第一篇:欧阳姓氏来源
姓氏的来历贵姓何来——姓氏的来历 一，姓氏溯源
1，姓的由来
姓是汉字文化圈用作表示血缘集团的名称，其所指范围随着地域和时代変动，氏则是姓的分支。姓的本意是女人生的子女，在上古时代，人类还处于母系社会，随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。 每个人都有名、姓，姓名是人的代号。名是长辈在孩子出生后给起的，那么姓又从何而来呢？我国的一些主要姓氏已经有4000多年的历史了。我国历史记载过的姓氏共有5652个，其中单音姓氏3484个，双音姓氏2032个，三音姓氏146个，目前的姓氏大约2800多个。
早在上古时代的原始氏族，人就有姓了。当时社会氏族以母系为中心，帝王都以女旁为姓，比如神农姓姜，黄帝姓姬，虞舜姓姚等等。随着人口的增多，以后的姓氏也多起来，五花八门各有原由，大致按如下情况得来：
一是以祖先的族号为姓。如尧的一些子孙后代便姓唐。夏、殷、周等姓也大致如上得来。古代帝王死后，在宗庙的牌位上要写上他们的王位，如周朝有文王、武王等。他们一些后代就分别姓文、姓武。二是以国名或地名为姓。古代一些国家的居民以国名为姓，如齐、鲁、秦、晋等；有的是以居住地的地名为姓，如春秋时期齐国公族大夫分别住在城郭四边，就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。诸如东门、南宫、欧阳等姓也如此得来。三是以官职或职务为姓。古代的官职有司马、司徒、帅、尉等，任这些职务的人们的后代便取这些为姓。以职务为姓的也很普遍。如管乐器的姓乐，做买卖的姓商等。还有陶、屠、巫、卜等。四是以动植物为姓。许多人以动植物为姓，如牛、马、龙、熊、杨、柳、柏、花等。五是以数字为姓。如伍、陆、万等。在漫长的历史长河中，姓氏也不断演变。如复姓的截音，把公孙截成姓公、姓孙，孟孙截成姓孟、姓孙，有些姓是帝王、官员、师傅赐给的，以后也就沿用下来。唐太宗李世民曾多次给属臣赐姓，还有些是持姓人自己选取的。现在，孩子也有选取姓氏的自由，子从父姓不是法定的。
2，氏的由来
氏本是古代姓的分支，在母系社会，子女随母姓，随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。
氏会随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏。另外，不同姓之间可能会以同样的方式命氏，因此会出现姓不同而氏相同的现象。
在周朝以前，贵族除了有姓之外，还往往以国、官位为氏。而一般人没有姓，也没有氏。当时只有诸侯国的国君及其家族才有姓，而氏则是赐封了土地以后才有。
以国名为氏，如宋姓，周姓
以邑名为氏，如智氏，冀姓
以官名为氏，如司空
以职业名为氏，
以住地之名为氏，
以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏
以贵族的字为氏。
在夏商周三代，男子称氏，女子称姓。氏用来区别贵贱，贵族有氏，贫民有名无氏。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同则可以通婚。后来在中国一直保持了这种传统，同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代，这种传统才被逐渐打破，但是许多地方民间仍然不赞成同姓通婚。
春秋战国时期，春秋战国时期，礼崩乐坏，宗法制度瓦解 ，姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓。战国以后，平民也有姓，百姓遂成为民众的通称。这反映了贵族的没落，平民地位的上升。 秦汉以后，姓与氏合一，遂称“姓氏”。
3，姓氏的演变
先秦时期，女子称姓，男子称氏。秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便于形成一脉相
传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。
当然，我国的姓氏在出现以后，还有一个发展演变的过程。在这一过程中，许多古老的姓氏被废止、绝灭，同时又有许多新姓氏诞生出来。在这些新姓氏中，有些属于为避开某位皇帝的名讳而改，如秦汉时的籍姓，因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席；唐末王审知称闽王，当地沈姓改为尤；有些是因读音相近而变为别的姓氏，如江淮地区“韩”、“何”不分，北京一带“耿”、“简”音近，福建沿海“王”、“黄”不分，历史上都有互改现象；有些是因避乱避祸等自行改姓，如南北朝时，南朝人刘凝之避乱人北朝，改姓员；王审知闽国灭亡后，子孙为逃避仇人追杀，分别改姓游、沈、叶等；汉武帝时丞相田千秋，因武帝恩准乘车上殿，家族以为荣，从此改姓车；有些是因政治原因而改姓，如南朝齐巴东王萧子响起兵作乱，兵败被杀，家族除籍，改姓肖；隋朝贵族杨玄感反隋失败后，被改姓凫；有些是从少数民族或外国人中改姓而来，如隋末王世充本西域胡人，后改姓王；明朝时有菲律宾国王入朝中国，病死途中，子孙留下守丧，改姓安、温等。但影响最大且使姓氏变化最多的一次事件，是发生在公元496年由北魏皇帝主持的把鲜卑姓改为汉姓的运动。
