云南考察报告

时间:2018-08-17    来源:实习报告    点击:

云南考察报告 第一篇_云南大理考察报告

云南大理考察报告

考察地点:云南大理

考察时间:2014年8月18日——2014年8月21日

考察成员:

本次考察的目的:考察了解云南大理地区的民俗、民风,寻找云南地区特色民族文化元素,丰富考察人员的设计眼光,设计灵感,提取地方特色元素,进而研究地方特色与我公司相关产品设计的融合的可行性,以及考察金银市场具体情况。

大理,作为首批中国优秀旅游城市。 大理市是以白族为主体的少数民族聚居区,别样的白族民居,令人叹为观止,当然还有最淳朴的白族民风,简洁的服装,不失民族特色,却同样具有地域特色。 大理苍山,早在金庸的武侠小说里为世人所熟知,段氏的大理古城,更给大理这个现代化的旅游城市带来了浓厚的历史色彩,大理是个具有浪漫主义色彩的城市,苍山如屏,洱海如镜,风花雪月(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)的由来,五朵金花的故事,蝴蝶泉的传说……

大理已经不仅仅是一个地名,而成为一种象征,历史中的大理,早在汉代就是古西南丝路的交通要塞,现实中的大理,是全国第一批历史文化名城之一。富有特色的白族建筑,美丽的扎染,还有独特的生活习俗,周边丰富的景点,这其中的种种,混合成一杯大理特产的青梅酒,香醇而清新。 本次主要考察的目的地:大理古城、崇圣寺三塔、张家花园、洱海、大理喜洲民居(严家大院)、双廊等地

考察第一站(大理古城)

大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。已有1200年的建造历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城的基础上恢复的,城呈方形,开四门,上建城楼,下有卫城,更有南北三条溪水作为天然屏障,城墙外层是砖砌的;城内由南到北横贯着五条大街,自西向东纵穿了八条街巷,整个城市呈棋盘式布局。 古城店铺满目,售卖各式各样的民族服装、特色食品、羊皮画、玉器、饰品挂件等多彩多样的物品,其中饰品售卖比较多的是银摆件、银饰品(手镯、耳饰、

项链、银锁等)、玉饰品、佛珠手链等。在走访过程中,我们发现该地区售卖银饰品较普遍,品质相对略低,玉饰品较普遍,而金饰品相对较少。询问当地师傅得知可能跟消费水平和当地旅游状况有关。

考察第二站(崇圣寺三塔)

始建于唐、宋(南诏、大理国)时期的崇圣寺三塔可谓千古奇观,距今有一千多年的历史,为崇圣寺五大重器之首,前一后二,呈等腰三角形排列。大塔居前,又名千寻塔,全称“法界通灵明道乘塔”,始建于南诏国劝丰佑时期(唐),为16级密檐式方形空心砖塔,典型的唐塔的建筑风格。前有石砌照壁,照壁上嵌有明万历11年黔国公沐英之孙沐世阶手书的“永镇山川”四字。南北小塔,在大塔西南,西北角,始建于南宋绍兴年间,即大理国段正严(段誉)﹑段正兴执政时期,为八角形11级楼阁式空心砖塔,为典型的宋代佛塔建筑风格。

经过询问了解得知,从三座塔的风格造型和地区宗教文化分析,大理不仅继承了唐以来佛教的遗风,又受到藏传佛教的影响,是一个佛文化比较融合的地区。 考察第三站(张家花园) 张家花园座落在建水城西十三公里的团山村,建于清代末年,占地面积约一万多平方米,系张氏私人住宅。房屋平面布局基本为建水传统民居中“四合五天井”的平面形式,纵向横向并列联排组合成两组三进院和花园祠堂,是一组规模较大、建筑质量较好、保存较为完整的民居建筑群。

整组建筑造型幽美,斗拱正檐,屋角起翘,屋面反曲有举折呈流线型,一色的灰调文,给人舒适之感;雕梁画栋,名人书画无一不备,极富装饰性;雕镂精巧的花格门窗扇,古色古香、铺地、柱础、窗下坝墙、门垛和照壁都很有特色。总之多而不繁、艳而不俗、朴实而不呆滞、简单而不粗陋,具有建水民居的主要特点。 考察第四站(洱海) 洱海堪称云南省著名的高原湖泊,海拔将近两千米,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关,面积为二百多平方公里。洱海宛如一轮新月,静静地卧在苍山和大理坝子之间。由于少受污染,湖水清澈,透明度高,自古以来一直被称作“群山间的无暇美玉”。 到了洱海,最应该到附近的白族渔村里去看看, 50年代著名的电影《五朵金花》就是反映这里的生活。

洱海位于苍山和大理坝子之间,形如一弯新月,是一个风光明媚的高原淡水湖泊。洱海湖水清澈见底,透明度很高,自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”,是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。

