一个人游南京

时间:2018-08-02    来源:旅游知识    点击:

一个人游南京 第一篇_南京三日游2016年最详细旅游攻略

一场说走就走的旅行(南京三日行)

本人很少出去旅游,本次旅行作为告别学生时代的毕业行,因为时间有限,目的地选择附近的南京。拍照技术比较渣,请将就看吧。特别提醒,南京很多景点星期一是关闭的,请大家注意行程安排。

旅游安排:

第一天下午:南京大学鼓楼校区+玄武湖+夫子庙秦淮河夜景;

第二天:总统府+明城墙+南京大屠杀纪念馆+阅江楼+夫子庙秦淮河夜景; 第三天上午:中山陵

其他推荐景区:钟山风景区、中华门、雨花台、大报恩寺等等

DAY1:南京大学鼓楼校区+玄武湖+夫子庙秦淮河夜景

5月27日(星期五),从杭州东站坐8:41分的动车D2262(票价79元),10:45分到达南京南站,南京南站出口时往路牌是铁路出发北走,那边私家车很多,可以选择滴滴打车,我们住的是7天连锁酒店大光路店,选择此处是考虑到要方便夜游秦淮河一带,另外,快捷酒店价格比较平民,大概是

160一晚的大床房,我是用阿里旅行买的,可以用优惠券抵扣一点,大概150左右一晚,所以大家以后如果去的话可以提前在阿里旅行或者携程旅行网等网上预订房间。滴滴打车从南京南站到所住酒店大概半小时(南京的公交车一般是2元/人,人多的话选择滴滴打车会比坐公交便宜),然后在酒店对面的小吃街随便吃了点中饭,就坐公交车奔向南京大学鼓楼校区,公交下车后就是鼓楼公园,一路走过公园便是南京大学北门,南京大学的建筑以及绿化非常有文化底蕴,里面的很多建筑都是复古风格,校园里还有金陵大学旧址,只可惜外人很难进入,每栋楼门口都有保安守着。

随便逛了下南京大学,我们就从南大正门出来坐公交车去玄武湖,公交车是在南京站附近下车,对面就是玄武湖(“金陵明珠”玄武湖,古名桑泊,位于南京紫金山脚下,是当代仅存的江南皇家园林。它初期叫做“后湖”或“北湖”,

“玄武”又是指“北方之神”,所以“玄武湖”其实也就是“北湖”的意思),

往前走几百米便会看到一只售票船,火车站到玄武湖景区单程船票10元/人,大概五分钟就到了玄武湖,因为是周五,还是下雨天,里面没几个人。

我们在玄武湖里随便逛了逛,便从玄武门出去了,然后在边上的顺德渔生档吃晚饭,饭店格调不错,价格也比较平民的(美团上有优惠券,但是只有中饭可以使用),吃完之后,在饭店对面的公交站坐车去夫子庙,夫子庙的夜景很漂亮,人也很多,特色小吃更多,那里可以选择坐船游秦淮河(白天60/人,晚上80/人),也有观光车,好像是12元/人,另外还有一种叮叮当当的人工拉车,价钱不清楚。夫子庙有三处地方需要门票,有一处不知道什么地方,没关注,另一处是夫子庙大成殿,门票30元(可以当天20:00前网络订票24元),还有一处是江南贡院,可以当天20:00前网络订票20元,因为我们到夫子庙门票的时候已经晚上八点半左右了,听说夫子庙是晚上十点关门,所以我们决定第二天晚上再过来逛逛。我们慢慢逛秦淮夜市,从古秦淮这里出来,滴滴打车打到大光路上的7天快捷酒店花了4.5元钱(当然我是有滴滴打车优惠券的,这个一般都能领取到的)。第一天的旅程就这样结束了,自由行还是比较轻松的,不感觉累。 DAY2:总统府+明城墙+南京大屠杀纪念馆+阅江楼+夫子庙秦淮河夜景

我们7:45左右起床,吃完早饭,8:30左右滴滴打车去总统府,总统府门票40元,美团上提前1天订购是37元,总统府的开放时间如下图:

景区入口可以存包,景区内的旅游团很多,可以跟着旅游团的导游走,也可以直接租自动讲解器,我是自己随便逛的。

进门之后就可以看到孙中山先生提笔的“天下为公”。

总统府的历史,可以追溯到明朝。明初曾为归德侯府和汉王府,

清朝为两江总督

一个人游南京 第二篇_南京2016届高三二模优秀作文

标准应服务个人

‚一个由缺乏个性化的标准化个人组成的社会,是毫无发展前途的悲哀的社会。‛爱因斯坦这样警戒世人。确实,在一个新鲜活力的社会中,永远应该是标准适应个人,绝非个人服从于标准。 就像是飞行员不可能总以平均身高生长一样,社会中的一个个存在亦精致得如同永不重复的小花。所谓的标准不应也不能作为衡量一切的模具。

诚然,制定标准可以省去大把的麻烦,如同有了平均身高,制造商便免去了量体制造的烦恼。可是免去了麻烦,亦摒除了可能。一个没有可能的社会,一个要让人扭曲着身姿摆出适应姿态的社会,如何能够拥有光明的未来?

