散文对人生的影响 第一篇_阅读对人生的影响
阅读对人生的影响
开卷有益，我经常遨游于茫茫书海之中，在遗篇绝版、短简残书内获取知识养料；也常常涉足书馆报摊，在汗牛充栋、卷帙浩繁里寻求真知灼见。我热爱读书、买书、藏书，与书结下了不解之缘，茶余饭后，捧着一本好书读着，那感觉，那舒适，那轻松，胜似一场全身摩挲。
我读书范围广，涉猎种类多，游逛于文学、医学、自然科学、卫生保健等汪洋大海中，她给予我很多道理，改变了我一生的命运。
阅读，教给了我怎样为人，如何做事。
阅读，让我洞明世事、通达事理、戒除浮躁、启迪哲理、修炼人格，成为有良知、有智慧、有修养、对社会有用之人。书，真是人的精神食粮！当然，阅读应有选择，取其精华，去其糟粕。我的理想境界，我的工作热忱，我的奉献精神，都来自阅读。她教给我如何做人，如何与邻居、朋友、同事和睦相处，如何面对人生，如何热爱生活，如何投身现代化建设事业。“人到无求品自高”，读书写作真的很忙，忙得快乐。我在《忙得快乐》一文中写道：“我的一生都在忙中度过，对忙感触颇深。在家里忙点，妻子就轻松些；在学校忙点，学生就多了些知识；在村里忙点，乡亲们就多了些方便；在社会上忙点，就为人民多做了贡献！”阅读，提高了我的思想境界，校正了我的人生坐标：“多一点奉献，少一点索取，活着，应该使周围的人过得更美好！”
阅读，教给了我怎样强身健体，如何延年益寿。
我青少年时代身体不一定很好，或多或少有一些小毛病。世界卫生组织认为，健康长寿60%取决于自己。我的医学、保健知识都来自阅读。她教我不抽烟、少喝酒、慎用药，教我不吃煎、炒、炸垃圾食品，教我如何锻炼身体，如何炼气功、摩穴位，如何调理情绪。不健康的心理，尤其是忧虑、紧张、烦恼、妒忌、猜疑、抑郁、愤怒等均能抑制免疫机能，削弱识别和消灭细菌病毒的作用。阅读，促使我做到：“笑口常开、知足常乐；宽宏大度、诚恳待人；清心寡欲、淡泊名利；助人为乐、与人为善。”曹操云：“神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰。”人的寿命不论长短，终归要成为灰土，这是不可抗拒的自然规律。人生道路是曲折的，有理想也有失望，有喜悦也有忧伤，有光荣也有屈辱。遭遇磨难或身患危病时，不怨天尤人，要积极应对，受宠不惊，遭屈坦然，保持一颗平常心和良好情绪。这样，体内环境自然清静，五脏六腑自然康态，身强体壮百病不生，寿命自然就长矣！我现在虽是60多岁的人了，但我的五脏六腑和
精神状态跟年轻时一样，爬山登楼如履平地。
阅读，教给了我怎样读书，如何写作。
阅读，让我掌握了文学创作的基本知识，学会了在小说中塑造人物典型、“形散而神不散”的散文特点、如何营造诗歌的意境。自从退休以后，参加了关心下一代工作，担任《简报》编辑工作，每一年发表在各级报刊杂志的新闻报道也有几十篇，曾被厦门市老干局等单位评为优秀通讯员。读书写作成为我退休之后的一项重要工作。很多报刊杂志都成为我发表作品的园地，一些散文、诗歌在各地偶尔获奖，一些被收入获奖作品集。最近，我女儿帮我整理我近几年发表过的文章，准备编辑《晚霞集》一书，送出版社出版。就这样，我一边参加关心下一代工作，一边带孙子，一边读书写作，一路欢歌走进璀璨夕阳红。
阅读，教给了我怎样谈婚论嫁，如何珍惜爱情。
