备受启发怎么做 第一篇_参加三类学校年度考核感悟备受启发催人奋进
参加三类学校年度考核感悟 备受启发 催人奋进
借教育局年度考核这个工作平台，我在亲眼目睹了三类学校的风采后，让我感触多多。
感触之深的是他们虽然条件艰苦，但他们的工作十分真实可信，不含任何“添加剂”，具有很强的说服力和感召力。其真实性，一方面体现在被考核学校并不是依常规“精心准备”一些“亮点”，而是向考核组敞开了全校所有工作的大门，让我们遍走学校的每个“角落”。另一方面，更体现在学校工作的优质上，我们所到之处，真可谓校校有特色，处处是亮点。龙台小学的行为规范教育，xx小学的校园文化建设，皂角小学的创新管理。在一个地处偏僻、师资配套极不均衡的三类小学有如此优质的学校工作，如果没有平时扎实有效的工作，是没有底气和底蕴的，光靠为配合年终考核而临时作秀更是绝对不可能的，也是根本办不到的。
感触之深，还在于，所走学校校长的管理理念之新，他们牢记“学校为学生着想”的工作宗旨，努力强化教育管理。从他们的身上我得到的这样的启示：作为领导要不断更新理念，坚持以人为本，和谐发展，全面加强校园文化建设，形成浓厚文化氛围，努力把学校办成培养学生聪明才智、实现教师人生价值的校园，为学生未来奠基，为教师幸福奠基。他们的骄人成绩，向我们展示了三大法宝。
一、转变思想观念，凝聚共识
从客观上讲，无论是就办学条件，还是就师资水平，他们都和我们胜利存在很大差距，但为什么学校工作却比我们做得好，我想主要在于我们的教育观念没有彻底转变，管理招式不够清晰，常规与一般、重点与亮点，没有均衡发展，
导致只顾表面，追求所谓稳定与平安，沉浸在过去的模式里，无新的发展。 从主观上讲，主要是学校对教学的管理科学、规范、精细有欠缺，只是满足现状，疲于应付，保持运转，于是起色不大。在我们学校给人的感觉是不错：因为无论哪方面都有一个两个勉强撑得起的“能人”，次次检查都能疲于应付，而事实上，管理者的腰杆真的挺直了的话，我相信我们每个胜利教师都是能干的教师。
二、以人为本，科学管理
在xx小学和xx校长的一席谈话，使我深深地体会到人在整个学校管理系统中的中心地位，人是学校发展的决定因素，充满生机和活力的教师群体是学校可持续发展的不竭动力。一个学校的发展靠的是集体的智慧，靠的是教师群体的力量。xx、皂角、鱼沙小学科学的用人之道，激发着每位教师的工作热情，竭力奉献自我，用人文精神管理学校，用信任和情感凝聚人心。他们相信每位教师都是敬业的、专业的、有智慧的；相信每位管理者都能促进教师和学生的全面发展，把建章立制的硬管理同人文精神的软管理相结合，既管且理，重管更重理，实现科学管理与人本管理相结合，使管理行为收到预期的效果。 作为胜利的管理是只管不理。譬如我们的上课，查到有课无人之现象，教师一学期的作业批改仅仅几次之多。诸多问题，学校并不是没发现，可是管归管，理归理，到头来这些人比起那些踏实肯干者又得到了什么惩罚？我在想，再过一年两年，不上课、不写教案、不批改作业者恐怕不止这样几个人了。
三、落实“管理根本”，为规范学校管理提供组织保障
面对落后的现实，胜利人能否奋起直追，迎头赶超，关键在校务委员会。为了增强校务委员的管理意识、提高管理水平，学校首先应在“管”字上做文章，
备受启发怎么做 第二篇_学习《做最好的老师》心得体会
学习《做最好的老师》心得体会
最近，我们学习了《做最好的老师》一书。书中朴实而自然的观点我让我深受启发，读《做最好的老师》的书就像是和一位智者在对话，是那样的真实而心动。
“做最好的老师”，是任何一个做教师的理想，可什么样的老师才是最好的老师呢？没有最好，只有更好。用李老师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。《做最好的老师》说：“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。” 《做最好的老师》的话使我备受启发，信心增强，只要自己肯付出，认真地去想，努力地去做，把简单平凡的事做好，使自己每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，那每天就都会有新的快乐。