我记得<<浪潮>>中那个特立独行的女孩卡罗,只是因为拒绝穿制服而被集体拒于门外。当<<浪潮>>中的孩子们向着所谓的团结,所谓的一致,所谓的标准看齐,逐渐磨平那些闪着个性光芒的棱角时,蒂姆自杀的枪声惊醒了众人。人永远无法把自己调成标准,而在那些磨去个性的痛苦时刻,一个不慎便会是无法弥补的过失,亦如坠落的战斗机。

要想避免诸如此类的悲剧,社会首先得允许个性化的存在并主动为其开方便之门。这要求社会拥有良好的弹性与张力,拥有必要的包容力。这样的社会不应是《1984》里的那个冷漠的国度,用规章与制度冷却人们火热生活的念想。这样的社会应该尊重个体的差异,并不断鼓励这些差异性的个体去实现自己的价值,而非是简单的适应标准。

‚我们一起躺到草坪上,我想让你猜猜星星离我们有多远。‛绝望枯乏的米格尔大街尚允许诗人布莱克沃兹灵动的存在,于是米格尔大街的绝望中亦透露出了星星点点璀璨的信念。有多少种存在,便有多少种标准。每一个人本应该在社会中轻盈如蝶翅般旋转展示自己的美好与独特,而社会所要做的就是让标准去适应个人,给标准括上区间。唯有如此,才能鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。这样的社会才会在爱因斯坦睿智的瞳孔中间升腾出希望的光芒。

少一些标准,多几分宽容,少一些束缚,多几分自由。别让《1984》里那一群冷漠麻木的人迈着整齐的步伐进入2016。

【点评】

本文由分析材料入手精准点题,开门见山地阐述观点。接着又从社会的角度分析了标准对个人的束缚,并进一步论述了如何在两者中形成共鸣。

在论述意义时可尝试从个人角度和社会角度两方面递进式去分析。

本文所选的论述材料颇为新颖深刻,富有借鉴意义。

别忽视那‚个‛

王开岭在参观完犹太大屠杀纪念馆后写出一篇文章,意思说,所有的悲剧,应降落在‚个‛上才有其惨烈性。一篇文章,唤起了对人作为个体生命意义的重新思考。

如今是一个大数据时代,我们生活的点滴,都被手机起来,汇入数据的洪流中。每一个鲜活的生命,那承载了欢笑泪水,纠结与感动的生命,都只能化作机器的样本,数值的平均。洪流涌动,冲淡才了社会对生命应有的记忆。

所有的生活,只有当落实到个体身上时,才有意义。史家常赞汉唐之极盛,却不见少妇断肠,征人回首。不闻万户捣衣。秣陵砧声,胜利的欢呼,盖过了战死者的鲜血与失怙者的哀嚎,致使我们这些后辈中,有多少叫嚎着征战杀伐,扬言踏平岛夷!

佛家说,生命是介子,但介子之小却包含万千世界。是啊,每个人的日常生活,都是国民生活的缩影;每个人的呐喊和语丝,都可以推动社会思想的潮流;每个个体,都可以诠释生命的精彩和伟大。刘亮程的茶籽沟是‚个‛,却流淌着人对自身存在追求的湍流;牛汉的鼻尖是‚个‛,却书写着中华的困难和时代的斑驳。而那更大的宇宙,应将这些来自小宇宙的讯息接纳包容,而不能随便取些共性之后就把其他的部分砍了去。只有共性而忽视‚个‛的宇宙必将黯淡无光,以至坍缩灭亡。