母亲给了我身体，阅读重塑了我无私的思想和奉献精神。我爱人正是看重了我的人品才下嫁我这个正在“农村劳动改造”的草民。说来话长，那时，正处风雨交加的动乱年代，我一无所有。虽有“三个细节”成就了我俩的婚姻，但我还是依靠阅读得来的高人一筹的写作能力。在那鸿雁传书的日子里，每一封情书都是一篇精美的散文，那刻意雕琢字字楷书满含深情蜜意的话语曾令她倾倒。她冲破家庭的重重封锁与我结为婚姻。妻子随我历经磨难。我们搜集当时的“禁书”作为婚姻的调味品，在黄连树下弹琴——苦中作乐。因为阅读，才有爱情滋润生活，才有信念左右人生。困难日月相互抚慰，痛苦时节细语温存。多少个风雨交加的夜晚，我朗读献给妻子的诗篇，爱情的泉水一点一滴注入她的心田；多少个旭日东升的早晨，我热好饭菜让妻子慢慢品尝。我们等待每一个夜晚的来临，昏黄的煤油灯下，妻子一针一线缝扣门，倾听我深情的朗读，一起走进另一个世界。虽然风雨敲窗、夜鹰悲鸣，我们仍然沉浸在爱的甜蜜里。
就这样，清贫的生活和纯洁的爱情交相辉映，演绎了一段人间美好情缘，在家乡一带传为佳话，令人羡慕不已，正是：爱情和美，只因它多生波折；人生堪慰，在于它坚守盟约。
一直认为阅读在一个人的成长中有着巨大的作用，自己也常常自称是个“爱读书的人”，家庭教育和班级管理中经常提醒、引导孩子，有意识进行阅读习惯的培养。有时候也拿黄庭坚的话“一日不读书，则语言无味，面目可憎”来鼓励自己、家人、和学生。
什么是真正读者呢？真正的读者要具备以下特征：
第一，养成读书的癖好。也就是说读书成了生活的必须，不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形秽，这是品尝到阅读乐趣之后的必然结果。就如攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。
第二，形成自己的阅读趣味。世上的书如汪洋大海，你我终其一生只能品尝其中一瓢，不要跟着大众走，那样会浪费自己的宝贵时间，让自己和好书失之交臂。只有找到书中知己，才会欲罢不能，锲而不舍。读什么样的书籍，就决定你的精神领域变成什么样子。
第三，要有较高的读书品味。你要有一个信仰，不是最好的书不读，要给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能进一步启迪你的心志。那时候你就不会看那些浅薄的书了。就这一点而言人文经典书目是一个很好的选择；不管是中国的老子、庄子也好，西方的柏拉图、亚里斯多德也好，只要进入了世界文化宝库的，都是被公认的经典。经典并非高深莫测，相反却历经百年而不衰，只要我们用轻松地方式阅读，会收获更多的营养。读好书，不求甚解，每有会意便欣然忘食，是一种非常美好的境界。就像意大利作家卡尔维诺所言：“所谓
经典，就是你初读的时候就像是重读，重读的时候又像是初读的书”。因为经典是关注和思考人类精神生活共同的重大问题，比如人生的意义、生命和死亡，灵魂和肉体，信仰等等，同时又具有各自独特的贡献。
另外，最好直接阅读大师的作品。一方面，大师的原著最可靠，任何人的解释都会有不全面的地方，支离破碎的章节也不利于理解和全面学习。第二，大师的原著原汁原味，是最鲜活的，往往一转述，里面鲜活的东西就给弄丢了。千万不要一味大师很难接近，其实他们比我们想象的要平易近人的多。
读原著有两条建议：一、不求甚解，把它当做闲书来阅读，就是尽量轻松阅读，不懂得不妨跳过去，做一个记号，以后再来读。第二条是为我所用。你不要跟着大师，要独立思考。你要记住你不是一个研究者，用不着字斟句酌书中的含义，那些工作留给专门的研究人员去做吧！对你来说最重要的是把它化为自己的精神营养，让自己的精神得到生长。送给大家一个口号：“读大师的书，走自己的路”。因为人生的路还需要你自己走，大师的书是为你走路服务的。一路走来，感悟颇深！对我的读书生涯起到很好的引导作用。
散文对人生的影响 第二篇_人生感怀散文
点亮生命中的每一盏灯