环境历史价值洱海北起洱源县江尾乡,南止大理下关,洱海发源于洱源县的芘碧湖,是中国第七大淡水湖。因为湖的形状酷似人耳,故名洱海。洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。三岛:金梭岛、赤文岛、天儿岛;四洲:青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘;五湖:南塘湖、北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖;九曲:莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。洱海还有许多美丽的海湾,其中较大的有海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。洱海月之著名,还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,与冰清玉洁的洱海月交相辉映,构成银苍玉洱的一大奇观。

经过考察我们得知洱海不仅风光秀丽,湖水清澈,民风朴实,与湖畔的现代式建水民居交相辉映,形成一种一道灰瓦、白墙、碧水、青山的独特风格。具有很高的审美价值。

考察第四站(大理喜洲民居) 严家民居旅游公司不断发展,规模不断扩大。总占地面积五千多平方米。严家民居设计和建造的风格,传承着白族民居传统建筑形式;传承着白族建筑精美的木雕、泥塑、石刻、书法、彩绘等艺术手法。大理喜洲严家民居,就是以白族建筑艺术、民风民俗旅游文化这一窗口向世界各国以及全国各地,传播着白族人民特有的文化,让更多的人了解云南、了解大理!

考察第五站(双廊)

洱海东北岸,距下关35公里,古称“栓廊”。栓廊之东有丽玲峰,南至青,有长约七公里的弧形海岸称为“莲花曲”;北至红山岛,有长约五公里的弧形海湾称为“梦莳曲”,二曲形如长廊,是洱海有名的九曲之中“二曲”。清咸丰年间,人们认为“二岛”、“二曲”皆为“双”,故将“拴廊”改为“双廊”。置身双廊,远眺如黛的青山,近观碧蓝的海水,形成一道独特的人文景观。

由于考察的时间有限我们主要针对以上几大景观进行参观考察,通过本次的考察参观让我们时时在在的感受到了大理白族自治州的独特民俗民风,采集到了不少的民族特色元素,比如洱海的环境艺术价值、云南地区品种多样的花草植被、

白族银饰品的独特多元、独具特色的羊皮画、特色的建水民居,以及朴实的白族民风形成无形人文景观等等。学会了用不同的审美眼光看待地区特色。不同的地区有不同的价值观追求和审美追求,要学会为不同文化地区做出有针对性的产品设计开发方案和产品推销理念。

在生活上,在本次四人组成的小组团队中。我们不仅学会了更加注意集体出行的安全性,更学会了集思广益发挥每个人的优点和长处把任务顺利完成,也学会了养成良好的时间观念习惯,在外出的情况下,齐心协力,团结互助,大家相互关心把公司领导的指导思想做到位,为公司的发展做出新的努力和贡献,展现我们新的精神风貌。

2014年8月22日

云南考察报告 第二篇_云南大理考察报告 (4500字)

云南大理考察报告

考察地点:云南大理

考察时间:2014年8月18日——2014年8月21日

考察成员:

本次考察的目的:考察了解云南大理地区的民俗、民风,寻找云南地区特色民族文化元素,丰富考察人员的设计眼光,设计灵感,提取地方特色元素,进而研究地方特色与我公司相关产品设计的融合的可行性,以及考察金银市场具体情况。

大理,作为首批中国优秀旅游城市。 大理市是以白族为主体的少数民族聚居区,别样的白族民居,令人叹为观止,当然还有最淳朴的白族民风,简洁的服装,不失民族特色,却同样具有地域特色。 大理苍山,早在金庸的武侠小说里为世人所熟知,段氏的大理古城,更给大理这个现代化的旅游城市带来了浓厚的历史色彩,大理是个具有浪漫主义色彩的城市,苍山如屏,洱海如镜,风花雪月(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)的由来,五朵金花的故事,蝴蝶泉的传说„„

大理已经不仅仅是一个地名,而成为一种象征,历史中的大理,早在汉代就是古西南丝路的交通要塞,现实中的大理,是全国第一批历史文化名城之一。富有特色的白族建筑,美丽的扎染,还有独特的生活习俗,周边丰富的景点,这其中的种种,混合成一杯大理特产的青梅酒,香醇而清新。 本次主要考察的目的地:大理古城、崇圣寺三塔、张家花园、洱海、大理喜洲民居(严家大院)、双廊等地

考察第一站(大理古城)

大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。已有1200年的建造历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城的基础上恢复的,城呈方形,开四门,上建城楼,下有卫城,更有南北三条溪水作为天然屏障,城墙外层是砖砌的;城内由南到北横贯着五条大街,自西向东纵穿了八条街巷,整个城市呈棋盘式布局。 古城店铺满目,售卖各式各样的民族服装、特色食品、羊皮画、玉器、饰品挂件等多彩多样的物品,其中饰品售卖比较多的是银摆件、银饰品(手镯、耳饰、项链、银锁等)、玉饰品、佛珠手链等。在走访过程中,我们发现该地区售卖银饰品较普遍,品质相对略低,玉饰品较普遍,而金饰品相对较少。询问当地师傅得知可能跟消费水平和当地旅游状况有关。 考察第二站(崇圣寺三塔)