北魏皇室出自鲜卑族中。在改用汉姓以前，鲜卑人使用的是3字或4字姓，复杂且难记。至北魏孝文帝时，随着鲜卑人文化程度的加深，原来的姓氏越来越不利于民族间的融合，于是，孝文帝下令把繁复的鲜卑姓改为汉姓。其中，皇姓拓跋被改为元，其他如丘穆陵改为穆，曾六茹改为杨，步六孤改为陆，等等。据《魏书·官氏志》和《通志·氏族略》记载，在这次运动中，总计有144个鲜卑姓氏被改为汉姓，是历史上规模最大的一次少数民族改姓汉姓之举。这些被改姓的鲜卑人后来都融人了汉族之中，也的姓氏也成为汉族姓氏中的一部分。到宋代人编修《百家姓》时，由这次改姓而来的许多姓氏都被收录了进去。如今，如果仅仅从姓氏上看，我们更加无法区分它们的族属了。
总而言之，我国姓氏发展和演变经历了一个漫长的历史过程。要全部理清各种姓氏发展和演变的线索，显然不是三言两语所能说清的，还有待于进一步的探讨和研究。
二，我的姓氏
1，孔姓的由来
1，出自子姓，以王父为字氏。据唐人林宝《元和姓篡》所说，西周初期，由殷纣王的哥哥微子启建立的宋国，为子姓。微子启死后，其弟衍继位。其曾孙的玄孙正考父，是宋国上卿。其子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的后代，以孔为氏，就形成了这支孔氏。据《史
记·孔子世家》所载：孔父嘉生木金父，木金父生祁父，祁父生防叔。防叔畏华氏之逼，奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生子孔丘。
2、源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫姬孔悝之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，卫国大夫中有姬孔悝，著名的孔子的弟子子路，就是在宫廷政变中为保卫姬孔悝而战死的。周敬王姬丐三十六年(鲁哀公姬将十一年，公元前484年)，当时孔子六十八岁，他结束了政治流亡生涯回到鲁国定居时，最喜爱的弟子子路仍然留在卫国做官。在姬孔悝的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称孔氏。
3、源于妫姓，出自春秋时期陈国大夫孔宁，属于以先祖名字为氏。据史籍《古今姓氏书辨证》等有关资料记载，春秋时陈国(今河南淮阳)有个大夫叫妫孔宁。在妫孔宁的后裔子孙中，有的以先祖名字为姓氏者，称孔氏，是为陈郡孔氏。
4、源于姬姓，出自春秋时期郑穆公姬兰之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓考》《通志·氏族略》《左传》等的记载：春秋时期，郑国(今河南新郑)君主郑穆公姬兰有后人名姬孔张，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，世代相传至今，史称郑国孔氏。
5、另据《姓考》等书的记载，卫国（今河南滑县东）有出自古佶姓的孔氏。
6、跟据宋代的《广韵》记载，契是商族的始祖，为子姓，历经十四代，传到成汤，灭下桀，建都于亳。成汤是一个圣明的君主，其子孙中有一支以商族的姓“子”以他字中的“乙”组合起来定为姓氏就是孔
氏。
7、源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族崆果啰氏，亦称孔果洛氏，满语为Konggolo Hala，汉义“黄马”，世居黑龙江流域。后多冠汉姓为孔氏、广氏等。⑵.满族孔尼喇氏，满语为Kongnila Hala，世居黑龙江。后多冠汉姓为孔氏。⑶.满族叩岱氏，亦称阔代氏，满语为Kodai Hala，汉义“汉人的口袋”，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)。后多冠汉姓为孔氏。⑷.满族库雅拉氏，亦称揆雅拉，源出库雅拉女真，以部为姓，满语为Kuyala Hala，世居东海(今吉林汪清)、绥分(今绥分河上游地区)、乌拉(今吉林永吉)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、黑龙江流域、毕尔腾(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、扎思胡里(今黑龙江第二牡丹江)、兴堪(今黑龙江省及俄罗斯兴凯湖周边地区)等地。后多冠汉姓为孔氏、胡氏、李氏、礼氏等。⑸.满族温都氏，亦称文都氏，源于金国时期温都部，以部为氏，与温敦氏、温屯氏同部族，满语为Wendu Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥分(今绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、乌苏里江等地，是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为孔氏、温氏、都氏、文氏、闻氏等。⑹.满族温屯氏，源出唐朝末期女真温敦部，以部为氏，与温都氏、温敦氏同部族，满语为Wentun Hala，世居乌拉(今吉林永吉)，是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为孔氏、空氏等。