人活在这个世界，究竟要做点什么，梦想成为什么人，是时常思考的问题，也是困扰生活的每一天，每一时，也如我在日记中写到的，人的一生是学习的一生，奋斗的一生，享受的一生，也是苦涩的一生，同时也要成为奉献的一生的人。这人才能活得新鲜，活得有志，活得骨气，活得有情有感； 活得淋漓尽致，活得五彩缤纷，活得幸福乐观·······
人啊，就是难得读懂的诗行，就是在每一步艰辛岁月中曲折迈步，直往前冲的过程，君无回头路，寸光金难买，人生易老天不老。人到中年，感叹万千，思绪纷繁，回味走过的这几十年,总会发问深思，总会“十万个为什么”，总会感到人生再有五百年，总会········
人，是无法算计好今后乾坤的不等式，无能用诗行数字来衡量的二元一次方程曲线式。自己走过的几十年，总在想是什么支撑了自己前行，是什么在自己最为危难之期，走出困境，是什么让自己在平凡中体会到幸福的真爱，是什么让自己从中创造了奇迹，是什么将所有的缺陷拓磨成最为完美的一个圆。这是生命中的一盏灯，照耀着心灵、点亮了灵魂，燃烧了激情，在永不熄灭中找到了方向，寻到了人生的价值，在风平浪静中学会稳重，在惊涛骇浪中学会捕击，在趾高气扬中学会低调，在失魂落魄中振作精神，在低层领域中学会自尊，在困境烦躁中寻找安慰，在享受幸福中大量张扬，在拼搏奋进中深度思考，在情感境域中努力爆晒，在未来规划中科学研判，在远景目中谨慎谋划，在得失苦涩中扛起平衡。
在生命中，在每天、每月、每年中总有诉不完的苦中，享不尽的幸福欣慰之情。就是我们的生活，这就是心中有很多盏灯，在点燃、照耀着我们的每一步，有青春昂扬的花灯，有中年稳重的亮灯，有天命之年的灿灯，有晚秋之时的明灯。还有，我们追求理想和事业的灯，那就是滋润艺术的长灯，成就事业的火灯，幸福家庭的宽灯，激励奋进的亮灯，学会欣赏成就的金灯。
不论何时、何地只要我们心里中的那一盏灯，照亮着自己前行，点燃自己奋进，让心灵整个世界有了明光，让自己的整个人生有了方向，让自己鲜活的生命更加劲发有力。那这一盏灯就是我们的梦想之灯，我们的奋斗之灯。
人总要学会思考，总要在思考中改革自己，更新自己、创新境界，在不停息的灵魂空间中，明哲人生之道，创建属于自己、属于家庭、属于社会的生命之灯、生活之路，让自己鲜活生命中的这一盏灯放出光芒，丈量心灵中每一寸田地，耕耘出幸福之果，描绘出梦想之境，去点播和感染家人和同事，去点缀整个社会，让自己的人生的价值体现得淋漓尽致，那只有让这一盏灯在自己的人生中成为奋斗之灯，学习之灯，创新之灯。
时光易流逝，光阴似箭飞，人生虽苦短，明亮一盏灯。梦想是一个传说，现实是一杯苦酒，得到了是精神的寄托，奋斗的只是为了生活充实，成就只能在脸上写下皱褶，未来只是一个大大的？号。【散文对人生的影响】
让平凡最纯洁的情感中的这一盏灯，成为鲜活生命的骄傲，成为血脉流畅通道，成了走得更高，飞得更远的昂扬激情。
散文对人生的影响 第三篇_浅论周作人散文对现代散文的影响
浅论周作人散文对现代散文的影响
摘要：周作人是中国现代散文的最早提倡者和开拓者，称他是中国现代文学史上全心全意经营散文并取得卓越成就的大家也不为过。他无论是在散文文体上还是在情感方式和思想内涵上都对中国现代散文的发展起到不可磨灭的影响。
关键词：周作人 散文 影响 现代 文体 情感方式和思想内涵 周作人的散文文体种类庞杂，，形式多样，美文、随笔、小品、杂文、笔记等文体都是他写过的对象。在这些创作过程中，周作人既坚持文体的独立性，强调散文文体与小说、诗歌不同，主张明辨和严守散文体制，又努力打破各种体式的界限，在散文文体中寻求突破的途径，使得散文各体之间互相融合。可以说周作人的散文既对立又互补。 首先是美文，周作人的美文代表着现代散文文体的“某种标准”。“美文”代表对现代散文文体的新的认知。对于现代散文发展初期，周作人用了论文和美文两个名称来取代散文广义和狭义的范畴，这些都对后来散文的发展起到影响。随笔，周作人的随笔常常采用闲话式，任性而谈。小品文，小品文的概念代表了现代散文文体的进一步思索。杂文和笔记，这种文体内容无物不含，社会百事都记入其中，十分自由，带有随笔特点。