通过读书，我感受到了《做最好的老师》对教育工作的无比赤诚，要对学生的无比热爱，我也希望自己能以这样的一颗教育者的心，用这种爱心成就辉煌。爱孩子，才能理解孩子；爱孩子，才能培育孩子的爱心；爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节；爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友；爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。
你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观„„因此，作为工人，就要当技术最出色的工人；作为营业员，就要当服务质量最佳的营业员；作为医生，就要当医术最高明的医生；我们作为教师，就要当最负责任的教师，我们每一个人或许不可能成名师成专家，不能名垂青史，但我们可以成为同行业中千千万万普通人里尽我所能做得最好的那一个——做最好的老师。
2012/8/20
备受启发怎么做 第三篇_《六个制度六个文件》心得体会3
学习《做最好的老师》心得体会
最近，我们学习了《六个文件，六个制度》。朴实而自然的观点我让我深受启发，让我是那样的真实而心动。
做最好的老师，是任何一个做教师的理想，可什么样的老师才是最好的老师呢？没有最好，只有更好。用李老师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。”我备受启发，信心增强，只要自己肯付出，认真地去想，努力地去做，把简单平凡的事做好，使自己每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，那每天就都会有新的快乐。
通过对制度的学习，我感受到了我要对教育工作的无比赤诚，要对学生的无比热爱，我也希望自己能以这样的一颗教育者的心，用这种爱心成就辉煌。爱孩子，才能理解孩子；爱孩子，才能培育孩子的爱心；爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节；爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友；爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。
你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观„„因此，作为工人，就要当技术最出色的工人；作为营业员，就要当服务质量最佳的营业员；作为医生，就要当医术最高明的医生；我们作为教师，就要当最负责任的教师，我们每一个人或许不可能成名师成专家，不能名垂青史，但我们可以成为同行业中千千万万普通人里尽我所能做得最好的那一个——做最好的老师。
备受启发怎么做 第四篇_12句教育箴言告诉你
12句教育箴言告诉你，怎样教好一门课？
著名数学特级教师、小学数学教学专家邱学华，探索尝试教学法多年，他对教育教学有什么独到的看法呢？今天小编向您推荐他的十二条语录，这可浓缩了他的教育智慧呢。
快来看看，有没有让你感到备受启发的那句话？
1.请不要告诉他，让他试一试
遇到一些问题，教师先不讲，让学生先练，让学生先试一试。学生可能会遇到困难，之后就会产生一系列主动行为。
2.马马虎虎做十道题，不如认认真真做一道题
不要追求练习的数量，而要讲究练习的质量。马马虎虎做十道题，表面上看起来题目做得不少，可是会养成学生马虎潦草、不负责任、弄虚作假的坏习惯，得不偿失。学生家庭作业虽多，质量并不高，学习习惯却搞坏了，这不是明证吗？
3.课堂作业做到“四当堂”
当堂完成，要求教师留充裕的时间，让学生能够当堂完成，不拖到课后；当堂校对，使学生当堂就知
道哪里做对了、哪里做错了，也就是做到“效果回授”；当堂订正，当堂发现错误后，立即订正错误，采用小组互批、互教的办法，这种纠错办法效果好。做到上面三个“当堂”，也就能做到当堂解决，做到“堂堂清”。
4.学生不是听会的，而是练会的
当教师必须懂得一条简单而深刻的道理：只有亲自做过题目以后，才真正懂了。这反映学生的认知规律，教师要尽量少讲，把时间留给学生多练，做到学生在练中学，教师在练中讲。一般教师讲话控制在10分钟，留30分钟给学生练习和活动。当然，一堂没有练习的数学课不能算是好课。