始建于唐、宋(南诏、大理国)时期的崇圣寺三塔可谓千古奇观,距今有一千多年的历史,为崇圣寺五大重器之首,前一后二,呈等腰三角形排列。大塔居前,又名千寻塔,全称“法界通灵明道乘塔”,始建于南诏国劝丰佑时期(唐),为16级密檐式方形空心砖塔,典型的唐塔的建筑风格。前有石砌照壁,照壁上嵌有明万历11年黔国公沐英之孙沐世阶手书的“永镇山川”四字。南北小塔,在大塔西南,西北角,始建于南宋绍兴年间,即大理国段正严(段誉)﹑段正兴执政时期,为八角形11级楼阁式空心砖塔,为典型的宋代佛塔建筑风格。 经过询问了解得知,从三座塔的风格造型和地区宗教文化分析,大理不仅继承了唐以来佛教的遗风,又受到藏传佛教的影响,是一个佛文化比较融合的地区。 考察第三站(张家花园) 张家花园座落在建水城西十三公里的团山村,建于清代末年,占地面积约一万多平方米,系张氏私人住宅。房屋平面布局基本为建水传统民居中“四合五天井”的平面形式,纵向横向并列联排组合成两组三进院和花园祠堂,是一组规模较大、建筑质量较好、保存较为完整的民居建筑群。

整组建筑造型幽美,斗拱正檐,屋角起翘,屋面反曲有举折呈流线型,一色的灰调文,给人舒适之感;雕梁画栋,名人书画无一不备,极富装饰性;雕镂精巧的花格门窗扇,古色古香、铺地、柱础、窗下坝墙、门垛和照壁都很有特色。总之多而不繁、艳而不俗、朴实而不呆滞、简单而不粗陋,具有建水民居的主要特点。 考察第四站(洱海) 洱海堪称云南省著

名的高原湖泊,海拔将近两千米,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关,面积为二百多平方公里。洱海宛如一轮新月,静静地卧在苍山和大理坝子之间。由于少受污染,湖水清澈,透明度高,自古以来一直被称作“群山间的无暇美玉”。 到了洱海,最应该到附近的白族渔村里去看看, 50年代著名的电影《五朵金花》就是反映这里的生活。洱海位于苍山和大理坝子之间,形如一弯新月,是一个风光明媚的高原淡水湖泊。洱海湖水清澈见底,透明度很高,自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”,是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。

环境历史价值洱海北起洱源县江尾乡,南止大理下关,洱海发源于洱源县的芘碧湖,是中国第七大淡水湖。因为湖的形状酷似人耳,故名洱海。洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。三岛:金梭岛、赤文岛、天儿岛;四洲:青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘;五湖:南塘湖、北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖;九曲:莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。洱海还有许多美丽的海湾,其中较大的有海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。洱海月之著名,还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,与冰清玉洁的洱海月交相辉映,构成银苍玉洱的一大奇观。

经过考察我们得知洱海不仅风光秀丽,湖水清澈,民风朴实,与湖畔的现代式建水民居交相辉映,形成一种一道灰瓦、白墙、碧水、青山的独特风格。具有很高的审美价值。

考察第四站(大理喜洲民居) 严家民居旅游公司不断发展,规模不断扩大。总占地面积五千多平方米。严家民居设计和建造的风格,传承着白族民居传统建筑形式;传承着白族建筑精美的木雕、泥塑、石刻、书法、彩绘等艺术手法。大理喜洲严家民居,就是以白族建筑艺术、民风民俗旅游文化这一窗口向世界各国以及全国各地,传播着白族人民特有的文化,让更多的人了解云南、了解大理!

考察第五站(双廊)

洱海东北岸,距下关35公里,古称“栓廊”。栓廊之东有丽玲峰,南至青,有长约七公里的弧形海岸称为“莲花曲”;北至红山岛,有长约五公里的弧形海湾称为“梦莳曲”,二曲形如长廊,是洱海有名的九曲之中“二曲”。清咸丰年间,人们认为“二岛”、“二曲”皆为“双”,故将“拴廊”改为“双廊”。置身双廊,远眺如黛的青山,近观碧蓝的海水,形成一道独特的人文景观。

