绝望自杀散文(一)：在他最无助绝望想要自杀的时候演讲
在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。向她倾诉，倾诉在昭阳殿中，岁月的孤寂漫长。青春期的我们需要明确的方向，十八岁的我们应有坚定的梦想，不再任凭青春思绪的放逐；不要再如杨絮般飘忽不定，“春光不自留，莫怪东风恶”麦子金黄之时，栀子花开之际，如花般的我们难到还要沉沦对往事的回忆，对青春的感慨？莫空叹！不要让韶华在回忆的时光中惨淡的逝去，再去无力空喊“还我韶华”。可我们的团圆花却过早的凋零了„„我梦想有一天，我可以同时牵起爸妈的手；我梦想有一天，我们一家人能再次坐在一起吃顿团圆饭；我梦想有一天，风筝下有我们四个人的美满„„我有那样一个梦想，一个普通却很奢侈的梦想，一个很渴望却不能实现的梦想。我说。5事件发生了，我们意识到和谐遭受了一定的破坏以及一定的质疑。第三，在现在的社会里究竟李云龙式的人物还存不存在？如果存在，社会是否有足够的思想准备去迎接这样的战士？我虽尽量乐观，却也没有得出一个满意的答案。因为小森，我有了阿姐。回家的路上，我一直将这只牙刷握得很紧，我急于向母亲炫耀一番，告诉她，即使再苦、再累，我同样可以用自己的努力拥有想要的，那时，母亲会自豪地承认：我长大了！可以靠自己生活了！我的确这样做了，母亲也的确很高兴。有时候想起父亲来，心头一热，泪水便盈满了眼眶，每次回到家，看着墙上父亲的遗像，心里便孩童般唤出一声“爸爸”„„可喜的是母亲健在，是母亲给了我生命，哺育我长大，儿子会履行诺言，把您的养育之恩加倍回报给母亲！【绝望自杀散文】【绝望自杀散文】
人不是机器人，机械的程序无法完全约束人的行为。如果现在还有人这样评价90后，只能说明他根本不了解。综上所述，绝不是危言耸听。腐朽，总觉得这个社会太腐朽！我说我厌烦这个社会！可是我又有什么资格去厌烦它！？每天生活在这样的环境中，我就不信我一直都可以不沾染上任何的一些！比如说，我在向金钱主义靠近，比如说我慢慢的开始只喜欢享受安逸。而时间的流逝，从今的一切在也回不来了，再也找不到儿时的种种回忆了，从今多么熟悉的一切而那些多么熟悉的小伙伴的面孔在也回不来了，曾今的我不止一次次的做梦希望时间能够流逝能够回到小时候每天不管什么时候都能喝小伙伴们在一起玩能听到他们熟悉的欢乐和笑声，我希望时间的流逝能够把我们变到小时候每天放学吃晚饭昨晚功课就能打开窗户听到小伙伴们的叫喊声和那一张张熟悉的面孔，小的时候的我们没有任何的烦恼每天和小伙伴们在院子里玩就能忘记一切就是天黑了才会依依不舍的回家，我们在一起可以互相的关心能够感受到大家流露出来的温暖，我真希望我们的儿时能够回来我们儿时的小伙伴每天能够聚在一起能够找到儿时的回忆。那铃声的响起，号角的吹奏，预示着新的一天的即将开始。需要用心去描绘，风雨造就无悔的精彩。海燕在暴风雨中振翅飞翔，凤凰涅磐浴火重生，彩虹总在狂风暴雨后绚烂，苦难的过程总是让人不堪回首，但经历苦难试炼过的事物总是可得到升华，光彩异常。血液的输入，并不一定能拯救一个人的生命。爸爸，你辛苦了！
46亿年前。而现在，不知不觉，一个学期已经接近尾声，让人想起了朱自清的《匆匆》。友情与爱情，永远相邻，永远微妙！也计是因为我比别人老道、稳重吧！有一位要好的女友十分坦诚而又毫无隐瞒地向我倾诉了她的苦恼。对写诗的震撼和安排，总是“以小见大，取长补短”，如同在旅行，更像是在流浪。我讨厌附庸风雅的言情，以粗糙的内容配以“青春必读”；我也不盲信把生财之道吹得天花乱坠的“成功秘诀”，成功的人自由吹嘘的资本，他们或许只是碰上一个好的时代，选择了好的时机，当他们把业务做足时，再把淘汰过时的经验当作稀世珍宝传授给后人，从此便被奉为“XX大师”你可以对我的言论嗤之以鼻，你也可以极尽诽谤之能事，说我卖弄，说我粗俗。“一个青年渴望得到一朵红玫瑰来与所爱的