5.准备练习很重要，为新旧知识铺路架桥
新课教学前先做准备练习，再引到新课。这种准备练习，能够在新旧知识之间架起桥梁。
上海的顾泠沅先生到美国介绍这种做法，美国人大为惊奇，连说“现在才知道中国学生数学成绩为什么这么好，原来有这个法宝”。我们有这么好的法宝，千万不能丢。一定要把准备练习设计好，让学生从准备练习自然过渡到新课，减少学生学习新课的困难。
6.当堂检测不能少，都考一百下课了
每堂课最后留10分钟进行当堂检查，也叫达标检测。按照这堂课的学习目标，编制一张“小测验”，每道题都有分值，合起来是100分，也可增加一道加分题20分。
检测后，可在小组内互批，然后交还本人订正，订正后再交小组长审查，小组长要保证全组同学都考一百分。学生在当堂就能知道自己的学习效果，又能调动学生的积极性，特别对转化差生有利。
7.备课、备课，主要备练习设计
一般一堂课有五个层次的练习：基本训练题、准备题、尝试题、延伸尝试练习题、当堂检测题等。这五个层次练习，教学要求有所不同，教师必须科学合理地精心设计。
练习设计的原则有针对性、层次性、思考性、趣味性等。特别要注意新旧知识的联系，导入新课要注意“以旧引新”，当堂检测时要注意“引新带旧”。练习设计好了，就能基本确定一堂课的框架。
8.遇到后进生怎么办？千方百计表扬他
后进生不仅在知识上差，更重要的在于心理上差，差就差在缺乏自信心。因而差生最需要得到教师和同学们的关心和赞扬。教师要善于发现差生身上的闪光点，千方百计地去表扬他，使他树立自信心，哪怕教师用友善的、赞许的眼光看他一眼也是好的。
9.课外补习不见效，关键还在课内解决
知识上的缺漏，过去是靠课外补课，实践结果并不见效。
最好的办法是在课内解决。我主张“三靠”：一靠课本，二靠同学，三靠自己在课内解决。首先要使学生逐渐学会自学课本，这是根本的措施。其次要发挥小组合作学习的作用，课堂作业要在小组内互批、互帮，立即订正，特别是当堂检测，也要做到互批、互帮。在同学帮助下自己订正后做到全对，每堂课的知识都能做到清了。
10.教学有法，但无定法
教学有法，是指教学是有规律可循的，承认存在各种各样的教学方法；教无定法，是指没有一种固定不变的教学方法，不能机械搬用。在“有法”的前提下，再提出“无定法”，目的是提醒大家不要照搬照套，不能误释为“不要方法”。
11.对学生要“两严格，两发展”
“两严格”代表东方教育的特征，“两发展”代表西方教育的特征。即对学生既要严格要求、严格训练，又要发展个性、发展特长。小学生正处在长身体、增知识、养成习惯的关键时刻，应该严格要求、严格训练。当然，培养的人才不能千人一面，必须具有创新精神，因而需要发展个性、发展特长。
12.一课三问：今天学什么？已经学会了什么？还有什么问题？
一堂课开始，就问这三个问题，展开教学。
首先问：“今天学什么？”开门见山，单刀直入，不要兜圈子。其次问：“已经学会了什么？”要求学生自学课本后回答这个问题。最后问：“还有什么问题？”已经学会了什么，不需要教师讲，让学生自学课本自己解决；还有什么疑问要解决，才需要教师“解惑”，这样教师就能讲在刀刃上，讲到点子上。当然困惑的问题，可以让学生先讨论，然后教师指点迷津。
备受启发怎么做 第五篇_教育心理学复习资料
一、教育心理学是什么？
教育心理学不能告诉教师做什么，但可以给教师提供做出正确决策的原则，并使教师以规范的语言来讨论其经验与观点。
1、如何理解教育心理学的研究对象和内容？
教育心理学是研究学校情景中学与教的基本心理规律的科学。教育心理学的具体研究范畴正是围绕学与教相互作用的过程展开的。学与教相互作用的过程是一个系统过程，该系统包含学生、教师、教学内容、教学媒体和教学环境等五种要素；有学习过程、教学过程和评价｜反思过程这三种活动过程交织在一起。
2、教育心理学在基础课程改革中能发挥什么作用？
教育心理写不仅能够更新课改提供理论上的指导，而且能够解决新课改中遇到的问题提供研究方法上的指导。具体的有：（1）帮助教师准确了解问题 ；（2）为实际教学提供科学的理论指导；（3）帮助教师准确预测并干预学生的行为；（4）帮助教师结合实际教学进行研究。