8、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在土家族、苗族、回族等少数民族中，均有孔氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓孔氏，世代相传至今。
第二篇:欧阳姓氏来源
欧阳氏 泉州姓氏堂号—欧阳廖渊泉泉州姓氏堂号（欧阳）
欧阳廖渊泉
泉州姓氏堂号（欧阳）
欧阳本姒氏，夏禹苗裔少康之庶子无馀封于会稽(今浙江绍兴)，以奉禹祀，建立越国。至战国初，越王勾践第三子蹄食采于乌程(今浙江吴兴)改馀山之阳，封欧阳亭侯，遂以欧阳为姓，蹄乃欧阳得姓之始祖。
秦末汉初，在瓯越之欧阳扶助汉灭秦有功，受封为东越王，都东瓯(今浙江温州)。汉代，其后裔某官涿郡(今河北涿县)太守。分两支：一居青州千乘(今山东高清)，子犯罪伏诛，孙夭无后嗣；一居冀州渤海(今河北东南、山东西北)，后裔繁衍。至晋，渤海派裔欧阳建，字坚石，官渤海太守，族多名扬，谚日：“渤海赫赫，欧阳坚石。”欧阳氏族人始称“渤海衍派”，欧阳建为渤海派开基祖。其子欧阳质携族迁居长沙，成为两湖欧阳氏开基祖。至隋，欧阳纪(一作纥)官拜广州刺史，封渤海郡公。唐初，欧阳询官太子率更令、弘文馆学士，封渤海郡开国公。第三子欧阳通徙居江西鄱阳(今波阳)，官司礼卿纳言，袭封渤海郡开国子。因反对武则天废中宗，请求立李旦为嗣君被杀害，后平反昭雪，被奉为赣、闽、越、粤欧阳氏开基祖。
唐中叶，欧阳通第三子欧阳昌偕妻范氏由赣入闽，任泉州刺史，先后住居晋江潘湖、南安高盖山(今诗山)、泉州郡城西郊龙首山常泰里(今泉州市区西隅龙头山与甲第巷之间。一说先居南安高盖山，后居晋江潘湖)。欧阳昌有四个儿子(族谱只说三个)，其中以第三子欧阳詹最优异突出。
欧阳詹(约756~800年)字行周，是中唐著名诗人。为改变当时泉人不愿北上中原参加科举考试与仕宦之现状，在名宦福建观察使常衮和泉州刺史薛播、席相等人奖掖下，与内兄林藻、林蕴“结志攻文”。唐贞元八年(792年)，欧阳詹与贾棱、韩愈等文人参加贤相陆贽主持的进士殿试，跃登甲第第二名。欧阳詹成为泉州历史上第一位进士。欧阳詹后任国子监四门助教，积极荐举人才。与韩愈、柳宗元等人力倡重视内容反映现实之“古文运动”。欧阳詹之举动“大光州闾，鼓动郡彦”，泉士奋学上进，参加科举仕宦，促进闽泉文教发展。族人对他无限敬仰，以其甲第为无上光荣，尊他为泉州渤海派欧阳氏开基祖，号称“甲第传芳”。故居常泰里改称甲第巷，高盖山改称诗山。
欧阳詹有三子：长欧阳价居郡城常泰里(一说居住南安诗山)，后裔繁衍传况，族谱无载，不详；次欧阳萌，迁居莆田锦屏山下，祭扫欧阳詹坟，属莆田派系。三欧阳柜，繁衍后裔甚是兴旺。
住居晋江潘湖欧阳柜后裔传到明初欧阳仪时，因洪武二年(1369年)发生“黑蜂之乱”（所谓“黑蜂之乱”，是一起反抗明朝统治者的事件。其族裔欧阳仪，是个同性恋，性心理特别严重变态！连明代当朝某太子殿下都敢“鸡奸”！当然要予以尖刀式打击！），七子散居七方：1、欧阳锦园，迁居同安乌屿，漳州塔潭、南靖、漳浦等地；2、欧阳隆安，迁居晋江南门外塘边、三欧以及漳州东山；3、欧阳应期，迁居南安东田；4、欧阳迁江，迁居晋江南门外蚶江(今属石狮)；5、欧阳开泉，迁居晋江西北欧厝、九万(今属丰泽区)；
6、欧阳三泉，迁居晋江西门外白永营(今属鲤城区)、新门外浮桥(今属鲤城区)；7、欧
阳汝禄，迁居龙溪(今漳州芗城区)征头、江东；8、欧阳万一，迁居同安鼎美（另一说迁居台湾金门欧厝）。
明正统间，欧阳德安迁居安溪尚卿，娶妻黄氏，久不诞育，因信傍姓易育之说，拜廖氏祖墓，隔年生男；另一说娶妻廖氏，入赘为婿，久不诞育，拜岳父墓，隔年生男，姓廖名墓生，其派族是为欧阳廖氏。后又衍传到惠安廖厝和泉州北门街。
泉州各派欧阳氏、欧阳廖氏后裔繁衍，瓜瓞连绵，名人英才，世代辈出。最著名者，除开基祖欧阳詹外，还有明嘉靖间南安东田人欧阳深，字德深，号东田，官泉州卫指挥佥事。嘉靖四十一年(1652年)，主动奉命率军参加支援平定兴化(今莆田)平海卫倭寇，英勇作战，壮烈牺牲，受谥昭勇（另一说是昭毅将军？）将军，祭祀“忠节祠”。
泉州各派欧阳氏、欧阳廖氏堂号，大多以“渤海衍派”、“甲第传芳”为堂号，也有以泉州祖籍地及其分支开基祖的品德家风自命堂号的。
为了维系宗族血缘关系，做到尊长爱幼睦族，明嘉靖间，南安东田欧阳德深编出二十字字辈，以其名欧阳德深为始，即：“德甫憨尔锡，卿士公侯伯，世兆锺彦良，可为宗中翼。”新中国成立后，惠安廖厝欧阳廖文友续编二十字，即：“继祖宣仁孝，沐天福寿益，富贵荣华夏，万方仰惠泽。”【欧阳姓氏来源】
发布日期：2007-8-3，来源：《泉州姓氏堂号》，许在全 林中和 主编，网友评论（0条），责任编辑：王坤，审核：杨义中，福建省泉州市第一中学已退休高级历史教师 欧阳廖渊泉编撰、供稿。
第三篇:欧阳姓氏来源
百家姓起名之欧阳姓女宝宝起名大全百家姓起名之欧阳姓女宝宝起名大全
百家姓之欧阳姓氏起源：