上面五种文体的创作周作人既强调文体的独立性，净化散文文体，又在散文文体中寻求突破的途径，正是周作人这种看似矛盾的创作心里，让他的散文文体丰富多彩，也开拓了现代散文文体的新局面，对
现代散文文体的发展起到了不可磨灭的作用
周作人的富有东方色彩的个性化的精神内质和来自外域的个人主义精神内质都一一融入了他的散文思想精神层面上，使得他的散文精神东西结合，从而构成一种不同于传统散文的周氏散文风格，而且形成了一种新的散文潮流，对现代散文的内涵影响很大，到现在仍有许多追随者。
对周作人来说，情感表达方式也是文章的写作方式，所以说他的散文追求的是个性化，表达自己的情感，可以说是带有小资情调。周作人说过，“我的散文并不怎么了不起，但我的用意总是不错的，我想把中国的散文走向两条路，一条是匕首似的杂文（自己却不会做）， 一条是英法两国似的随笔性质较为多样，我看旧的文集，见有些如《赋得猫》、《关于活埋》、《无生老母的消息》等，至今还是喜爱，此虽是敝帚自珍的习气，但的确是实情”。（一九六五年四月二十一日致鲍耀明）从中可见周作人他自己对于自己的散文也是喜爱于表达自我的，而不是像鲁迅的散文一样想匕首般的，他也不会。为自己而写，表达自己的情感和趣味，无拘于人读书叙事，其中还有他的《谈酒》、《乌篷船》是此类，这也最为接近他自己所提倡的美文。
周作人的散文的思想内涵追求一种闲适。在《风雨后谈序》有云：“文字意趣似甚闲适。”也说：“此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。”而此后的诸文风格也大致相同。这种散文追求自身的闲适情调不仅是周作人自己的价值观的取向，也对以后中国散文的思想内涵产生影响，可以说是促进中国现代散文走向英法之路。但在另一面，仔
细推敲周作人上面所说的话，一句是“似甚”，一句又说“近于”，可见周作人的散文内涵不能仅仅用“闲适”来打发的。在《风雨后谈序》中，周做人还说：“拙文貌似闲适，往往误人，唯一二旧友知其苦味，废名昔日文中曾约略说及，近见日本友人议论拙文，谓有时读之颇觉苦闷，鄙人甚感其言。”还说：“闲适原来是忧郁的东西。”可见闲适中其实含有欲说还休的情感成分，也就是苦味。情感受到压抑，不能畅快表达，然而周又有所流露，这造成他的文章的一种内在张力，产生相反相成的效果，周作人的这种表达可能比他畅快表达更具有感染力。周做人散文的“苦味”来自于内容的“苦闷”，也来自于“闲适”与“苦闷”或“忧郁”之间的不协调关系。周作人从前在《自己的文章》中把闲适分为两种，一是“小闲适”，即“留恋光景”，“欣然有会”，此类文章写过一些。二是“大闲适”：“唯其无可奈何所以也就不必自扰扰，只以婉而趣的态度对付之，此所谓闲适亦即是大幽默也。”第二种也就是这里所说的“苦闷”，这可以说是周作人散文的主要情感风格。写人如《玄同纪念》，叙事如《上坟船》，都是苦闷之作。周作人散文内涵还有“简单味”，读之平平淡淡，似乎没有什么感情寄托在里面，虽然有些文言的成分，但大体十分好懂，而却文言成分也越来越少。不过简单不是好读或说能让我们喜欢上，，只是字面上的简单，就说散文中的苦味不是每个人读的出来的。
周作人散文的闲适也好，苦味和简单味也罢，都是与他的表现方式有关，是可以纳入他的散文美学范畴里面的。而周作人的散文美学理论在中国现代散文史上具有开创性，完全不同于传统的散文理念，【散文对人生的影响】