要将这世界之万千落实到‚个‛,必须得先尊重生命本身,倾听每一个人的呐喊和语丝。汪

曾祺之所以成为泰斗,不是因为他‚溶奇崛于平淡之中‛的构思,而是他对每一个社会个体细致入微的刻画,快手刘,侯银匠……我们读者在他对生命的倾听中找到了自己的影子,让心灵随着这些呐喊和语丝共鸣,方找到‚柳梢影依稀入梦,热土炊烟缭绕成文‛的怅然。从远处看开花的草丛,看到的只能是一片红红绿绿的斑点。只有附身细嗅,来自泥土的芬芳才能侵入脾胃,偶尔出现的满天星亦会赐我以惊喜。那时,这片草丛上的每个生命的脉搏才能汇入心中,将春日的画卷徐徐展开。国家,社会的森林中,亦是如此。

别忽视那‚个‛,展开机械的数据,细细体察,每一个生命竟是如此美丽。

【点评】

“个”,是个体,更是个性,本文开篇即点出“个”指对人作为个体生命意义的思考。接着将话题引向现实。然后,点出个体的丰富内涵和其意义。再者,论述落实到“个”必须得先尊重生命本身。最后,呼应文题,再次强调别忽视那“个”。文章行云流水,提出看法也解决问题,文字诗意,但不乏深度。主旨突出,自然而有意识地强调论点。

本文的许多素材都来源于我们平时所做的阅读,作者巧妙地将其用于自己的文章,契合文义。也启示我们如何有效积累素材。

做一座特立独行的塔

中国佛塔差不多都是一式的——都那么匀溜挺拔,都那么方圆得宜,美得匀称和谐,也美得面目不清——把武夷山的塔移到北京去,也没有丝毫不协感。并非由于他们都出于同一工匠之手,而是塔们的高度层数,肥瘦宽窄,早已有一个均一标准——或说是平均值规定了。

均一标准源自人们的统一‚意识‛,社会人道德的均值,即所谓‚道德底线‛,人们身高体重眉眼比例的均值,往往便是‚选美标准‛。均值最不出错,均值最给人以安全感——可是那也只是四平八稳的时候,一旦风浪陡生,均值便让你头破血流,人毕竟不是统一生产的流水产品,不可能毫厘不差,嵌进均值的框子。

更有那棱角突出者,还会因此被迫磨平锋尖,以期合于众意;至于冥顽不化者,只好作废品了——屈大夫‚自令放为‛,不正为了‚深思高举‛?

试想,假若万历皇帝动动指头,松松枷锁,李贽何苦在狱中以剃刀自刎——‚和尚痛否?‛‚七十老翁何所求!‛他终被毁灭,而明王朝亦错失了一个精密而充满活力的头脑,也许李贽本能帮明朝划开一个新的历史岩层,也许他能逃过朱子的阴影。但万历帝无动于衷于是他不能。

为什么我们总迷恋于均一和统一?它确实是‚最不坏‛,但坏起来最致命。社会本因人而存在,现在却要人对均值的社会俯首称臣,如此,则创新之灵智失,老朽之暮气重。于机械,则机毁人亡,于社会,则人文散尽。

木心的作品初被引回大陆时,一石激起千层浪,赞誉者有之,批评者更有之,因其不符大陆的语言体系。但终有人说了句诚实化:‚木心是个‘文章学家’,他的文章更近于六朝文章。‛稍微调整一下,你看,木心的作品就活了下来,给大陆吹来一缕清风。

亦可见均值不同于中庸,中庸是海中鱼,相忘江湖,均值是岸上鱼,相濡以沫,可若是通达《易》‚通则久‛之理,仍有望成为池中之鱼哩!为僵化的平均值巧辩的诸君,可以休息了。

可是对均值的变通,也可只为‚局部调整‛,决不可妄覆乾坤。普罗泰格拉言‚人是万物的尺度。‛辉煌的雅典遂物欲横流;苏格拉底连忙补天:‚有思想力的人是万物的尺度。‛他比前者伟大就在于此,无论做什么塔,总归是要建一座‚塔‛,不能造成民居、窑洞、吊脚楼。

世上有些人想做教堂,尖顶高高,有人想做神庙,低矮些,但壮美。我只愿做一座塔,一座特立独行的塔,祈愿教堂,神庙和特立独行的塔,都不被毁掉。

【一个人游南京,】

【点评】

开篇很有特色,引人思考平均值与特立独行的关系,但中国古代的建筑必然带着不同的地方

特色,而佛塔这种源于他国的建筑样式由于人们本来的接触就不多,所以创造也相对较少。这种非典型案例未免不足以说明论点。文章第二段中心句将均一标准和伦理道德联系起来,很有新意,但细细想来未免有逻辑不够通顺强行相关的嫌疑。对平均值的分析层层递进,逐步深入,值得学习,但文章中多次出现“均值”相关的关键词,有唯恐别人不知道自己立意的嫌疑,是对自己论述不自信的表现。文章第八段中引例像是对历史教科书如数家珍,将身边的素材融入作文,读起来令人有熟悉感,更加能体会到平均值对创造的扼杀。结尾升华且回到文题,回味悠长又引人深思。

关于‚个性时代‛的演讲

女士们,先生们,大家好!