教育心理学是研究教育教学情境中学与教的基本心理规律的科学，它主要研究教育教学情境中师生教与学相互作用的心理过程、教与学过程中的心理现象。
二、教育心理学研究有什么用？
首先，研究、揭示教育系统中学生学习的性质、特点及类型以及各种学习的过程及条件；从而使心理学科在教育领域中得以向纵深发展。
其次，研究如何运用学生的学习及其规律，去设计教育、改革教育体制、优化教育系统，以提高教育效能、加速人才培养的心理学原则。
指责：教育心理学只研究一些众所周知的内容？反驳：众所周知的并非总是正确的。、
三、教育心理学的研究目的
应用客观的研究方法来检验有关学习的影响因素的各种观点，探讨众所周知的或鲜为人知的某些问题。
四、教育心理学的诞生：科学心理学与教育的结合。
衍生：心理学和教育学的关系：
单项道（20世纪初心理学 ）心理学成果都可以应用于教育
死胡同（20世纪30年代后期）结果不理想
双向道（20世纪60年代）心理学与教育是相互的
五、学习究竟是什么？ 说文解字：学：象双手构木为屋形。后作声符，加“子”为义符。子，孩子。小孩子是学习的主体。习：习，数飞也。——《说文》会意。从羽。从羽，与鸟飞有关。本义：小鸟反复地试飞。
六、西方学习的含义（重点）：
学习是指人和动物因经验而引起的行为、能力或心理倾向相对持久的变化过程，这些
变化不是因成熟、疾病或药物引起的，而且也不一定表现出外显的行为。
七、桑代克的失误学习理论：（人的学习具主动性，借鉴别人的观点）
人物：桑代克（美）1874-1949 背景：文学—动物学—心理学
观点：通过研究动物的行为来认识人类
称号：第一位用动物实验来研究学习的人；教育心理学的奠基人。
实 验：迷箱 关键词：联结（非联想）、试误
贡 献：用刺激—反应之间的联结，揭示了动物的试误学习过程，并将其用于人。
不 足：简化了学习过程的性质，普遍规律往往以偏概全。
八、巴甫洛夫条件作用理论：
人物：巴甫洛夫 （俄）（1849-1936） 背景：神学—生理学
观点：通过研究动物的行为来研究生理，从而将生理与心理联系起来。
称号：诺贝尔奖获得者（消化生理学）；用条件反射对动物和人进行客观研究的创始人
实验：条件反射实验 关键词：条件反射
贡献：用比较精确而客观的方法研究条件反射，有助于心理学摆脱心灵主义的束缚，对行为主义者（华生、格思里、赫尔以及斯金纳等）产生影响。
九、华生行为主义学习理论：
人物：华生 (John B. Watson )（美）（ 1878-1958 ）
背景：神学—哲学—心理学
观点：通过研究动物的行为来研究人，人与动物之间并无分界线
称号：行为主义的创始人，心理学界巨擎，独霸心理学达50年之久
实验：小白鼠、小艾伯特、皮特和兔子 关键词：行为、转换
贡献：从心理学中抛弃所有心智的内容是可能的，有时可以把情绪等转换为身体内部引起的刺激来考察，有什么刺激就必定有什么反应。
十、格式塔学习理论：
1、似动现象：把重点放在整体系统上，在这个系统中，各个部分是以一种能动的方式相互联系在一起的，也就是说，仅根据各分离的部分，无法推断出这个整体。 20世纪初，德国心理学家M.韦特海默用实验方法研究了似动现象。他相继呈现一条垂直(a)和一条水平（b）的发亮线段（见图似动现象实验示意）,改变两条线段呈现的时距，并测量对它们的知觉经验。结果发现，当两条线段的距离短于30毫秒时，人们看到a、b同时出现；当时距长于200毫秒时，看到a、b先后出现；当时距约为60毫秒时，看到线段从a向b运动。韦特海默说，当视网膜受到两条线段的刺激后，会引起皮层相应区域的兴奋。在适当的时空条件下，这两个兴奋回路之间发生融合，形成短路，因而得到运动的印象。
2、实验：整体与部分。“组织性”(Multistability或“组织性知觉”multistable perception）是趋势模糊知觉经验，不稳定地在两个或两个以上不同解释之间往返。例如左图所示“克尔立方体”和“鲁宾图/花瓶幻觉”。
3、整体性：整体性(Emergence)的论据可见于“狗图片”的知觉，图片表现一条达尔马提亚狗在树荫下的地面上嗅。对狗的认知并不是首先确定它的各部分（脚、耳朵、鼻子、尾巴等等），并从这些组成部分来推断这是一条狗，而是立刻就将狗作为一个整体来认知。