使得他的散文精神气质在中国完全是新的东西，最后引起了新的散文潮流。
周作人的散文对中国现代散文的发展影响深远，他既继承了中国传统散文的模式，又开拓创新了中国先打散文的新观念和新领域。使得中国散文趋向多元化和丰富化，我们应当重视他的散文和他的贡献。“人归人，文归文”，只有把周作人犯的错误和文章分开，才能更好的研究他的散文，才能更好地促进中国散文的发展。
散文对人生的影响 第四篇_影响人一生的文章-人生的忠告_人不只是要生存下去
蒙田人不只是要生存下我以为这个奖不是颁给我个人，而是给我的作品的——一本既不为名，更不为利，而是用我毕生心血去创造以前没有的东西的结晶。因此我只是受托来接受这份奖，要把这笔奖金贡献在能够符合诺贝尔奖始创用意的有意义的事业上。其实这并不难，而我也会人不仅要生存下去，而且更要出众，人类之不朽并非只因他在万物之中有着无穷尽的声音，主要的是因为他有心灵，有同情、牺牲以及忍耐的精神。
这样做；但同时，我还要利用这个机会，向已经献身于写作事业的先生们、女士们——这些人中有人将会像我一样站在这里受奖——说几句我的感受。
我们目前的悲剧是，每个人都只惧怕肉体的痛苦，但时间久了，对此惧怕也习以为常，而全然不考虑到精神问题，只是老想着：我什么时候会被炸？由于这点，现今的男女写作时，就完全忘了惟有描写人类内心的自我冲突才能成为上乘之作，也惟有那种主题才值得花心力去写。
所以每位作家都应该了解，吐界上最怯懦的事情就是害怕，应该忘了恐惧感，而把全部心力放在属于人类情感的真理上，如爱、荣誉感，同情心、自尊心以及牺牲的精神。如果作品里缺乏这些世界性的真理，则将无法留传久远，并且会遭人责骂，因为作者写的不是爱而是欲。所谓挫败也不是指某人丢失了任何极具价值之牺牲，胜利却不再有任何希望。
更糟的是，根本就是没有怜悯在内，为不值得悲伤的事情哭泣，其哀伤之情只是短暂而虚假的罢了，因此他写的东西并非发乎至情。
如果他能先认清那些真理，才能俨然以万古不朽之躯来创作，因为你只要想想人可以世世代代不停地繁衍下去，就这点我们即可说人类是不朽的。但是我觉得这样还不够，人不仅要生存下去，而且更要出众，人类之不朽并非只因他在万物之中有着无穷尽的声音，主要的是因为他有心灵、有同情、牺牲以及忍耐的精神，而诗人、作家的责任就在于写这些事情，他们有权利帮助人类升华精神世界，提醒人们所拥有的光荣，如勇气、荣誉、希望、自尊、同情及牺牲精神，诗人的作品不只是人类的记录，也可以说是帮助人类生存及超越一切的支柱。
散文对人生的影响 第五篇_影响人一生的文章-人生的忠告_追寻简单
简单，只两个字眼儿，简单得无须解释，又深刻得难以解说。
一个馒头，一碗粥，一碟小菜，心满意足地吃下来，这是简单；三口人，两份工资，一个家，锅碗瓢盆地过日子，这是简单；高级职称三个名额四个人要，那我就退出来，下次再来，这是简单；中伤之言，一笑置之，小人原本少教养，跟他计较不值，这是简单，破破烂烂，可卖则卖，该扔就扔，毫不可惜，决不留情，这是简单„„孩子们永远天真永远快乐，是因为人生在他们眼里只是简单；少女们总是无限感伤无限烦恼，是因为人们总对她们说人生不简单；中年人常常郁闷愁眉紧锁，是因为他们找不到简单；老年人安详、冷静，是由于经历了一番艰难人生跋涉，穿越了人类自己制造的纷杂、喧嚣、迷茫的思想迷雾，在人生的那一端，他们看到了生活其实是简单。
是的，人生的道理原本简单——男人和女人共同组成人类。生和死是人的全部生命过程。世上最透彻的生活哲理往往藏在最朴素无华的人生世界、最简单明白的大实话中。粮店来了好米，老婆一声如唤：“扔下你那书本，人活着先得吃饭！”半夜里赶写论文点灯熬油，老婆轻轻唠叨：