众所周知,工业革命是推动人类社会进步的强大动力。迄今为止,人类已经完成了第四次科技革命,真正进入‚个性时代‛!

今天是22世纪的第一天,请大家记住这个伟大的时刻!从今天起,一切商品实现个性化,你将成为世界的中心——当你有需求时,只要登录互联网,全世界的工厂时刻准备着按照你的要求生产,打造出仅属于你一个人的产品!

回首历史,我们从蛮荒时代走向‚蒸汽时代‛,从此世界紧密联结;我们从‚蒸汽时代‛走向‚电气时代‛,从此交通和生产实现飞跃;我们从‚电气时代‛走向‚信息时代‛,从此互联网和新兴通讯使我们化天涯为咫尺;而如今我们从‚信息时代‛走进‚个性时代‛,再也不会出现百年前大批量生产导致的种种问题。

再见了,个人适应世界的时代!诸位恐怕早已在现代史上了解到百年前的人类社会了吧,那个时代的人们为了满足社会需要,一个个削尖了脑袋向着名牌大学、百强企业钻。或许少部分人能够成功并且创造价值,但他们早已在跻身上流社会的过程中磨去了个性,成为模子里刻出来的‚标准‛成功人士。

我们创造出各式各样的机制、系统,不应让它们成为主宰来改造我们!人文主义精神发展至今,已经踏上一级新的阶梯——不仅仅‚人‛是世界的中心,还有‚个人‛是世界的中心!

我们为何要强调个人、个性的重要呢?无非是因为‚人‛的价值被进一步发掘。每个人都有自己独一无二的价值,一个全面发展的社会需要各式各样的人才。倘若我们只选拔出一些在学业考试中突出的人,那这个世界只会向着‚学习‛型发展。人人想着学习前人,将过去的价值观强加于自己,殊不知自己失去的是最宝贵的创新精神。

个性时代的来临宣告着全人类新的解放,从此我们不必拘泥于一个方面,我们可以自由伸张个性,用自己最擅长的方面为人类社会做出贡献。

最后,让我们一起吸入‚个性时代‛的自由空气,共同高呼:‚再见了,个人适应世界的时代!‛

【点评】

文章以演讲稿为形式,新颖而夺人眼球。运用想象的手法,以22世纪科技革命完成为背景,隐含了个性化发展的时代趋势,贴合当下大数据发展的情况,紧扣现实。文章中“让系统机制适应个人”的主题很突出,符合材料含义。分析问题、解决问题的思路很明确,但 “回首历史”段有些累赘。(谭雯昕)

留一片瓦尔登湖【一个人游南京,】

美国空军探寻战斗机失误频繁原因,最后通过改变设计,让统一的战斗机能根据飞行员个体做局部调整而解决了问题。这看似寻常,其实难能可贵。

因为他们认识到系统必须给个人留下一定的自由空间。

毕竟人是汲着自然风露成长起来的,不是工厂用同一模具压出来的。人在组成群体时会被或多或少地磨去棱角,以便更好地融入群体。但群体不能放任这种打磨继续下去:失去了个体差异,

人也会慢慢失去自己作为独立个体的意识。

这个问题在教育系统中尤为突出。

蔡元培任北大校长时,以‚兼容并包‛的思想而被社会称誉。当时的北大校园中有拖着长辫的辜鸿铭,坚持旧制的黄侃,也有新文化运动的领袖胡适,陈独秀。蔡元培并没有按照统一的标准来选择,而是给每一位教员留下了一定的自由空间,让他们的思想生长,碰撞,最终酝酿成万马奔腾的‚五四‛风雷,推动中国历史向前迈进了一大步。那一代的学生也大多成为后来的社会领袖。

反观现在的教育,虽然官员们口口声声说要重视综合素质,却仍在把学生按统一标准塑造。所谓的课外探究,自主探索大多成了堂皇的资料堆砌。学子们的入学就像是上了流水线,在题海的冲刷下磨成式样一致的理工人才,输送到各高校,这样的体制怎么可能培养出那一代激荡风雷的人物,那一代有大气度的大师?