由于考察的时间有限我们主要针对以上几大景观进行参观考察,通过本次的考察参观让我们时时在在的感受到了大理白族自治州的独特民俗民风,采集到了不少的民族特色元素,比如洱海的环境艺术价值、云南地区品种多样的花草植被、白族银饰品的独特多元、独具特色的羊皮画、特色的建水民居,以及朴实的白族民风形成无形人文景观等等。学会了用不同的审美眼光看待地区特色。不同的地区有不同的价值观追求和审美追求,要学会为不同文化地区做出有针对性的产品设计开发方案和产品推销理念。

在生活上,在本次四人组成的小组团队中。我们不仅学会了更加注意集体出行的安全性,更学会了集思广益发挥每个人的优点和长处把任务顺利完成,也学会了养成良好的时间观念习惯,在外出的情况下,齐心协力,团结互助,大家相互关心把公司领导的指导思想做到位,为公司的发展做出新的努力和贡献,展现我们新的精神风貌。

2014年8月22日

云南考察报告 第三篇_赴云南学习考察报告

赴云南学习考察报告

为了推动“文化旅游兴县”战略,促进我县精神文明建设,县委宣传部、县文明办组织各乡镇宣传委员、文明办主任等一行41人于2005年12月4日赴云南昆明、大理、丽江、等地考察了解了当地的文化、历史、自然遗产及其文化旅游业的发展情况。现将学习考察当地发展旅游业情况报告如下:

一、云南旅游业发展现状

近年来,云南依据其得天独厚的自然资源和民族文化资源,大力发展文化事业、文化产业,尤其是旅游业,使文化旅游业逐步发展成为当地的主导产业。如今,云南的文化旅游业已成为仅次于烟草业的第二大支柱产业,丽江、大理的文化旅游业则成为当地的第一支柱产业。文化旅游景点附近居民的收入,远远超过靠农业为收入来源的农民。

二、做法和经验

1、党委政府高度重视旅游业的发展

云南文化旅游业的快速发展,不仅得益于当地的自然资源优势和积淀深厚的文化优势,更有赖于当地党委政府的高度重视,昆明早在20世纪90年代,就作出了把文化旅游业培植成为重要支柱产业,把昆明建成国际旅游城市的战略构想和把文化旅游产业作为加快产业结构调整步伐,带动第三产业发展,培育昆明新的经济增长点的战略决策。并先后投巨资对旅游基础设施进行了大规模的改建扩建。。丽江更是注重对有形、无形文化的开发与利用,加强对民间手工艺、传统建筑工艺的收集、整理、传承和管理,完成了纳西东巴古籍释注百卷巨著,并动员丽江本土文化名人到古城设立民族文化示范窗口,恢复传统民间手工艺作坊,恢复水洗四方街,河道放灯等习俗。这些城市通过打造文化品牌,让文化做促进旅游发展的载体,对内凝聚了人气,增强了市民的自豪感,对外充分展示了城市丰厚的文化底蕴,提升了城市整体形象,增强了城市吸引力。

4、突出特色,开发文化旅游产品,带动经济发展

随着云南文化旅游业的逐步发展,国内外游客纷纷涌向云南,给云南的经济发展带来不多可多得的机遇。云南在抓好文化旅游发展的同时,注重开发特色文化旅游产品,拓宽做大文化旅游产业。在前往各个旅游景点途中方便时,总要带领进入各种大中型购物商场,珠宝玉石、金银器皿,木石雕刻,民族风格浓郁,傣医藏药、茶叶香料、名贵中药,地方特色显著。尤其是名闻遐迩的大理古城、丽江古城商号林立,店铺并连,完全被浓厚的商业气息所笼罩,这种观光和购物的紧密结合,不知不觉中掏空了游客的口袋,有力地带动了当地经济的发展。

三、对我县发展旅游业的几点建议

xx地广物阜、钟灵毓秀、人杰地灵。两千年的历史沉淀,八百年古州故地,积淀了丰富的人文底蕴。孕育了早期无产阶级革命家、中国共产党创始人、工人运动的杰出领袖赵世炎。1934年贺龙、任弼时、关向应率领工农红军二、六军团在酉建立了重庆市唯一的革命老区--南腰界革命根据地。xx人民能歌善舞,他们用歌声颂扬真、善、美,用摆手舞讲述人类起源,英雄事迹,追忆祖先创业的艰辛,展示土家先民的生活场景。2003年先后被命名为“中国摆手舞之乡”、“重庆民歌之乡”。xx人民用傩戏、阳戏、花灯驱鬼祈福,讲述爱情,描绘生活;把对美好的认识编制在“西兰卡卜”(土家语)上,他们依山就势,建造古色古香的吊脚楼;傍水而居,在乌江、湄舒河、酉水河傍营建出龚滩、龙潭、后溪等一批千年古镇。xx有着悠久的历史,灿烂的文化,旖旎的风光。在考察中,我们对如何依靠得天独厚的历史文化资源促进xx文化旅游业的发展这个问题,结合云南的做法和经验,进行了认真座谈讨论和深入思考,就推进我县文化旅游业的发展建议如下:

1、高度重视、多方配合,携手促进文化旅游业发展

文化旅游业是一项包括“住、行、游、购、娱、食”六项要素在内的关联度大、综合性

强的行业,发展旅游产业不仅是旅游部门的事,而且是一项系统工程,涉及到各个部门和方方面面。因此,各级党委、政府要加强领导,搞好宏观调控,抓好旅游规划的落实,强化旅游行政管理部门的综合协调管理职能,动员各有关部门把发展旅游产业作为份内工作予以积极支持,共同培育和壮大旅游支柱产业。改革发展部门要把旅游业发展,特别是旅游基础设施建设、重点旅游项目建设和旅游产业政策,纳入国民经济和社会发展计划;建设、交通、林业、环保、水利、文化、文物、宗教等部门要共同搞好旅游资源的综合开发和利用;公安、消防、交通、工商、物价、技术监督、卫生等部门,要加强旅游运输、商品价格、市场秩序、食品卫生等方面的监督管理。

2、挖掘、整合旅游文化资源,加强保护开发和利用

要根据资源特点,精心策划、科学设计,培育有特色的文化品牌,既要发挥自然资源的优势,又要挖掘文化的巨大潜力,用积淀深厚的文化丰富旅游内涵,提升旅游品位。例如,在桃花源内开设歌舞表演、后溪土家语讲解班、地方风俗展览等活动,在不损伤基本内涵的前提下,努力提高趣味性和参与性,以免“白天看庙晚上睡觉”的枯燥、单调和乏味。并在提高观光水平的基础上,实行深度开发,建设深度产品。

3、突出特色,精心打造旅游纪念品

旅游纪念品是旅游购物品中的一个重要组成部分。它主要是指旅游者在旅游目的地购买的有形的物质产品。对于旅游者来说,它不仅是游客到过这一旅游胜地的物证,是旅游者旅游活动的扩大和延伸,也是吸引游客的一个重要因素。云南行程中所到达的购物商场,都是人头攒动、热闹非凡。我们真切感受到,旅游产业的价值不能仅限于挖掘观光资源,更应把观光与购物紧密联系起来,建议xx在发展文化旅游业的同时,创建旅游购物定点商场,创办旅游纪念品生产企业,把xx的地方特色融于产品之中,丰富旅游的内容,促进劳动力就业,培育新的经济增长点。

4、加大投入,完善景区景点建设

投入少,造成景区景点建设滞后,景区景点内容单调,科技含量、文化含量低,这是影响xx文化旅游发展的一大因素。

云南考察报告 第四篇_云南考察报告模板

湖南涉外经济学院艺术设计学院

动画设计(本科) 1202 班

云南地区专业考察

本土元素在动画制作中的运用

姓 名: 时 间: 指导教师:

湖南涉外经济学院艺术设计学院

本土元素在动画制作中的运用

姓名:金子杰 班级:动画1202 学号:142150206 考核成绩:

摘要:少数名族的名族风情、宗教信仰、建筑装饰、以及地域特点,少数名族的文化底蕴和文化内涵,古城的建筑风格及合理布置,本土文化元素在动画设计中的运用。了解异域文化及中国传统精髓。

关键词:民居建筑、文化、特点、民俗

目 录

引 言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(4)

一、 动画片中的中国云南传统元素构成„„„„„„„„„„„„„(4)

(一)云南传统思想化„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(4)

(二)云南传统艺术风格„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(5)

(三) 云南传统民族乐„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(7)

二、 中国云南传统元素在动画影片中的具体运用„„„„„„„„(7)

(一)故事材„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(7)

(二)艺术格„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(8)

(三)民族乐„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(9)

(四)物件细节„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(9)

三、创造有“云南特色”的动画是中国动画发展的突破„„(9)

四、结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(10) 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(10) 致谢„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(11)

【云南考察报告,】

引言

五千年文明的中国,有着源远流长的民族文化,以其独特的艺术魅力融合着一个民族传统的审美与智慧。少数名族的名族风情、宗教信仰、建筑装饰、以及地域特点,少数名族的文化底蕴和文化内涵,古城的建筑风格及合理布置,本土文化元素在动画设计中的运用是中国动画创作者应该对现在动画的突破。在博大精深的中华文化的滋润之下,设计出有特色、有内涵的现代感、艺术性强的动画作品。

本土元素在动画制作中的运用

我国的动漫发展历史源远流长,1926年万氏兄弟创作的动画片《大闹画室》,揭开了中国动画史的首页。他们可谓是中国动画片的鼻祖。我国的动画是建立在我国悠久的民族传统文化之上的,不论是故事还是造型都具有浓厚的民族传统文化元素。中国的历史与文化生动而绚丽,悠长的历史和丰富的文化题材在世界上都名列前茅。

