宁静致远(一)：宁静致远
宁静致远，淡泊明志
“宁静致远，淡泊明志”出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以 明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 悲守穷庐，将复何及”！
这是诸葛亮告诫他儿子如何作学问的一封信里说的，这一篇《戒子书》，也充分表达了他的儒家思想的修养。所以后人讲养性修身的道理，老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。
他教儿子以“静”来做学问，以“俭”修身，俭不是节省用钱；自己的身体、精神也要保养，简单明了，一切干净利落，就是这个“俭”字。“非淡泊无以明志”， 就是养德方面；“非宁静无以致远”，就是修身治学方面；“夫学须静也，才须学也。”是求学的道理；心境要宁静才能求学，才能要靠学问培养出来，有天才而没 有学问修养，我们在孔子思想里也说过的，“学而不思，思而不学”的论点，和“才须学也”的道理是一样的。“非学无以广才”，纵然是天才，如没有学问，也不 是伟大的天才。所以有天才，还要有广博的学问。学问哪里来的？求学来的，“非静无以成学”。连贯的层次，连续性的对仗句子。“慆慢则不能研精”，“慆慢” 也就是 “骄傲”的这个“骄”字。讲到这个“骄”字很有意思，我们中国人的修养，力戒骄傲，一点不敢骄傲。而且骄傲两个字是分开用的：没有内容而自以为了不起是 骄，有内容而看不起人为傲，后来连起来使用为骄傲。而中国文化的修养，不管有多大的学问、多大权威，一骄傲就失败。孔子在『论语』中提到“如有周公之才之 美，使骄且吝，其余不足观也已。”一个人即使有周公的才学，有周公的成就，假使他犯了骄傲和很吝啬不爱人的毛病，这个人就免谈了。
看诸葛亮的《戒子篇》，同他作人的风格一样，什么东西都简单明了。这道理用于为政，就是孔子所说的“简”；用以持身，就是本文所说的“俭”。但是文学的修养，只是一种附庸，这是作学问要特别注意的。
现在是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。
简单点说，就是做一些事情的时候，静下心来才能更深更细更远的审视问题。
宁静致远(一)：宁静致远
宁静致远
在墨西哥，有这样一个寓言故事：一群人急匆匆地赶路，突然有个人停了下来。旁边的人都很奇怪地问：“问什么不走了？”停下的人一笑：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等他”。这是一个离我们很远但又很近的寓言故事！
是啊！回过我们走过的历程，看看我们周围匆匆走过的人，包括我们自己在内，每时每刻我们都在抓紧时间赶路，匆匆而过一年又一年。有谁会停下来等一等，看看周围的风景？谁又会想到我们走的太快，会不会忘了我们当初出发的目的。
也许你会认为语言没有什么是可信的，但却真实地反映了我们现代人快节奏的生活。随着社会的快速发展，每个人都在加快脚步紧跟时代的步伐，他们不断地追求金钱、权利、地位„„有太多的人在时代的浪潮中失去了自我，让自己沦陷为金钱的奴隶，权利的附属品。有多少人还记得自己当初出发的目的，有多人会在原地等一会儿自己的灵魂。也许我们是被生活所迫，但是我们可以有选择性的加紧脚步吧！
看看我身边的大学校园，还残存多少良好的学习氛围，有多少人还保留着当初那份对知识追求的热情？大学是一个小型的社会，是社会的浓缩版，同学们追求享受，互相攀比，趋炎附势„„都拥有了一颗浮躁的心。也许我们会对高中那种学习态度无所谓，但是正是那种学习态度才会培养出人才，如果我们连看一本书的安静的心都没有，我们怎么去学到知识，我们怎样紧跟时代的步伐？现在的大学生是宁
愿看偶像小说泡沫剧，也不会静下心来看一本教材，他们宁愿两个人牵着手空谈虚幻的未来，也不愿去实践创造更好的未来。许多人知道全世界最流行的是什么，但他们不知道图书馆的几楼可以接与自己相关的书。他们用一颗浮躁的心去面对一切，认为自己不断追求时尚，就是对自己最有利的。我们不知道这样的后果是遇到问题，我们无法静下心来想解决问题的办法而是不停地抱怨！我们会不断地给自己找借口，但是从来没有想过去好好解决问题！