教育系统其实是公共生活的一个缩影。在如今的社会体制下,人们大多按部就班地升学工作,人生轨迹早已画好,不能旁生枝节,不能有片刻喘息。在这样的系统重压下,人们要么沉默着溺毙,要么选择反抗。从前段时间女教师辞职‚想去看看世界‛来说,反抗已经开始了。

但个体的反抗是远远不够的,要想从根本上改变,唯有系统本身做出努力,尊重个体差异,留下自由空间。

海子想要‚喂马,劈柴,周游世界‛,可是挣扎失败了,以卧轨这样决绝的方式离开了这个世界。梭罗执着追寻,终于找到了瓦尔登湖这个小小的自由空间:

我是它的圆石岸

飘拂过的风

它的最幽深僻远处

高高地躺在我的思想中

若系统不能给梭罗们留下一片瓦尔登湖,他们怕是要面对海子的命运了。

【点评】

开篇引用材料简洁明了,引出“系统要给个人留下自由空间”这一论点,然后列出社会现象指出失去个体差异的危害。接着大题小做,从教育入手。例子新颖生动具有说服力。又由教育说回社会现象,强调论点。以梭罗的小诗结尾颇具诗意。整体思路还是很清晰的。

可是反面现象的列举过多了些。对于总重个体差异的解决也未论述透彻。“瓦尔登湖”的材料在结尾出现略显突兀。

美丽新世界

我时常会想象赫胥黎《美丽新世界》中这样的一幅场景:密密麻麻的试管,婴儿整齐划一地朝你走来,他们有一样的步伐,一样的面庞,一样的瞳孔,甚至一样的皱眉。这足以令任何一个常人窒息,但更为可怕的:假如他们中出现了不同寻常的一名个体呢?

然而,赫胥黎的预言并不只是在遥远的未来得以应验,这般‚平均主义‛,‚反个性主义‛的闹剧正在当下如火如荼的上演。

其实这样的习俗在中国是由来已久的,大可从《齐民要术》的前两字一窥究竟。近现代文革时期的红色革命文学也不例外。我们有理由相信,无论是‚齐民‛,还是‚革命‛,推行者的出发点都是好的,因为齐心协力的力量总归优于一盘散沙的威力,用平均值量化整体实力仍不失为最优的措施。但许多时候,我们都矫枉过正,把优化整体的目标忘得一干二净,上演起克隆的闹剧。正因此,齐民的后果是一旦社会中出现黄宗羲等人的异端邪说,国家便动荡。而红色文学时代的知识分子适逢改革开放,就惊觉自己习得的一套文字体系无用武之地。其结局,都是可悲的。

不过,一切矛盾在尚未放大之前都是可以调解的。正如美国空军飞机的座舱一旦启用个性化的设计,其战斗力就大幅提升,这个时候重视起个性的因素,让整体为局部让路,其带来的全局

优化效果也是十分可观的。

私以为,头脑精明的商家在这一点就占足了先机——他们再三推出各式各样的‚私人订制‛服务。迎合了众多挑剔的消费者的胃口,也化解了不少具有独特需求买家的心头之虑。肥胖症患者再也不必对标准统一的亚洲码束手无策,左撇子也不必费尽心思去练习右手操纵鼠标,一切的不寻常以及让消费者心生被歧视的特殊感都随着平均之外的个性定制涣然冰释。

不过,商人的目的终究是盈利,从社会,人文的角度去看待这个问题,我们尚有一大段荆棘坎坷之路要跋涉。例如学校如何在义务公平的教育体制下培养出具有鲜明个性的学子,从而避免少数学生被冷漠,歧视,拖着畸形的外壳步入社会?自主招生又如何从高考郁郁不得志的偏才怪才中选拔出各行各业的专业领军人才?以上种种,都是我们亟需思考的问题,而解决症结的良药恰恰是让整体为个性做出调整。

我祈祷一个美丽新世界,那里没有量产的阿尔法或贝塔,那里闪烁着个性的光芒。

【点评】

优点:用《美丽新世界》巧妙引入论题,显得十分自然。论据选用《齐民要术》与红色文学,论据时间跨度大,从古到今更有说服力。倒数第二段点明论点——让整体为个性作出调整,直接明了。个人认为本文最好的是地方是具有现实意义,自然的提及当今教育制度,自招存在的困境,引发对社会现实的思考,真正做到“文章合为时而著”。

不足:《史记》曰:"齐民无盖藏。"如淳注曰:"齐,无贵贱,故谓之齐民者。齐民和平均值并没有太大关系,而是强调平等,论据选用有断章取义之嫌。第五段的焕然冰释很显然是为了让文章显得高端才选用的,然而却是错的,改为“烟消云淡”或“一扫而空”更为合适。(黄文昊)