人跳舞，但他没有。因为我们都很熟识，当我走进小棚，放下书包时，卖糯米饭的阿姨已经把饭端到我面前。望见来区匆匆的行人，我突然有种想作首诗来感叹一下人生的想法。“诚信不仅是一个人的美德，更是一个人事业成功的保证！”老师的话不时地响在耳边。红绿灯是最常见的，红灯亮了就停，绿灯亮了就走。在这片土地上学习了许多年但是还是不知道她的未来„„台湾是这片土地的一部分，是世界人民共同见证的，是任何人不可置疑的，这片土地像一个慈祥的母亲那样撑开她那宽温的双臂等待着台湾孩儿的归来但是她错了，她的孩子不但不认她而且还要和她割断关系。眼睛是深入世界繁杂事物所含哲理的有力的立足点。但将来„我想，会有那么个将来的。依赖，真的是阻碍。想着那些和他们在一起疯疯打打玩玩闹闹的日子和来去匆匆的眼泪；想着班长笑弯了的眼睛和小J手心的温度；想着包子电杆阳光的笑脸和洁白的牙齿；想着小鱼夸张的尖叫和佳姐豪爽的笑声„„可他们站到了我面前我却恍恍惚惚半天回不过神。东面的那几座山黑压压的，在静谧的夜里，总是以一种姿态在那里一动不动。夜梦血泪流，家国何时兴。也就是从那个时候我才真正感到有家是什么样的感觉，才知道有家是多么的温馨，经常有一种幸福的感觉涌上心头，有了一种归宿的感觉。只会抬头静静地看无边的天空，只会在早上默默地预习功课，只会在不大的书桌上做厚厚的试题。不仅要能够自己控制自己，有时也要乐于让别人控制自己；学会被别人控制才能更好地控制别人。别人看见的，只是我我伪装的一面，我总是笑他们“愚笨”，笑他们“无知”，北我哄得团团转。今天没有去练习，是自己任性了。瓦联系了对故乡难舍的情感，对童年记忆的回溯，还有对秦砖汉瓦等的联想，只有我们内心持有这么一种情感，文化才真正和我们的生活挂钩，文化才开始焕发出它独特的魅力。我想，您以至让这群唯美生命就这么飘然归零吗？您把世人当成苹果咬过一口也就罢了，却还要收覆回她们唯美绝伦的生命，难道唯美者就该受到惩罚？上帝，您变了，在创造出这裙唯美生命的同时我发觉您已不慈祥了，所以才决定以良知写这封信去唤醒您对多彩生命的麻木思维，或许不能怪您，因为太多生命的悲欢离合被您见证。走过一段路，你就会看见许许多多的花朵和一些正含苞欲放的花骨朵。谁不知，在那金色的向日葵田里，洋溢着凡高的灿烂的笑脸，他，传递了生命的坚强。总是听闻各种名人的成功，总是羡慕成功人士的光鲜亮丽，却不知我与他们本拥有同样的财富。
绝望自杀散文(二)：对生活绝望的事例
1966年8月24日中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗在北京太平湖投湖自尽。 老舍为什么选择太平湖呢太平湖周边离老舍家更近的有什刹海有后海有积水潭。有没有他刻意的选择选择自己死亡的归宿
老舍生前写了无数的作品而他大多数的优秀作品的故事的发生几乎都是在他祖上正红旗下的属地就是北京的西北。《四世同堂》的故事是发生在老舍的出生地护国寺的小羊圈胡同他出生在那个地方青少年成长在那个地方他所接受的私塾教育以及到后来上缸瓦市教堂作品当中描述的很多人和事物以及情景的发生大多数都是在那个地方。就是他对自己生于斯长于斯度过了青少年时代的可以说是自己精神的故乡真实的故乡。
老舍当了教授之后给自己的母亲在太平湖老舍相对城里的那个地买了一所房子十间大北房。老舍母亲在那儿住了十年。老舍的死和他给母亲买这房所在的这个地方是不是也有一个生与死的一种相交这都是我们可以思考的。
舒乙在其文章《爸爸最后的两天》中说“太平湖悲剧发生12年后有一次我偶然打开一张解放前的北京老地图竟一下子找到了父亲去太平湖的答案。太平湖正好位于北京旧城墙外的西北角和城内的西直门大街西北角的观音庵胡同很近很近两者几乎是隔着一道城墙、一条护城河而遥遥相对从地图上看两者简直就是近在咫尺。观音庵是我祖母晚年的住地她在这里住了近十年房子是父亲为她买的。我恍然大悟父亲去找自己可爱的老母了。”