一、 动画片中的中国传统元素构成

中国的传统文化种类繁多,内容丰富,是中华文化五千年的历史沉淀,凝聚了中华民族几千年的智慧精华,也传承了华夏民族特有的艺术精神。中国动画艺术的发展,也始终根植于博大精深的中国传统文化。不论是故事内容还是绘画风格,中国传统文化对动画发展都有着深远的影响。中国动画风格众彩纷呈,从动画产生之初,就蕴含着特有的民族风格特征,例如水墨国画、皮影、剪纸、京戏、瓷器青铜器、敦煌壁画、太极八卦等等,其绚丽多姿的形式和表现内容为中国动画乃至世界动画的创作提供了生动的素材。

说起云南民族传统手工艺品,大多数人都认同云南民族崇尚传统,民族认同感很强,集体无意识的传承使很多民间手工艺品,时至今日还保持着很多原¬始风貌,延续着千百年手工艺品制作和手工技艺传承的古老方式,顽强地保留着云南独有的地域性特征,“活化石”般地展示了一部手工艺的萌芽发展史。至今,仍然有很多各民族的传统手工艺师傅,孤独而荣耀地支撑着那曾经¬辉煌灿烂的历史。

瓦猫是精神家园的守护神

中国传统文化历经时间的沉淀,绵延不断,生生不息,积累了大量丰富多彩的艺术表现形式和表现手法。如:新石器时代质朴厚重的彩陶、商周时代神秘雄浑的青铜器纹饰、战国时期灵巧多变的器皿,以及意境深远的国画笔墨、复杂多变的装饰图案、造型生动的民间剪纸、色彩绚烂的木版年画等等,都充分体现了或简约或精致,或恢弘或灵巧,或粗放或工整,或质朴或奢华,或娟秀或热烈等多种手法。许多传统元素随着时间的推移、历史的变迁,科技和工艺的不断进步,经久不衰,从而形成了中国特有的传统元素。这些传统元素凝聚了中华民族几千年的智慧精华,也传承了华夏民族特有的艺术精神。

(一) 云南传统思想化

中国古老的历史文明孕育了丰富灿烂的文化,儒家、道家等多家学派思想的浸淫,使得中国的传统文化艺术具有独特的东方魅力。

云南是少数民族最多的省份,被誉为少数民族之乡。有26个世居民族,由于它独特的地理位置、自然环境以及历史悠久的文化背景,创造了多姿多彩、博大精深的云南少数民族文化。少数民族文化是中华文化的重要组成部分。由于各民族、各地区的具体条件不同,所以,文化的发生或早或迟,发展或快或慢,各有所长又各有所缺。但都独立创造了自己赖以生存的特色文化,并归属于中华大文化中的一个组成部分。

(二)云南传统艺术风格

1、魅力独特的建水紫陶

周杰伦在歌里唱:“你隐藏在窑烧里千年的秘密,极细腻,犹如绣花针落地。”听着歌曲,我脑中闪现出建水紫陶的雅致身影。

红河哈尼族彝族自治州建水县的碗窑村是个窑火烧出来的村落。

没人知道这

云南考察报告 第五篇_云南旅游考察报告

赴云南考察报告

BY YAOY

2014年12月10日

赴云南考察学习报告

2014年11月20日至25日,院内组织为期6天的考察。在整个考察活动中,自己在饱览了云南这片大好河山的同时学习了他们发展旅游、城市规划的种种,实在是一次难得的心灵升华之旅。现将考察情况汇报如下:

一、考察基本情况

此次旅游考察先后赴云南省省会昆明市、石林、大理古城、丽江、昆明世博园等多个地方。实地考察了昆明民俗村、石林风景区、丽江古城、玉龙雪山、苍山洱海、等10余个景区景点,期间观看了多种精彩文化旅游节目。从中领略到云南这一片古老、壮丽的红土高原的崇山峻岭间江河纵横和物种的丰富。充分体会了少数民族所特有民族民俗文化和人文资源,直观地感受到云南作为祖国的边疆省份在立足省情,发挥优势,加快发展中呈现出的勃勃生机,感触颇深,启发良多。

二、云南发展旅游产业的主要做法和经验

近年来,云南各地高度重视文化与旅游的融合,大力开发文化旅游产品,实现了持续、快速健康发展。云南旅游加快发展的过程就是旅游与文化的有机融合,互为平台、相互促进的过程。

(一)不断丰富旅游的文化内涵,全方位提升旅游品味。在云南考察期间,无论是进入景区景点,还是走到城市乡村,都感受到浓厚的文化氛围。具有浓郁民族文化特色的节庆旅游活动始终是云南旅游的主轴。云南各地依托丰富的民族文化,整理和开发利用民族歌舞、历史遗迹、民俗民风、名人地理、饮食文化、宗教文化、民间工艺品等各种形态的文化来加快文化产业的发展,从“卖景点”向“卖文化”转变,较好地适应了旅游需求从单纯注重观光旅游向注重民俗文化体验的转变。