‚我‛与‚我们‛

想起当年柴静进入中央电视台之前,陈虻问起她做新闻最关注什么,她毫不犹豫答:‚我关注新闻中的人。‛

很多情况下,我们都喜欢将事情大而化之,就像美军战斗机以平均值设计的驾驶舱那样,将个体模式化,将具体概念化、标准化。我并不否认这样做的合理性,因为它能使原本复杂的流程变得清晰且规范,但是,当一件具体的事情来得猝不及防,这样的设计似乎显得有些苍白无力。

个体虽然渺小如微芥,但是别忘记,再大的宇宙,也是由一个又一个看似微小的存在组成。 当年白岩松离开央视,去做历史纪录片《我的抗战》,他说过的一句话至今令人记忆犹新:‚我建议少用‘我们’,多用‘我’。我们总希望国家体面,然而当国家中的一个个人活得灰头土脸,这样的国家不见得有多体面。‛作为新闻工作者,若是只能看见电视上描述的那些大好盛世,那么又有谁再去看见百姓平日生活中的柴米油盐与苦辣酸辛?

只注重整体与概念,而忽视个体与局部,这是这个时代的通病。将具体的事物一律标准化,这似乎也映射出了当代人思维的简单狭隘,正如于坚所认为‚一个渴望将世界同质化的妖魔已来到了大地上。‛

‚我们‛终究无法取代‚我‛。有诗人说:‚我对于人群的偏爱,胜过我对人类的偏爱。‛这是一个诗人对生命个体的强烈关注,是诗人对人类存在的终极关怀。

模糊的、标准的‚统一定义‛,终究看不清事物的真实面貌,而只有根据个体的存在,我们才能洞悉一个社会的具体情况。

胡适曾经对他的学生说:‚现在有人对你们说,牺牲个人的自由,去换取国家的自由,而我对你们说,争你们个人的自由,就是为国家争自由!‛诚然,当个人的自由不再,当个体的自由不被重视,国家又谈何自由光明的未来?

哲学上也常说,以局部推动整体,以局部的发展带动整体的发展。当我们的目光不再局限于统一整体的‚我们‛,而落向那些具体的、有温度的‚我‛,我们才能真正地看清本质。

美国空军以个体特征调整机舱后,战斗机的作战水平得到提升。小中窥大,我们的社会,也

一个人游南京 第三篇_南京旅游必看

【一个人游南京,】

[加游站]我们的旅途之南京、扬州、镇江、宏村、黄山 每年两次旅行是我俩的目标,就算再忙,也要尽量挤出时间出来走走~~~~~~~~~~~ 年初4月份去了厦门,玩的、吃的很happy!本来计划去张家界和凤凰,可是拉菲先生的时间迟迟定不下来,以至于错过了菜刀老师和锦儿姐的西藏游,现在想来仍觉可惜。等拉菲先生确定下来能走了,在去哪网一看机票,9月份的机票全都翻倍了,于是乎,果断放弃。放弃可是又不甘心,于是就在去哪网,搜来搜去的,突然发现沈阳——南京的往返机票有春秋的199特价机票。于是致电拉菲先生,一拍即合,就南京啦!!!!

定下来的时候已经是9月13号了,而买的机票是9月19日的,意味着还有不到一周的时间来准备。

这次的攻略全都是我一个人做的,拉菲先生什么也不管,所以作为对他的惩罚,全程都让他拎行李。

——————————————行程(关键,呕心沥血之作)——————— 1. 出行日期:2013年9月19日-25日

2.气温以及穿衣指数:这个季节去、、镇江还是很热的,基本上裙子、或者T恤和短裤,凉鞋即可,穿多了真的很热。大太阳很晒,建议打伞。 3.去程:沈阳—— 春秋航空 199机票+机场建设费50+燃油税140=389 回程:南京——沈阳 春秋航空 199机票+机场建设费50+燃油税140=389 路费:1556 4.基本行程