“丢了小命，职称有啥用？”瞧，生活里的普普通通一句话常能引领人瞅见高山背后坦荡荡一片人生平原。这话是深刻，更是简单。简单是一种生活方式，不讲奢华，不求档次，钱少少花，钱多也不乱花；简单更是一种人生态度，得失随缘，不尚华贵，不羡名利。钱钟书夫妇俩，几十年来把自己圈在围城里，红尘滚滚，商潮汹汹，都拒之于城墙之外，简单的日子过得平和、充实、清静、舒畅。19世纪中叶美国著名作家亨利·戴维·梭罗，一个把思想和人生完善结合起来的人，为了试验人除了必要的物品，其他一无所有是否能在大自然中愉快地生活，1845年7月，28岁的梭罗提着一把借来的斧子只身来到康科德郊外的瓦尔登湖边亲手为自己建筑起一座房子，过起了如初民般的生活，一年仅用6个星期去谋生，剩下的时间全留给自己去做自己喜欢做的事情——观察、阅读、思考、写作，两年自给自足的生活之后，他写出了超经验主义的经典之作《瓦尔登湖》。
简单如高天上流云，高山上流水，让凝涩的人生流畅，把板结的心情融化，使喧哗的世界灵动。
这世界并不复杂，只要心简单就行了；如果心复杂了，这世界就复杂了。悟出简单的人自会轻轻松松地享受人生。从根本的意义上明白人活着都要吃饭穿衣，你就会自然想到飞扬只是人生的一瞬，平凡细琐才是生命的永恒。那又何必奢望浮名耗费心机，为觅不到人生的雄奇博大唉声叹气？懂得：“我是我自己的”，当然不屑企求别人的承认；知道昨天的经验教训只是为了今天活得更好，又何须为过去的伤心事哀痛不已？人这个自然之子，他（她）的肉躯只需要从自然之中获取的适量的五谷杂粮，只需要几套保暖的衣物，只需要不多但真挚的亲情、友情和爱情，简简单单的日子更能咀嚼出生活的滋味：放眼望去，满街绅男淑女中，自己虽不抢目也不显寒酸，倒落得个逍遥自在；少了浮躁，少了矫饰，少了繁琐，简单的日子竟让自己神清气爽起来。学会了换一种眼光来看世界，就会发现，商场里充斥了奢靡的物品，报刊里塞满了矫情的文字，办公室里弥漫着过多虚伪的寒暄„-于是，不再被外在的世界，内在的心弄得疲惫不堪，得失随缘，心无增减，处世以不即不离之法，居心于有意无意之间。简单些，试着解除一些物质之累和心负之累吧！
简单不是浅陋，是海洋中的静谧和深邃，简单也不等于平庸，是高原深秋的宽广无垠；简单
不是不要丰足小康，明快多彩的生活，不是拒绝浪漫情怀潇洒风度，它只是喧嚣中保持一份空灵，不过凑那份热闹；只是流行中认定平淡如金，不去追什么潮流赶什么时髦。
简单如高天上流云，高山上流水，让凝涩的人生流畅，把板结的心情融化，使喧哗的世界灵动。简单会使精神有了一种高尚感，心灵有了一种净化感，灵魂有了一种安详感，身心有了一种健康感。简单的生活，造就了高尚的人格，那才是真不简单哩。
散文对人生的影响 第六篇_影响人一生的文章-人生的忠告_一生的忠告
这是一个外交家爸爸写给孩干的信，这些古老而美好的信笺，是献给该子们的，也是献给父母们的„„第1封信现在是夯实你的人生基础的时候我想让你知道的事太多，但是，没有一件事比现在要告诉你的更重要，那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。
以我的经验，要衡量一个人对时间的重要性知道多少，只需观察他利用时间的方法就足够了。而一个人对时间的重要性知道多少，则关系着他未来的人生走势。一个知道时间重要性的人和一个视时间如粪土的人相比，两者的人生差异也将会有天壤之别。在此，我只想谈谈对你未来漫长的一生影响极为重要的一个时期——你成年前的几年，应该做的事。
读书时将注意力全部集中在所要阅读的内容里，让思想奔驰在书本的内容中。与人相处时，将注意力倾注在所见所闻里。【散文对人生的影响】