老舍的投水自杀的选择在他的作品也里也可以找到这样宿命的痕迹。他的死与他在《四世同堂》里写的祁天佑如出一辙祁天佑在遭受了日本人的侮辱之下挂牌游街不甘屈辱最后投水而死。在他的散文《诗人》中他写道“及至社会上有了大祸患他会以身谏他投水他殉难。” 冰心在说到老舍之死的时候说“老舍先生肯定是要投水自杀的为什么呢因为老舍先生作品当中很多好人的结局都是投水。”
老舍自杀的太平湖过去芦苇丛生充满野趣后来湖水被填平了建成了北京地铁修理总厂今天即使寻得到旧处也见不到湖面。发现先生尸体的当天据太平湖公园看门人说8月24日老舍在公园一个人坐了一整天由上午到晚上整整一天几乎没动过【绝望自杀散文】
1989年3月25日凌晨3点，海子在宿舍里喊了声“我不行了！”。单元楼里的几个同事赶到他房间查看。敷衍走同事，他写下了“不是遗书的5封遗书”。几次提到“幻听”、“折磨”、“昏迷”，他写：“从上星期四以来，我的所有行为都是因为暴徒常远残暴地揭开我的心眼或耳神通引起的。然后他和孙某又对我进行了一个多星期的听幻觉折磨，直到现在仍然愈演愈烈地进行，直到他们的预期目的——就是造成我的精神分裂、突然死亡或自杀。” 海子失踪了两天，3月26号，政法大学校方打开了海子海子宿舍的门。房间明亮干净，蓝色窗帘依然微微透光，书架整理过了，7卷本印度史诗《罗摩衍那》摆在书桌显眼处，没来得及修改的手稿，都被塑料绳捆成小捆，放在从家乡带来的小木箱里，摆得一丝不苟。捆扎的塑料绳被仔细编成了麻花辫的样式。5封“遗书”放在抽屉里。
常远急了。他被要求立刻写出一份交代材料，他也祈盼尽快找到海子，“把这件事情彻底澄清”。他写：“这些年来，我在与海子的整个交往过程中，关系一直很好，我从未与他吵过一次嘴，也从未与他闹过任何别扭。”自杀消息传来，常远本打算也去一趟山海关，被同事按住，学校通知他“不许外出，随叫随到”。4月的精神鉴定会上，常远解释说，也许海子练气功走火入魔，脑子里出现幻象，把这幻象强加到了他的头上；可他也又坚称海子绝
对没有精神分裂。“有一次他大叫屋子里闹鬼了，我和马琛过去一看，一面墙上的唐卡突然飞到了另一面墙上，地上的椅子咔咔抖动。不是幻象，是我们亲眼看见的。”海子最终被鉴定为“精神分裂”。
海子卧轨自杀，身边有最后一封遗书，他否认了前5封“遗书”，写道：“我的死与任何人无关。”在后来不断衍生的神话里，海子肠胃里仅有的几瓣橘子成为太阳的象征。神话里说，橘子在他手上，不偏不倚被火车斩为两半，就像海子的身体一样。
学校接到警方的电话时，已是26日深夜，电报迅速发到安徽：“海子病重，父母双方速来。”海子的父亲查正全说，这叫“骗”。在山海关，他们见到的是冰冻过，整理过遗容的儿子。有张追悼会的照片，海子躺在花簇中，穿一身藏蓝色中山装，脸被抹得灰白，头发往后背，神色有一点窘迫。他以一种全中国的殡仪馆都极为擅长的弱化个性的方式，变成了另外一个人。查正全和曹采菊穿着土布棉袄，为防昏倒，被众人架在一旁。
他们在北京只呆了4天，走时带着海子斑驳的小皮箱、亮黄色的绒毛小狗、蓝格子床单、行军水壶、绿色挎包……还有2000多册藏书。辗转几次搬家，它们都没有被丢掉。最后一次，海子大弟弟查曙明的儿子、二弟弟查训成的媳妇和三弟弟查舜君，花了两个月为这些书编写序号，再由在文化馆工作的堂姐输入电脑，就像组建一个小型图书馆，四家人里有文化的，都出了力。它们整整齐齐，脊背上粘着小标签，码进“历史的房间”。
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