(二)统筹规划,推进文化产业和旅游产业紧密结合、和谐发展。在发展旅游产业时,非常重视文化产业的巨大促进作用,把两者有机结合起来,以文化驱动旅游经济更好更快发展;各地都十分重视运用旅游产业搭建起来的巨大市场平台,高起点地开拓特色文化消费市场。我们考察所到地区在规划、布局文化和旅游产业发展时,都站在全局的战略高度,根据自身资源优势,准确进行产业定位,提出明确的发展目标和措施。丽江市提出“打造文化旅游名市、建设国际精品旅游胜地”的奋斗目标,确定了文化和旅游的支柱产业地位,各级政府都成立了文化和旅游产业发展领导小组,建立良好的决策和协调机制,及时研究解决文化和旅游发展中的重大问题。同时,强化文化、旅游管理部门的综合协调、监督检【云南考察报告,】

查、行业管理和指导服务职能,形成部门之间、行业之间、地区之间的联动机制。昆明提出打好生态、文化、民族风情“三张牌”,加强对各类旅游资源的挖掘、开发,着力打造一批文化旅游精品,充分展示昆明旅游的魅力。

(三)广泛开辟渠道,大力促销文化旅游产品。我们每到一地,首先进入视野的是景区景点、文艺表演的大型宣传广告。各地制作的宣传册、光碟等宣传品精美别致,各种旅游工艺品、纪念品琳琅满目。各旅游城市宣传的方式多种多样。

(四)打造文化旅游精品,以精品项目带动产业发展。云南各地坚持实施精品战略,加快文化旅游精品项目的培育和建设。推出了大理古城、丽江古城、云南民族村等文化旅游品牌,塑造了东巴文化、纳西古乐、摩梭风情等人文资源品牌,倾力打造的大型民族歌舞晚会和大型实景演出等气势

云南考察报告 第六篇_云南的考察报告

学院:

专业班级: 学生姓名: 指导老师: 实习日期: 时 间:

指导老师:

学 生:

学 号:

地 点:

考察内容: 一. 昆明 四季如春是昆明最大的特色。少有的气候特征使得鲜花常年开放,草木四季常青,是著

名的“春城” 、“花城”。 (关于昆明的美景)

滇池

滇池位于昆明市南的西山脚下,其北端紧邻昆明市大观公园,南端至晋宁县内,距市区

5km,历史上这里一直是度假观光和避暑的胜地。滇池形似弦月,南北长39km,东西宽13.5km,

平均宽度约8km。湖岸线长约200km;湖面面积300k㎡,居云南省首位,湖水最大深度8m,

平均深度5m,蓄水量15.7亿,素称“五百里滇池”。是中国第六大内陆淡水湖。 大观楼

大观楼位于昆明市区西部,距市中心约6km。始建于康熙年间,因其面临滇池,远望西

山,尽揽湖光山色而得名。入园后可游览涌月亭,凝碧堂,揽胜阁,观稼堂等楼台亭榭。园

中最具观赏价值的大观楼临水而建,楼高三层,其中题匾楹联佳作颇多。由清代名士孙髯翁

所作180字的长联,垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧,号称“古今第一长联”。 翠湖

翠湖位于昆明市五华山西麓,占地面积352亩。湖东北有“九泉所出,汇而成池”,故又

名“九龙池”。堤畔遍植垂柳,柳枝拂面,湖内多种荷花,藕花飘香,旧有“十亩荷花鱼世界,

半城杨柳抚楼台”之联,被誉为“城中碧玉”。有亭、台、回廊、曲桥等建筑,其建筑精致玲

珑,亭阁均有匾对,歌咏园中的景观。 金马碧鸡坊 金马碧鸡坊位于昆明市中心三市街与金碧路汇处,雕梁画栋精美绝伦,东坊临金马山而

名为金马坊,西坊靠碧鸡山而名为碧鸡坊。北与纪念赛滇池的“忠爱坊”相配,合称“品字

三坊”,成为昆明闹市胜景;南与建于南诏的东西寺塔相映,显示了昆明古老的文明。东坊临

金马山而名金马碧鸡坊始建于明朝宣德年间,至今已有近四百年的历史。

二. 丽江 丽江古城历史悠久,古城中有很多各具特色的建筑,其深厚文化底蕴也同样影响到了它

的建筑特点,受汉族影响,其建筑特点既有本民族气息,又具有自己的特色。主要的民居类

型为三坊一照壁和四合五天井,代表性建筑有木府,五凤楼和束河民居建筑群等。

一、 古街 古街是古城建筑的特色之一,街道依山势而建,顺水流而设,以红色角砾岩(五花石)