欧阳姓，出自姒姓，与欧姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。，越国主要处在欧余山之南面，古代以南为阳，故无余的后代以欧阳为氏。那么，对于这个古老复姓的女宝宝如何起名呢？
本文库精选欧阳姓女宝宝名字及解析：
“欧阳敏芮”，敏为迅速，灵活，通达事理。子曰：“敏于事而慎于言”。芮本为草生植物，后形容小的样子，小巧玲珑。女孩骨子里透出可爱，令人艳羡，无不称赞。此名表达父母希望孩子聪敏而有小巧玲珑，有小鸟依人的感觉。
“欧阳倩盼” ，倩盼语出《诗经·卫风·硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”意思是巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。这个名字又有经典出处又可以衬托女宝宝的天真烂漫。
“欧阳冰蓝”， 冰，金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。蓝，用靛青染成的颜色，晴天天空的颜色。
“欧阳静兰”，静形声。从青，从争，青亦声，“青”意为“蓝色”、“争”指两人抢夺一件物品。“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色，而自己扬起头来去看天空的天蓝色了。松开争夺的手去看天蓝色。兰为草本植物，屈原在《离骚》中多以兰为比喻，从这个名字可以看出宝宝文静淡雅之意。
“欧阳欣洁”，欣字是高兴的样子，洁为基本意思是干净：洁净、
洁白、清洁。此名简单明了，希望女儿都高高兴兴的。不为世俗所烦恼。
“欧阳姗姗”，姗姗出自班固《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”，形容女子走路缓慢从容曼妙的姿态。
“欧阳雅婷”，雅有典雅，雅致的意思，婷是婷婷玉立的意思。父母希望孩子雅致而又优美，适合文静的女孩子。
姓欧阳的历史名人：
欧阳姓的历史名人可真不少啊！唐宋八大家之一的欧阳修可以说是欧阳氏里最家喻户晓的名人了，此外唐代欧阳询也是一位大书法家，代表作有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》。香港艺人欧阳震华，因起活跃在港剧的电视荧屏上也为大众所知道。可以参考一下古代历史典籍和渊源，也可以选择三正起名网，这里有专业的老师团队，为您的女宝宝取一个吉祥又寓意深远的好名字。（来源：
第四篇:欧阳姓氏来源
最新西师版小学语文二年级下册《百家姓》复姓的来历复姓的来历有几种情况：
一、由封邑而来。
如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战
功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于 段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓， 都属这种情况。
二、因居地而来。
如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂
以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。
三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。
如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来；
公羊、子阳等复姓由王父之字而来；
公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓， 有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。
一些复姓来源：
百里
1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。
2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。
第五
出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。
第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，现在保留复姓的很少。
据说现在台湾还有人姓第五。
东方
1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东
第五篇:欧阳姓氏来源
复姓的来历有几种情况复姓的来历有几种情况：
一、由封邑而来。
如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战
功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于 段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓， 都属这种情况。
二、因居地而来。【欧阳姓氏来源】