首先，我希望你在18岁以前，就能奠定知识的基础。因为在我看来，如果不在这一阶段储备足够的知识，你对未来的人生期望将难以如愿。
在你年纪渐长以后，知识将可成为你休憩的港湾、避难的场所，在此，我不得不十分严肃地提醒你：浪费眼前的时间，会铸成一生的后悔！
还有一点要提醒你的是，年轻时如果没有打好学识的基础，到你上了一定年纪后，就会变成一个乏味的没有魅力的人。
同时我也很能理解，你偶尔也会对手中的书感到厌倦，对此我也没有他法，只能劝告你不妨这样去想：这是一条非走不可的路，现在多用功一小时，就可以早一小时到达目的地，早日获得自由。
第14封信为一件事痴迷是非常幸福的在你学习时，希望别忘了我一再对你强调的那一点，那就是，当你在做事的时候，集中精神是最重要的。除了正在做的这件事之外，别的什么事情都不要想。不只是学习时需要如此，游戏时也是一样。我希望你游戏的时候能够和学习时_样认真。相反，如果你在这两种场合都不能认真地集中注意力，那么你不论做什么事情，都将会毫无进展，也无法从中获得丝毫的满足感。
一个人如果无法将所要关注的对象集中于心上，或者无法将不必集中的对象驱逐于脑外。这样的人不论做任何事都将一无所获，甚至连游戏时也无法尽兴地玩。
有很多人忙碌了一整天，到了临睡前回想起来，却一件事情也没有完成。这样的人即使读书读了两三个小时，所看到的也只是文字表面而已，所以事后回想起来，刚才到底念了哪些东西，却一点儿也想不起来，就更别提内容了。和别人在一起交谈时也一样，有的人有时会显露出自己丝毫没有积极参与的欲望。如果他不能仔细观察谈话的对象，当然也无法把握谈话的内容，这样的人在这种场合也当然会觉得自己和当时的场面毫无关系，甚至觉得很无聊。
我希望这样的情形不会发生在你身上。当你在和别人相处时，也应如你在读书时一样，一定要集中精神。读书时将注意力全部集中在所要阅读的内容里，让思想奔驰在书本的内容中。与人相处时，将注意力倾注在所见所闻里，这一点是非常重要的。如果你养成了集中精神的好习惯，你就会体会到，其实为一件事痴迷是非常幸福的。
第24封信你是否拥有一副独立思考的优秀头脑你已经到了能够对事情深思熟虑的年龄。虽然，和你差不多年纪的年轻人，还很少有人能做到这一点，但我还是希望你能够养成对是非、事物都能深入思考的习惯。在有了这样一副头脑以后，再去追求真理，学习未被扭曲的正确知识。
要使自己有一副优秀的大脑，我提醒你的第一点是：不要被“看起来似乎理所当然的事”所迷惑。我对你的第二个提示是：对于头脑里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否“真的是自己的意见”。虽然这需要花费较长的时间，但我还是希望你能养成用自己的头脑仔细思考事情的习惯。
“要是我早点开始用自己的判断就好了！”这是很多人到了一定年龄后的感叹。为了避免将来后悔，最好及早开始。当然，人的判断力不可能永远正确，或许也有失误的时候。能够弥补这种失误的，就是看书和与人交往。可是，也不能因过于相信这两者而囫囵吞枣。
麻烦的事情很多，“思考”尤其是多数人都想省掉的麻烦，但是我衷心盼望你绝对不可放弃思考。
散文对人生的影响 第七篇_散文人生
散文人生
时间如年轮，转出了月，又转成了年。二十年，白驹过隙，一转即过。有人说，生活是一篇散文。我爱散文，犹如我爱我的生活。
有人说“人生如戏”，有人说“人生如梦”，也有人说“人生是最长的电影”，而我却说人生是一篇短短的散文日记。随手翻看日记的每一页，记录的不仅仅是生活的点点滴滴，更多的是生活的感动与被感动。
