑”？答：________③罗丹说怎样把“丑”变作“美”？答：________4．文中多次描写道：他的眼睛仰视着上前方。这样描写，分别从文章结构和内容的角度来审视，会产生什么审美情趣？①从结构的角度看，其审美情趣为：________；（限16字）②从内容的角度看，其审美情趣在于：________；（限17字）
网友答案： 答案：解析：
　　1．罗丹,深入到罗丹艺术,评论对象　　2．①将形与神糅合一起，引导读者发挥想像去领略罗丹的神采,②不以形体美取胜；表现畸形与丑陋，是他雕塑作品的艺术倾向。　　3．①有“性格”的作品，能显示外与内真实的作品是美的,②没有“性格”，不显示外部与内在真实的作品是丑的,③用魔杖触一下——即把丑表现得有性格，有心理深度。　　4．①前呼后应，一击三叹，形成结构圆合,②凸现罗丹艺术形象，强化作者崇敬情感。

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