如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂
以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。
三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。
如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来； 公羊、子阳等复姓由王父之字而来；
公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓， 有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。
一些复姓来源：
百里
1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。
2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。
第五
出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。
第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，现在保留复姓的很少。
据说现在台湾还有人姓第五。
东方
1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东方），世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏。
2、出自张姓，是汉代文学家东方朔的后代。东方朔本姓张，他的父亲张夷在他出生以前就去世了，母亲田氏生下他三天后也死了，他右邻居抚养成人。因为他出生时正值东方天亮，所以起名叫东方朔。他的后代子孙遂以东方为姓，称东方氏。
东郭
出自姜姓，是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓，称东郭氏。
东门【欧阳姓氏来源】
出自姬姓，以居住地命姓。春秋时，鲁庄公有个儿子叫公子遂，字襄仲，在鲁国任大夫。他家在鲁国都城曲阜的东门旁边，人称东门襄仲。当时鲁文公有个宠姬叫敬嬴，同襄仲的关系很好，襄仲就劝鲁文公立敬嬴所生的儿子倭为太子，但受到大夫叔仲的反对。襄仲后来出使齐国，他私下要求齐侯支持倭继承鲁国君位。齐侯正想拉拢鲁国，便答应了。鲁文公死后，襄仲在齐国的支持下杀死了文公正夫人所生的公子恶何公子视，立倭为鲁宣公，由襄仲执掌国政。当时鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族，称为"三桓"。三桓一直在扩张自己的势力，威胁到鲁君的地位。襄仲竭力维护鲁君，多次企图铲除三桓，却没有成功，因此同三桓成了死对头。襄仲死后，他的儿子公孙归父继任大夫。公元前591年，鲁宣公去世，季孙氏乘机谴责襄仲过去立宣公是"杀嫡立庶"，驱逐了公孙归父。公孙归父逃往齐国，后来以东门作为姓氏，其后子孙遂以东门命姓，称东门氏。
段干
以封邑名为姓。春秋时，有一个哲学家叫老子，他后来被尊为道家的始祖。老子名叫李聃，他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫，享用"段"那个地方的物产，后来又受封享用"干"那个地方的物产。他的后代子孙就以封邑名命姓，或者姓段干，或者单姓段，或者单姓干。 段干复姓后来有的改为单姓段，有的改姓单姓干。
端木
春秋时期，孔子有个得意门生叫端木赐，字子贡。他是河南浚县人，善于言辞，精通经商之道，孔子称他为瑚琏（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。
4.复姓变单姓的方式是多样的。
“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。
“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。
金代女真人改汉姓，《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。
“兀颜”和“阿巴嘎”（即“呵不哈”）分别是女真语的“猪”和“天”；他们嫌“猪”太鄙俗，“天”又太神化，于是用“朱”和“田”来替代。
古代“齐鲁”是东夷之地，“东夷”又是女真之先；几千年前当东夷语言发生变化时，齐鲁地区的“天”“猪”两族，可能也改成了“田”“朱”两姓。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。
欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。
钟离简化为钟
公孙简化为孙
首字可为单姓的复姓：夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等。
http://m.gbppp.com/rszl/510570/
推荐访问:欧阳姓氏的来源于哪里 欧阳姓氏起源