DAY1:晚上的飞机,正好是中秋节,在飞机上赏赏月 入住:时光青年旅舍 DAY2:(鸡鸣汤包——————大屠杀纪念馆————新街口大排档) 入住:时光青年旅舍

DAY3:火车,从——(——关东街——汪氏故居——锦春密西——园——瘦西湖——东关街小吃——按脚) 入住:个园青年旅舍

DAY4:汽车,从——镇江(蒋家桥面馆——汽车到镇江——西津渡——金山寺——高铁回——火车到屯溪) 入住:考拉国际青年旅舍

DAY5:汽车:从屯溪——(逛,吃臭鳜鱼)——汤口() 入住:阿拉客栈

DAY6: 入住:北海宾馆六人独卫间

DAY7:一天,乘坐4点半的汽车,从汤口————机场——到沈阳 5.全程客栈点评

这次我和拉菲先生入住体验是完全相同的,可以评出最差和最好来。

先说最差:南京时光青年旅舍。电话预定后打钱到支付宝里的,平时是180一晚经济标准间,中秋和节假日期间加40元,也就是我们定的220一间。位置还算可以,从机场坐机场大巴到西华门下车后,需要步行一段路,这段路我觉得也不算近了。青旅的前台和公共活动区非常好。设计得和咖啡馆一样的赶脚,我个人很喜欢,但是,说到但是要注意了,说的经济标准间,窗子很小很高,完全没有办法打开,屋子非常非常小,很压抑。而且房间里有很大的味道,不知道是不是新装修的原因。旅游本身就很辛苦的事情,晚上公共卫生间和洗澡间和对面的多人间实在吵得没办法入睡,其实住在多人间的朋友们还是很讲究的,基本没有大声喧哗的,主要是不知道是什么设备定期发出很大很大的噪音,类似于两个人拖动双人床的咔咔声。困到不行,睡了又被吵醒,几次以后完全没有了入睡的感觉,就剩下生气了。

其他的青年旅舍都不错,扬州的个园青旅服务很热情,标准间也很大,我在去哪网上定的,169,之后返45,价格合适。住的也很好。而且位置就在东关街里面,紧邻个园,吃喝玩都很方便。所以推荐大家。

在黄山镇(屯溪)住的是考拉青旅,前台很热情,问什么答什么,非常好。同程网定的120返17,也推荐大家,位置很好,出了火车站左转步行5分钟就到。非常方便。

黄山风景区(汤口)住的是阿拉客栈,本次出行最最好的客栈,在出现各种状况的囧途下,他们的热情帮助,给了我们很大的安慰,每晚6点讲解爬山线路,订客车票(可在客栈门口上车),有问必答。由于黄山下雨,我们下山的时候已经裤子全湿了,由于早就退了房间,没有地方换衣服,本以为客栈给我们提供一下换衣服的就行了,没想到给了我们一个房卡,让我们去那换,感动坏了。所以拉菲先生嘱咐我一定一定要真实的推荐这么好的酒店。房费98,是到店付款的,只需要电话预定,如果来不了,打电话告知一下。房间很大很舒适,床品很干净,呼呼美美睡了一晚。强烈推荐大家。

黄山顶上住的是北海宾馆的6人独卫房间,在去哪网上定的,70一天,这个价格是我们房间最便宜的,大家也可以在去哪网上搜到之后再在哪个网站上订。6人的独卫房间其实就是标准间改造的,所以可以想象,房间不是很大,但是很有宿舍的感觉,另外洗手间很不错,就是标准间的洗手间,洗澡水非常非常好。热热的。在这里还要推荐大家,去黄山,一定要在宾馆烧水喝,山泉水很甜很甜,比一起带的矿泉水好喝多了。

6.全程美食点评

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鸡鸣汤包:味道非常好。我们都很喜欢。公交车直达。很小很小的店面,规模就类似于我们沈阳随处可见的杭州小笼包。推荐菜:鸡鸣汤包,荷叶汤包,小混沌。总计消费27

南京大牌档:据我所知新街口的什么大厦楼顶,还有一家在狮子桥美食一条街。我们去的是新街口的,菜量不是很大,我和拉菲先生也是太饿了,于是乎本着来一趟不容易,特色的都尝尝,结果点了10道菜。最后我俩又本着反对四风绝对不能浪费的原则,成功全部下去,将光盘行动进行到底。总计消费146。推荐菜:盐水鸭(本人平时很不爱吃这类鸭,不过这个我很爱吃)、赤豆元宵(很赞)、桂花芋圆(也好吃)、烤鸭汤包、金牌煎饺(馅好大的)。 ————————————