4、具体化：具体化是知觉的“建设性”的或“生成性的”方面，这种知觉经验，比起其所基于的感觉刺激，包括了更多外在的空间信息。例如，图形A可以被可以知觉为三角形，尽管在事实上并未画三角形。图形C可以被视为三维形体，事实上也没有画三维形体。
5、恒常性：恒常性(Invariance) 知觉认可的简单几何组件，形成独立的旋转，平移、大小以及其他一些变化（如弹性变形，不同的灯光和不同的组件功能）。例如图例'A'在图中都立即确认为相同的基本形式，立即有别于'乙'的形式。在弹性变形的'C'，描绘时使用不同的图形元素，如'D'类。 产生“具体化”、“多重稳定性”、“不变性”和“不可分模块单独进行建模”，它们是不同方面的统一机制。
6、顿悟实验：【备受启发怎么做】
苛勒认为桑代克的实验情况太复杂，结论是不可靠的。于是，他重新设计了动物的学习实验。苛勒认为，要判明黑猩猩的学习行为是否有所谓的理解力，实验设计必须有一个可靠的原则。他在《猿猴的智慧》（1925）一书中谈到，他用以设计实验的原则是这样的：“实验者布置一种情境，使其目的不能直接到达，而又使它对情境完全了解，于是我们便可以知道它所能得到的是何种程度的行为，尤其是它能否以间接的方法解决其问题。”从这个实验设计的原则中，我们可以看到：（1）苛勒是以动物能否以“间接方法解决问题”作为理解力的标志的；（2）苛勒的实验设计的要求是使动物有可能完全了解其情境，即问题的一切主要条件必须全部显露出来，以便让动物观察。在这一点上，他的实验情境同桑代克的迷笼是不同的。后者不仅比较复杂，而且并不是开始就全部显露而可供观察的，动物很难完全了解其情境。
苛勒把黑猩猩置于放有箱子的笼内，笼顶悬挂香蕉。简单的问题情境只需要黑猩猩运用一个箱子便可够到香蕉，复杂的问题情境则需要黑猩猩将几个箱子叠起方可够到香蕉。在复杂问题情境的实验中，有两个可利用的箱子。当黑猩猩1看到笼顶上的香蕉时，它最初的反应是用手去够，但够不着，只得坐在箱子1上休息，但毫无利用箱子的意思；后来，当黑猩猩2从原来躺卧的箱子2上走开时，黑猩猩1看到了这只箱子，并把这只箱子移到香蕉底下，站在箱子上伸手去取香蕉，但由于不够高，仍够不着，它只得又坐在箱子2上休息；突然间，黑猩猩1跃起，搬起自己曾坐过的箱子1，并将它叠放在箱子2上，然后迅速地登箱而取得了香蕉。三天后，苛勒稍微改变了实验情境，但黑猩猩仍能用旧经验解决新问题。
在棒子系列实验（见图6-1B）中，笼外放有食物，食物与笼子之间放有木棒。对于简单的棒子问题，黑猩猩只要使用一根木棒便可获取食物，复杂的棒子问题则需要黑猩猩将两根木棒接在一起（一根木棒可以插入另一根木棒），方能获取食物。在复杂的棒子问题情境中，最初只见黑猩猩一会儿用小竹竿，一会儿用大竹竿来回试着拨香蕉，但怎么也拨不着。不得已，它只得拿着两根竹竿飞舞着，突然，它无意地把小竹竿的末端插入了大竹竿，使两根竹竿连成了一根长竹竿，并马上用它拨到了香蕉。黑猩猩为自己的这一“创造发明”而高兴，并不断地重复这一接棒拨香蕉的动作。在第二天重复这一实验时，苛勒发现黑猩猩很快就能把两根竹竿连起来取得香蕉，而没有漫无目。
苛勒通过对黑猩猩上述问题解决行为的分析，发现黑猩猩在面对问题情境时，在初次获取食物的行为不成功之后，并未表现出盲目的尝试—错误的紊乱动作，而是坐下来观察整个问题情境，后来突然显出了领悟的样子，并随即采取行动，顺利地解决了问题。这就是所谓顿悟，而顿悟学习的实质是在主体内部构建一种心理完形。
顿悟教育：学校的思想教育对学生启迪心智、启发引导，其实也是一个促进和提高觉悟的过程，但至于是顿悟还是渐悟，这不能一概而论，它因人、因事、因时间而不同，还得视具体情况而定。自己本身不信禅，但我相信两种觉悟的方式。个人认为，我们一线教师应当充分利用和发挥好这两种觉悟，善于运用它们扎实做好学生思想教育工作。 首先，拿课堂教育来说，言传身教不可能让学生一下子都顿悟，明白自己所阐述的道理，即使是讲得再精彩再有道理、听得再集中，也总有学生一时难以觉悟，因为理解和接受能力是不同的，这是必然情况。因此，我们不能急于求成，也不能过分一味的苛求，寄希望于通过一两节甚至几节教育课就达到非常完美的教育效果。既然不可能顿悟，就要让学生渐悟，这样说来思想教育还得从长计议。