“宁静致远”是我们经常挂在嘴边的一个词，但是我们正真做到了吗？我们真的拥有了一颗宁静的心吗？物欲横流的社会，安静的心是多么难得呀！真的无法想象我们去过陶渊明“而无车马喧”的日子会是怎样。是的，我们都想走的更远，走得更好，但是不要忘了我们当初出发的目的！不要让城市的喧嚣蒙蔽了我们当初最纯净的心！时常捂着自己的心告诉自己：我要的是什么，不要随波逐流。宁静才能致远，浮躁是做不好任何事的！偶尔回头看看，也时而停下来等一等！人本来就是来也匆匆，去也匆匆！何必不给自己多一些机会看看周围的风景呢！
我们要坚信：宁静致远！
宁静致远(一)：宁静致远
宁静致远
非宁静无以致远。
——诸葛亮
诸葛亮在《诫子书》中曾说：“非宁静无以致远。”“宁静致远”一语即由此简化而来．意思是心境宁静，思虑可致深远。
宁静致远，此言甚确。人的思虑，只有在宁静的心境中才得以展开、深入；人的思虑，只有在宁静的心境中才能够发挥最佳的功效。
北宋哲学家邵雍在《何处是仙乡》一诗中写下“静处乾坤大”的诗句，说的是只要心境宁静，就会感到世界旷达广大。心境宁静，思虑才能在高远的时空中翱翔。人们才能以深邃的眼界和宏大的气魄来看待世事人生。在这方面，诸葛亮便是一个范例。
《三国演义》第三十七回写刘备初顾茅庐时，这样描述卧龙岗诸葛亮的居处：“修竹交加列翠屏．四时篱落野花馨„„庐中先生独幽雅，闲来亲自动耕稼。吻此幽静清雅的环境，为诸葛亮提供了保持宁静心境的客观条件。而宁静的心境，无疑有助於诸葛亮高瞻远瞩，纵观透析世事风云，从而在未出茅庐之时，就己预见到天下的三分大势。
宁静的心境，可以使人的思虑全面、深刻、敏锐、细腻，从而最大限度地开发个人心智的潜能。
科学家们常常凝神苦思，忘记了时间，忘记了吃饭，忘记了休息，甚至因精神高度专注闹出过不少笑话，而正是这种高度专注的精神，才保证了科学家们拥有一片宁静的心境，从而创造出一个又一个新发现、新发明。
诗人、作家有时在夜间入睡时，宁静的心境使他们的文思喷涌出创意灵感的火花。前苏联著名诗人马雅可夫斯基，一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的情侣，花了两天时间，绞尽脑什，搜索枯肠，也没找到恰当的词句。第三天夜晚睡觉时，马雅可夫斯基仍在苦思，半夜时分，他忽然想到了如下的诗句：
我将保护和疼爱
你的身体
就像一个在战争中
残废了的
对住何人却不需要了的兵士
爱护他唯一的一条腿！
这诗句，极好地表达了主人公对情侣的保护和疼爱之情。
在现代社会中，一方面，各种交往不断增多，人院关系越来越复杂；一方面，科学飞速发展，技术、产品不断更新。故而，一个人在工作中能否保持宁静的心境，往往直接影响到工作的成效。有鉴於此，日本的一些公司专为所属职员开设了静坐沉思室。以美能达照相机公司为例，每间静坐沉思室仅设一桌一椅，公司职员在上班时间可随意进入，独自静坐，避开人、事、电话等的干扰，以便自己的想像力与创造力获得充分发挥。这样，许多有助於公司管理与生产的方案措施，便在静坐者的头脑中不断萌生出来。
宁静的心境，对解决社会生活中其他一些方面的问题，也起著重要作用。例如：
犯了过错，如能清夜扪心自问，闭门思过，则可在宁静的心境中认真自责、反思，从而更好地悔中求悟，认识自我，完善自我。
遇到突然事件，保持沉著、冷静，可使人猝然临之心不惊，身处剧变神不慌，从而方寸不乱，把握清醒的理智，作出迅速、准确的反应。
在待人接物时，宁静的心境有助於我们保持谦虚和蔼的态度，亲切悦和的语气，礼貌得体的举止，从而给对方留下良好的印象，促进问题的顺利解决。
平日，人们遇到棘手的问题时，往往不是马上表态、下结论，而是说；“让我静下心来想一想。”看到别人遇事慌乱无措时，人们往往会劝他说：“先别著急，静下心来，总会找到解决的办法。”这说明，人们在自觉或不自觉地应用宁静致远的道理，来解决问题和处理事情。