小时，读巴金—一个被鲁迅称为"一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家"。他爱真理，爱正义，爱祖国，爱人民，爱生活，爱人间美好的事物。巴金的作品水静沙明，一清到底，自然流畅，毫不造作，没有锋芒毕露的批判，也没有长歌当哭的气魄。有的只是温文而雅的气息，至纯至朴的情感。他于平淡中见文采，通脱之处出意境，自然之中求严谨。心境纷繁浮躁的时候，读读他的作品，便能从中找到另一份属于巴金的安宁。不动声色，以静制动，教会了我如何用眼睛去解读生活，发现生活。于是，我的性格中多了些止水的平和与宁静。曾和他一起《怀念萧珊》，《纪念憾翁》，《哭靳以》，《忆鲁迅先生》，今日重读巴金，除去亲切之感不说，更多的是一种崇敬，或者说是膜拜。那些曾读过的文章，似一首凄凉的小曲溢满我整个心田，让我在芜杂的生活中找到安逸。
从此，我学会了用微笑诠释言语。在挑灯夜读的灯光下，我对着为我倒茶的母亲微笑，诠释感恩；在若有若无的晨曦中，我向着路人微笑，诠释祝福；在洋溢着书卷味的书桌前，我对着同学微笑，诠释勉励。
我不是圣人，做不到与世无争，但能最大限度地学会宽容，学会感恩，只希望自己能像一缕和煦的春风，吹袭每个人的心窝。
大了些，读余秋雨。一位颇有争议的作家。余秋雨的文章，犹若哲学著作，但比其更生动华美；又仿若旅游指导书，但比其更清新俊秀。在《文化苦旅》中，随秋雨徜徉于各地山川，拾落失落的文明，挖掘深藏的宝藏。行走在《江南小镇》的小桥流水间，感慨其柔丽凄迷；在《阳关雪》上留下曾今来过的足迹，感叹大漠荒荒的黄河文明的盛衰；漫步于《白发苏州》，叹惋雷峰塔下的白娘子；端坐于《风雨天一阁》，回顾中国文人艰难的心路历程。。。作一回行者无疆，让自己的遐想驰骋于古罗马庄严的竞技场，让自己的心绪徜徉于巴黎闻名遐迩的卢浮宫。他作品中所展现出的丰富的人生阅历以及至真的人生哲理皆让人折服。
从此，我学会了开拓思维。我努力地抽出课余时间，积极投入课外研究性活动。钢铁是怎样炼成的？是在高温中敲磨锤打炼成的。 如今，读毕淑敏。唯有她的文章可以在我的心中荡涤起诗意的涟漪。她似乎是从五千年的文化传统中走来，但你又却无法称之为传统文化
的回归。读她的作品如沐春风，深切地感受到坚持不懈精神。她坚持不懈地解读了人们的心灵，让心灵清澈一与安宁；她坚持不懈地撰写工作日记，以揭露人性的脆弱与美丽；她坚持不懈地记录生活的细小故事来启迪人们：应坚守心灵的底线，勤勤恳恳地工作，勤勤恳恳地写作，勤勤恳恳地做每一件事。
她从不歌颂爱情，只因为，她要用五百次回眸眺望高山，用余生一千次的回眸凝望绿色，用一万次的目不转睛注视人群，不为飘渺的擦肩而过，而把余生定格在回眸之间，只因喜欢山的精神，绿的生命，喜爱人的丰饶和宝贵，这该是怎样的一种情怀？她那些富有哲
的话也时常缠绕在耳边：“智慧是女人纤素手中的利斧，可斩征途中的荆棘，可斫身边的赘物。面对波光诡谲的海洋，智慧是女儿家永不凋谢的白帆。”“美丽的女人少年时像露水一样纯洁，青年时像白桦一样蓬勃，中年时像麦穗一样端庄，老年时像河流的入海口，舒缓而磅礴。”
从此，我学会了坚持，从坚持背后看到结果。不论成败得失，毕竟，有失才有得，舍弃之后才能获得。亦找寻到了柔和之心，没有安宁与清洁的心灵，那么所有看似柔和的模仿只能是东施效颦，没有任何魅力可言。“只有成长了自己的心，才会在不经意间收获柔和。”从毕淑敏的文章中吸取精神原动力，心会变得越来越安逸。
我的散文还将续写，今日开始将重开个头。我将在扉页上写下“画工须画云中龙，为人须为人中雄”，我要用更明快憧憬的笔调写下一个更为精彩的散文日记，我要用“求真求美，成人成贤”的精神写下出五彩的人生日记。
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