所以，对于学生的日常教育，要审时度势，静下心来，要认认真真地抓好每一次启发、每一次引导，注重搞好教育其实也就是抓好了教育，不是没有效果，而是效果在积累，学生在不断受教中渐悟了。实践证明，教育只有经常抓、抓经常，扎实抓、抓扎实，才能在潜移默化中、在点点滴滴中不断取得良好的效果。
但是，思想教育需要渐悟绝不是完全绝对的，有些工作也是可以顿悟的，比如随机教育，完全可以让学生陡然醒悟、豁然开朗。因为这种教育的方式比较随意，而针对性却比较强，往往是针对某种现象或某个事情，只要道理讲得到点到位，学生就容易接受。尤其是我们在与学生进行个别谈心，或者是做一人一事思想工作时，往往有时一句有份量的话语、一个举动甚至是一个眼神，都有可能让学生顿然觉悟解开心结。所以，在随机教育中，我们要注重把握时机，善用灵活方法，争取做一次工作就能让学生心有所得，备受启发。
7、学习定律：
接近律(1aw of proximity)
人们对知觉场中客体的知觉，是根据它们各部分彼此接近或邻近的程度而组合在一起的。各部分越是接近，组合在一起的可能性就越大。
当各个视觉单元一个挨着一个，彼此靠得很近的时候，可以用“贴近”这个术语来描绘这种状态，通常也把这种状态看作归类。以贴近而进行视觉归类的各种方法都是直截了当的，并且易于施行。设计师可以根据需要使用贴近手法创造出完美的格式塔。这是因为由贴近而产生近缘关系，运用近缘关系无论对少量的相同视觉单元还是大量不同的视觉单元进行归类都同样容易。
比如在印刷版面设计中，为了区分不同的内容，也经常采用近缘关系的方法来进行视觉归类。最简单的例子：在处理不同内容的图片和与之相关的说明文字时，只要将每一幅图片相应的文字段落与之贴近，在此不同的图文组合之间保持一定间距，无须指引符号，读者也不会搞错各个图片和文字段落之间的关系。报刊杂志的版面编排，字母与字母、词与词、行与行之间，也都运用了近缘关系，使版面整体分为若干贴近的栏块，成为若干个相关的视觉组合。 相似律(1aw of similarity)
人们在知觉时，对刺激要素相似的项目，只要不被接近因素干扰，会倾向于把它们联合在一起。换言之，相似的部分在知觉中会形成若干组。
闭合律(1aw of closure)
闭合是指一种完成某种图形(完形)的行动。当然，我们由一个形象的局部而辨认其整体的能力，是建立在我们头脑中留有对这一形象的整体与部分之间关系的认识的印象这一基础之上的。也就是说，如果某种形象即使在完整情况下我们都不认识，则可以肯定，在其缺乏许多部分时，我们依然不会认识。如果一个形象缺的部分太多，那么可识别的细节就不足以汇聚成为一个易于认知的整体形象。而假如一个形象的各局部离得太远，则知觉上需要补充的部分可能就太多了。在上述这些情况下，人的习惯知觉就会把各局部完全按其本来面目当作单独的单元来看待
连续律(1aw of continuity)
在知觉过程中人们往往倾向于使知觉对象的直线继续成为直线，使曲线继续成为曲线。
成员特性律(1aw of membership character)
在格式塔心理学家看来，一个整体中的个别部分并不具有固定的特性，个别部分的特性是从它与其他部分的关系中显现出来的。
十一、建构主义学习理论
人物：让·皮亚杰（瑞士）（1896-1980） 背景：生物学、精神分析、哲学等
观点：发生认识论（ genetic epistemology ） 称号：20世纪最伟大的儿童心理学家
1、内容：
生物适应环境，从而幸存下来，是有机体与环境之间相互作用的过程。有机体在对变化了的环境条件下作出反应的过程中，构建了它所需要的特定的生物学上的结构。
知识既不是客观的东西，也不是主观的东西，而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果。
2、皮亚杰的实验：
第一，水量多少实验
实验者当着儿童的面把两杯同样多的液体中的一杯倒进一个细而长的杯子中，要求儿童说出这时哪一个杯子中的液体多一些。儿童不能意识到液体是守恒的，因此多倾向于回答高
杯子中的液体多一些。儿童只注意到高杯子中的液体比较高，却没注意到高杯子比较细，皮亚杰把这一思维称为“我向思维”或“自我中心”。即儿童认为别人的思考和运作方式应该与自己的思考完全一致，这时儿童还没有意识到别人可以有与自己完全不同的思考方式。