有时候，人们处理某事失误後会说：“刚才我太不冷静了，结果把事情办糟了。”当有人碰到问题沉不住气时．人们会告诚说；“要冷静，光著急只能坏事。”这说明，人们自觉或不自觉地意识到心境不宁静，解决问题和处理事情就要出偏差。
自古以来，人们在社会实践中应用宁静致远这一道理，曾为政治、军事、生产、科技、文化等等无数活动增色添彩。今天，原我们大家自觉、主动地将率静致远的道理，应用、实践於自己的学习、工作和生活中，这样，我们将在各方面获得更多、更好的成效。
让我们把“宁静致远”四个大字，作为自己的座右铭吧！
宁静致远(一)：宁静致远书法作品欣赏 修身养性必备藏品
宁静致远书法作品欣赏 修身养性必备藏品 每当欣赏宁静致远书法的时候，总能让我沉思许久，感概万千。当灯红酒绿、肉池酒林、名利争夺时时扣动你的心弦的时刻，你是否能克制抵挡诱惑，远离觥筹交错的热烈，花花世界的迷离，让内心真正回归宁静呢？
启功大弟子李传波小尺横幅书法作品《宁静致远》（作品来源：易从网）
或许很多人都无法做到。而要去享受自己想要的那份宁静，就必须要舍得!因为真正豁达的人懂得超脱，懂得放弃。当一切冲动归于平淡，当一切重负归于悠然；花儿就静静地开，静静地落，笑看世间百态。
宁静是一种心态、一种性情、一种气质、一种处世风格。陶渊明有诗云：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。”俨然告诉我们取静的道理，陶渊明找到了；魏晋风骨竹林七贤找到了，隐身修性，借酒高歌，王侯粪土，那是份出世的宁静。宁静是一种情调，宁静是一种修养；一部《瓦尔登湖》让我们知道了梭罗，他远离尘世，孤独一人和瓦尔登湖相依为伴，每日在寂静的山林里享受宁静，心境如瓦尔登湖的湖水，清澈透明；正是如此梭罗写下了充满宁静，恬淡，智慧的名作——《瓦尔登湖》。
国宾礼书法家观山四尺横幅书法作品《宁静致远》（作品来源：易从网）
我们每个人心中都有一片净土，让我们来保护这片净土吧！当宁静成为一种习惯，自己就能感受生命和生活的美好。即使当生活多么繁重和坎坷，自己都能在喧闹中找到那份不可多得的宁静，给疲惫的心找个栖息的地方，给狂躁的心灵找个抚慰的理由，做回真的自己。
“宁静致远”一词最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。意思是平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。或：只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积
薄发、 有所作为。宁静不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远。“于无声处听惊雷”和“此时无声胜有声”，可见宁静的气势和力量。
中国书法家协会会员刘光霞六尺对开书法作品《宁静致远》（作品来源：易从网）
静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道，要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。先哲曾说，“动以养身，静以养性”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰；进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。
现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止，静止则明朗”，宁静人生，不但需要清静的环境，更需要清静的心态。一个人只有心能静、行能正，才能堂堂正正做人，堂堂正正做事。【宁静致远】
中国书法给人的往往是一种宁静而朴实的美感，上面三幅宁静致远书法都是当代书法名家创作而成，那么在现代家居装饰中选择名家书法有哪些优势呢?