铺就,雨季不泥泞、旱季不飞灰,石上花纹图案自然雅致,质感细腻,与整个城市环境相得

益彰。 四方街是丽江古街的代表,位于古城的核心位置,不仅是大研古城的中心,也是滇

西北地区的集贸和商业中心。四方街是一个大约4000平方米的梯形小广场,五花石铺地,街

道两旁的店铺鳞次栉比。其西侧的制高点是科贡坊,为风格独特的三层门楼。西有西河,东

为中河。西河上设有活动闸门,可利用西河与中河的高差冲洗街面。从四方街四角延伸出四

大主街:光义街、七一街、五一街,新华街,又从四大主街岔出众多街巷,如蛛网交错,四

【云南考察报告,】

通八达,从而形成以四方街为中心、沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。

众多古桥交织错落 ,构成了复杂的交通网络。在丽江古城区内的玉河水系上,飞架有

354座桥梁。大石桥为古城众桥之首,位于四方街东向100米,由明代木氏土司所建,因从

桥下中河水可看到玉龙雪山倒影,又名映雪桥。该桥系双孔石拱桥,拱圈用板岩石支砌,桥

长10余米,桥宽近4米,桥面用传统的五花石铺砌,坡度平缓,便于两岸往来。

三、 代表性建筑 古城中有很多各具特色的建筑,例如木府、福国寺五凤楼和束河民居建筑群等。 木府

原系丽江世袭土司木氏衙署,“略备于元,盛于明”。修复重建的木府占地46亩,坐西向东,

沿中轴线依地势建有忠义坊、义门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、

配殿、阁楼、戏台、过街楼、家院、走廊、宫驿等15幢,大大小小计162间。 (纳西族披星戴月)

纳西族是居住在云南省丽江地区的一个古老民族, “披星戴月”衣是纳西族妇女勤劳善

良美好品质的象征。【云南考察报告,】

纳西族女子上身着长过膝盖的大褂,宽腰大袖,腰系百褶围腰,下着长裤,背披披肓。

这种披肩是用羊皮去毛、洗净、硝白,而后缝制而成的,然后在披肩上绣上两条白布带,劳

动时就将披肩的布带拉到胸前十字交叉系紧,看上去犹如七颗闪亮的星星围着一轮明月,人

们把这种着装称为“披星戴月”。 纳西族服饰的文化功能 :

1、满足生存需要的保护性功能

2、顺应自然环境的适应性功能

3、确定社会角色的区别性功能

4、恪守礼仪伦常的规范性功能 ( 紧紧围绕人生四大礼仪(诞生礼、成年礼、婚礼、丧礼)及其他伦理纲常规范的服饰

制度,既是传统礼仪的一种物化形式,也是俗尚伦常特殊的外化标签。)

5、美化身体生活的保护性功能

三. 大理 云南——大理白族民居 (照壁)

白族人家建房时,首先在朝东建一堵墙壁,让早晨的阳光最先照耀在这堵墙壁上,给全

家带来幸福与吉祥,于是人们将这堵墙称为“照壁”,也称为“风水壁”。 照壁,不仅具有实用价值,还具有很强的装饰作用。因此,照壁在白族民居中具有十分

重要的地位。

以古城和喜洲为代表的典型的白族民居,吸收了中原汉式民居以庭院为中心的组合方式,

结合本地区气候、本民族生活方式和审美情趣,创造了“三坊一照篇二:云南考察报告3000

在为了更好的增加同学们的阅历,提升在专业创作方面上的水平,学校在此组织本专业

几百名学生进行校外实地考察,我们很荣幸的被安排到云南各城镇进行为期一星期的考察,

在做好各方面的准备后,我们便踏上了这次旅程。 云南是一个多民族的省份,在56个民族中,在此居住的20多个少数民族,并且云南以

其独特的地理位置和区域而形成了以旅游产业带动经济发展的一个特殊经济模式。而对于我

们日后从事产品包装设计的大三学生而言,这种既有多民族文化特性,又有得天独厚的地理

气候优势的旅游城市中产品市场化的包装,更是我们了解的包装设计形式中尤为重要的一种。

因此,学校选择了这样风景与人文兼得的云南给我们去考察,使我们在不管是人生阅历还是

专业角度上,都有所收获和进步。

到达云南我们第一个考察的地点就是位于大理白族自治区的扎染基 地,白族扎染是采用

民间图案,通过传统的扎染工艺进一步渲染和进行艺术加工得到的,其中在使用颜料上大多

采用对人有益的植物颜料,因此独具特色。

云南考察报告

http://m.gbppp.com/fw/472225/

推荐访问:云南考察报告范文 美术云南考察报告

最新文章
推荐文章
推荐内容