在这一实验中，儿童只关注到长度与量的关系，而未注意到瓶子口径与量的关系。在皮亚杰看来，学习并不是个体获得越来越多外部信息的过程，而是学到越来越多有关他们认识事物的程序，即建构了新的认知图式。这种新的图式不仅仅是原有图式的延续，因而不能用信息机械累积的过程来解释。这种新的图式是创造性的，它在性质上已不同于原来的图式。从某种意义上说，学习是思考和创造的过程，在原有图式的基础上构建新的认知图。由此得出“学习是一种能动构建的过程”。因而在教授儿童某种知识时，不应该一味地通过练习达到目的，而是想方设法使儿童理解，把新知识同化于儿童原有的认知图式中。
第二，三山实验。
实验材料是一个包括三坐高低、大小和颜色不同的假山模型，实验首先要求儿童从模型的四个角度观察这三座山，然后要求儿童面对模型而坐，并且放一个玩具娃娃在山的另一边，要求儿童从四张图片中指出哪一张是玩具娃娃看到的„山‟。结果发现幼童无法完成这个任务。他们只能从自己的角度来描述“三山”的形状。皮亚杰以此来证明儿童的“自我中心”的特点。
第三，碰球实验。
碰球实验：儿童即便清楚地看到每一个事件，但可能无法理解这一系列事件之间的关系。如果允许他们通过自我调节去创建这种关系，他们也许会有可能理解所看到的事情。所以，对于学习者来说，重要的是自己能够提出问题。如果学生能够提出合乎情理的问题，那就意味着这个问题已有一部分与学生已有知识联系在一起了，也就是说，这些问题是以他们已理解的某些知识为基础来构建的。由于学生理解自己的问题，因而就更有可能提出各种假设以便检验。因此，学习是二种通过反复思考招致错误的缘由、逐渐消除错误的过程。然而，若要消除这些错误，需要有进行推理的认知能力。错误会引起学生顺化自己的知识结构，并把所观察到的结果同化到修正过了的知识结构中去，所以错误是儿童学习过程中所必不可少的。
3、图式、同化、顺应和平衡
皮亚杰认为，随着儿童年龄的增长，其认知发展涉及到图式、同化、顺应和平衡四个方面。
图示：1、图式一旦形成，具有相当的稳定性。2、图式决定着人做信息选择时相应的内容和倾向偏好。3、可引起新信息的加工。在原来图式的基础上，新的内容会被添加更新，形成新的认识。4、可以预测事件的发展。5、可激发性。图式一旦被启动，就会像程序一样被严格执行下去。
同化：当外部刺激作用于图式时，图式总是从已有水平出发来理解新的知识和经验，图式对输入的刺激加以选择和改造，以使刺激能够被纳入现有的图式中去，这个过程称作同化。即在儿童发展中把环境因素纳入机体已有的图式或结构之中，以加强和丰富主体的动作。就是当儿童在整个心理发展过程中，遇到与自身原有图式相吻合的经验时，就会加以同化。反之就会打破原有图式来顺应新环境。
顺化：所谓顺化，就是指儿童在习得新的知识之后，将旧知识的概念模型改变调适，以容纳新的内容。
4、图式的四个具体阶段
每一种新的图式的出现，都标志着儿童认知发展进入到了一个新的阶段。为此，他提出具体地表现为以下几个阶段： 第一，感知运动阶段（从出生~2岁左右）。此时语言还未形成，主要通过感知觉来与外界取得平衡，处理主、客观的关系；
第二，前运算阶段（2岁~7岁左右）。语言的出现与发展，使儿童能用表象、言语，以及符号来表征内心世界和外在世界。但其思维还是直觉性的、非逻辑性的，且具有明显的自我中心特征；
第三，具体运算阶段（7岁~12岁左右）。思维具有明显的符号性和逻辑性，能进行简单的逻辑推演。但在很大程度上局限于具体的事物，以及过去的经验，缺乏抽象性；
第四，形式运算阶段（12岁~15岁左右）。能够把思维的形式与内容相分离，能够设定和检验假设，监控和内省自己的思维活动，思维已经进入到了抽象的逻辑思维阶段。
皮亚杰认为，任何人的认知发展都要经历上述四个连续的阶段，且这种连续发展的先后次序是不变的。这种发展模式具有全球性的意义，在任何文化社会中都一样。每一个阶段都是形成下一个阶段的必要条件和基础。虽然，在两个相继发展的认知阶段之间存在着质的差异，但这种差异是思维发展量变到质变的必然结果。
5、认知阶段的特点：
1．阶段出现的顺序是固定的。2．每个阶段都有其独特的图式。3．认知图式的发展是一个连续不断建构的过程，每一阶段都是前一阶段的延伸。
6、关于学习
学习从属于发展；知觉受制于心理运演；学习是一种能动建构的过程；错误是有意义学习所必需的；否定是一种有意义的学习