一、美化家居，增添诗意，尽享艺术生活
每一幅名家书法作品都是有生命的，书法名家借助笔墨描绘出生命的生机与活力，展示出书法艺术的气韵生动。家居装修时，在客厅、玄关或者书房，悬挂几幅名家书法，可使得枯燥单调的墙壁充满活力，营造出一种诗意般的家居氛围，让艺术融入我们的生活。
二、修身明理，养眼养气，优雅相伴一生
一幅好的书法作品，要求所书写内容寓意好，一般揭示某种人生哲理，积极向上，充满着正能量。家里客厅、玄关或者书房挂上几幅极具艺术欣赏价值的名家书法，家庭主人可以用来陶冶情操，修身养性。俗话说“家中挂字画，儿女多儒雅”，家中挂字画对后代的健康成长有良好的熏陶作用。【宁静致远】
三、书卷之气，改善运势，调节家庭风水
人们历来注重书法的风水功能，其中“气”是风水学的核心概念之一，“风水之气”指的是气的流动、气脉，就是气场。大家一致认为，名家书法充满着浓厚的书卷之气，不仅气场强，而且具有引发人向上、静心安神的功能。所以我们无论是装饰书法还是收藏书法，当讲求正大之气、雅正之气，或曰金石之气，书卷之气。
书法在风水上最常见用处是挡“门煞”，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房，遇上这种情况就可以在房门上挂名家墨宝。这样不仅可以调节家庭风水，亦有招财进宝之功用。
四、书法收藏，增值传世，弘扬中国文化
名家书法就像黄金、铂等稀缺矿藏一样，是不可再生的宝贵资源，不要说古代书法名家王羲之的《兰亭序》价值连城，就是当代书法名家的经典作品，也具有巨大的升值空间和传世价值。焉知当代一流书法家不是未来的王羲之、欧阳洵呢?
名家书法天生神韵，涵盖着深厚的文化内涵，名家书法在家居装饰中的应用，不但能将这种中国特有的传统艺术延续到现代生活中，美化室内环境，而且还能重新发掘出中国文化的精脉。 欣赏上完以上的三幅宁静致远书法，想为您的生活注入一份安宁与闲适吗？想享受一下“宁静”的家居生活吗？那就登陆“易从网”，挑选一幅最适合您的修身养性书法，这里都是名家亲笔亲绘，玩赏之余，还可以享受到升值的乐趣，有品位、有眼光的您，岂可错过？
宁静致远(一)：2016大学校长毕业致辞原文
大学校长毕业致辞原文
亲爱的同学们：
时光流转，又一个夏天如约而至，校园里随处可见三五成群穿着学位服合影留念的身影，或嬉笑、或严肃，毕业的喜悦和离别的感伤都交织定格在这一瞬间。有时在办公楼前会“偶遇”照相的同学，落落大方地邀请我一起合影。品味同学们身着学位服的文雅气质，看着年轻脸庞绽放出的奕奕神采，对比几年前入学时的羞涩腼腆、怯手怯脚，我由衷地为你们感到高兴；即使再忙我都会停下脚步欣然应允，能在镜头前站在你们身旁见证你们的成长我非常荣幸。
当然，今天的毕业典礼才是你们大学成长最好的见证，尤其是今天的高温天气，烘托着现场热烈的气氛。在这庄严的时刻，我代表学校衷心祝贺你们圆满地完成了学业！我也很愿意和你们一道，向帮助你们一路走来的老师、同学、朋友以及家人表达最诚挚的谢意！
“时间太瘦，指缝太宽”，日子总是不经意地从我们指缝间悄然溜走。相识犹如昨日，可离别就在眼前。经过这几年的学习生活，相信你们都“走进”了重大的怀里，重大也“住进”了你们的心间，你们在重大所结下的同窗情、师生谊都将成为你们今生挥别不了的眷恋。我知道，你们对学校也曾有所抱怨，吐槽热水不够热、饭菜不够香、网速有点慢、自习室的座位要靠“抢”……,你们的抱怨让我知道，尽管我们
已经拥有了让外校学生羡慕的“别人家的空调”和“别人家的图书馆”，但我们还必须让重大变得更好。不管怎样，无论苦乐，那些历历在目的校园往事都将成为你们一生永久的珍藏。