十二、认知同化学习理论：人物：戴维·奥苏贝尔（美国）（1918- ）
1、主要观点：“影响学习的最重要的因素是学生已知的内容。弄清了这一点后，进行相应的教学。”
2、奥苏贝尔根据学习材料与学习者认知结构中已有知识的关系，将学习分为机械学习和有意义学习。奥苏贝尔认为有意义学习指符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当概念建立非人为的、实质性联系的过程。 必备条件：
1.学习材料本身具有逻辑意义；
2.学生的认知结构中具备与新知识相联系的知识准备；
3.学生具有意义学习的心向。
①、客观条件：意义学习的材料本身必须具有逻辑意义，在学习者的心理上是可以理解的，是在其学习能力范围之内的。
②、主观条件：A、学习者的认知结构必须有能够通话新知识的适当的认知结构；B、学习者必须具有积极的将符号所代表的新知识与认知结构中的适当知识加以联系的倾向性；C、学习者必须积极主动的使这种潜在意义的新知识与认知结构中的有关旧知识发生相互作用，使认知结构得到改善，使新知识获得实际意义即心理意义。
意义学习的目的就是使新知识获得心理意义。
3、关键词：意义学习：同化是新旧知识在意义上的同化；同化过程中伴随着有意义的遗忘过程；同化过程在意义学习之后并未结束
4、应用：适当相关的和包摄性较广的、最清晰和最稳定的引导材料。
备受启发怎么做 第六篇_高二语期末考试卷(最新题型 2016.12)
高二语文周测卷（18周）
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定是作者亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。
(摘编自格非《塞壬的歌声》)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A．讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B．传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。
C．17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。
D．当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事模式。
B．传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审
慎构思，创作新的故事。
C．现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们
更注意故事之外的附加意味。
D．现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵化
古板，已经不能促进小说艺术的发展。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说【备受启发怎么做】
接近的文字，有些讲述人也会成为小说家。
B．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小
说的个人表达功能却会因此得到强化。
C．契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知当时这股写
作潮流与他的创作理念相悖。
D．现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统
的故事讲述方式也可能消亡。
二、实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。(12分)
寻找属于自己的句子
1942年夏，陈忠实出生在陕西农村。上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业
史》，得到滋养，萌发了文学梦。也许是好事多磨，1962年高中毕业后，
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