刚才，学校对优秀的毕业生进行了表彰，他们中有一路领先的学神学霸，有潜心学术的科研新星，有勇于开拓的创业达人，也有热心公益的青年志愿者，他们赢得了全场的掌声。但我在这里还要为台下众多积极努力、默默奋斗却未能获得表彰的同学们用力点赞。也许你的成绩不够拔尖，但是你风趣幽默、乐观向上，同学们都喜欢你的正能量；也许你没有发表高水平的科研论文，但是你熟读经典、才思敏捷，一不小心就能出口成章；也许你不具备创业的条件，没有创办自己的工作室，但是你兴趣广泛、推陈出新，把一个学生社团做得有模有样；也许你没有从事公益，但是你富有爱心、善解人意，是同学们心目中的“及时雨”，……这些看似平淡无奇，但是如果没有你们这一道道亮丽的风景，就成就不了重庆大学一幅幅精彩的画卷。从这一点来讲，你们都是最优秀的，我要为你们鼓掌！
其实，我们的人生也是如此，受环境、现实和自身条件的约束，我们不可能人人都成为常规意义的“成功者”，我们绝大部分人都只是社会中平凡的一员。你们从小学、中学到大学一路拼搏而上，经历着激烈的竞争，好像只有这样才是最优秀、才被社会认可、才是成功者，而绝大多数人都是失败者。这样的评判有些狭隘，我希望把“成功”的内涵理解得更加深刻。今年“世界读书日”期间，“光明网”请我推荐书
目，我推荐了路遥的《平凡的世界》。书中有这样一句话：“每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”是的，一个人有一个人的世界，不同世界的比较毫无意义。我认为，只要你在自己的世界里，对人生充满希望，竭尽所能，发挥出自己的能量，那就是成功。正因为有了这样不同意义的成功，才构成了我们生活的丰富多彩和世界的五彩斑斓。或许，我们都是“远视眼”，总是活在对别人的仰视里，而忽略了身边的幸福。我想给大家说，我们都是平凡人，因为我们都来自“平凡的世界”；但我们都可以成功，只要我们在自己的世界里尽力去奋斗，把身边每一件平凡的事做好，你就是成功的人！
作为重大的毕业生，也是如此，我们不可能人人都成为社会所谓的“精英”，但我相信，即便我们作为社会平凡的一员也将是推动社会进步的中坚力量。我会看到你们，像散播于社会各处的种子，在自己的平凡世界里，生根发芽，茁壮成长；就像路遥说的那样“既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼”，在实现自我价值和履行家庭与社会责任的过程中，影响和聚集起身边无数“平凡人”的力量，从而推动社会的发展、民族的复兴和国家的富强，在平凡中承载起我们重大人“复兴民族兮，誓作前锋”的社会担当。将来，不管你是手拿图纸，还是手捧话筒;是手持法槌，还是手握钢枪……，你勤劳的双手就是这个时代前进的“推手”！尽管你身处平凡，但在平凡的世界里一定会有人懂你！
平凡是生活的常态，我们渴望有所“成就”，但一定要接受平凡。在时代进步的洪流中，向上不易，放下更难。在这个信息高速发达的时代，马云、马化腾的创业故事，乔布斯“活着就为改变世界”的满腔热血，各种铺天盖地的所谓“成功学”，通过网络把我们包围，在我们面前折射出一座座“成功”的海市蜃楼，如此之近，触手可及，似乎“成功”的钥匙就在手上。但在这个世界上，并不是所有“合理的”和“美好的”都能按照自己的愿望存在或实现。有了骄人的成就，社会会为你骄傲；但如果没有，与其在别人的辉煌里仰望，你不如亲手点亮自己的心灯，把握最真实的自己，做最好的自己，你一样能获得幸福的人生，并赢得家人朋友的喝彩和社会的赞赏。现代诗人卞之琳说“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”有很多时候，我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己却成了别人眼中的风景。做一个平凡的人，宁静致远、宠辱不惊、名利淡泊，本身就是成功。
在英国流传着这样一段“墓志铭”：“当我年轻的时候，我的想象力从没有受过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了一些，决定只改变我的国家。当我进入暮年以后，我发现
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