锦春大酒店:我们点了一份扬州炒饭(超大量),他家没有小盘子的。点了两个蟹黄汤包,点了一个大煮干丝、和狮子头。这家量很大,我俩点这几个菜,够3、4人吃了,最后光盘行动失败。扬州炒饭,就觉得饭粒很硬,味道没觉得有什么特别之处。蟹黄汤包,以前在上海就吃过这种用吸管吸的汤包,我很不喜欢,由于点菜的时候不知道,点了两个,都给拉菲先生密西了。大煮干丝的汤很鲜美,狮子头很粉嫩,就是有肥肉哦。不能吃肥肉的同学要注意啦!我们总计消费128 东关街里的小吃也很多,有些是老字号的,有些的美食街常有的,你懂的。赵记叠汤圆之类的很不错。至于臭豆腐,没有上次在厦门吃的好吃,这种干巴巴的。 蒋家桥饺面店:量大,人很多,绝大部分是当地人。我俩又再一次点多了。点了煎饺(味不错)、汤包、混沌等等。总计消费30。 ——————镇江——————【一个人游南京,】

无。由于只待了半天所以赶着去景点,没有吃到特色的盖碗面 ————————————

在宏村吃的臭鳜鱼和五加皮炒蛋,总计消费110,个人觉得很好吃,由于走的匆忙,忘记记下点名了,不过就在大树村口左转的胡同里,第一家,人很多,都是慕名而来。老板是内蒙口音的大树哦。 ——————(汤口)——————

由于我们入住的是阿拉客栈。当晚我俩出去逛,我要在阿拉吃晚饭,可是拉菲觉得这种客栈中的酒店一定很坑爹于是,随便找了家他觉得好的,点了一个鱼香肉丝,一个炒空心菜、一个毛豆腐。三样菜都超级难吃,还花了70元。被我一顿埋怨。

从黄山下山后,我俩狼狈不堪,又冷又饿,在阿拉换好衣服后,就在阿拉的酒店吃饭,味道超级赞,而且价格公道。拉斐尔终于承认,还是这做的好吃。所以推荐大家就在这里解决好过到外面到处找。 ——————顶上——————

上山背了两盒泡面,面包、水、火腿肠、自热盒饭(2盒)。由于晚上下雨,我们哪也没去,而且山里下雨就会很冷。我们决定到北海宾馆吃一顿,就算贵也要吃。去了以后发现,虽然价格很高,但是量超级大,味道也不错,我们点了一盘酸辣土豆丝(48)、韭菜炒鸡蛋(58)、米饭每人5元随便吃。好大的盘子满满的,两个人最后都没有吃了,而且第一次吃到了韭菜炒鸡蛋,全部是鸡蛋,韭菜倒成了配料。推荐在山里住的朋友们,在这吃一顿是个不错的选择。 ——-———————————费用总计———————————— 费用粗略计算总计6000余元,两人6天。

1.机票:15562.住宿:922(6晚)3.餐饮:1176

4.景点.门票:900(部分景点门票由朋友购买,这个主要是的门票和索道票再加上宏村的门票)

5.游玩交通费用:750(包括机场大巴20元/位、——、——镇江和镇江——南京、南京——黄山的火车票以及黄山市(屯溪)到宏村、宏村到汤口的包车费80、汤口回南京的大巴110/人、以及各种公交车等交通工具费用) 6.其他费用:400(矿泉水以及其他奶茶之类的零食费用)

7.购买特产:235(主要是在汤口买的徽墨酥和烧饼等) ——-———————————交通———————————————

由于城市间交通辗转就多,在这里不详细说,在后面发图片的时候一起细讲。 开始正文啦!

9月19日(中秋节)下午去亲戚家吃完晚饭,我俩就开车奔赴机场啦,8点05的飞机,原本都做好了打游戏度过这无聊的两个小时的准备,谁知道却遇到了意外的惊喜。往年的月亮都是十五的月亮十六圆,可是今年,偏偏是今年是个例外十五的月亮十五圆,而且又大又圆又亮。当飞机飞入云层后,就发现窗外好似开了探照灯一样的亮,厚厚的云层,层峦叠嶂,大大的月亮挂在空中,深邃的天空由于苍穹,美极,美极!~~~吃着水果欣赏着圆月,享受~~~

下飞机乘坐机场1号线到西华门下车,步行大概15分钟到达南京时光青年旅舍。办理入住,由于房间没有电视,而且很小很小,干脆洗洗就睡吧!

9月20日(中秋节假期),起来后,步行到小营站,乘坐68路、40、91、58、93、313路公交车(2站),到太平门(南站)下,步行100米到鸡鸣汤包吃早餐。鸡鸣汤包很赞,很小的店面,生意却超级红火,而且当地人都在这吃或者外带,事实证明我们来对了。价格很便宜,我们点了一笼鸡鸣汤包、一笼菊叶汤包、一碗小馄饨,共计27元。

特色推荐:鸡鸣汤包、菊叶汤包、小混沌。个人认为鸡鸣汤包更好吃。

之后步行到马路对面坐公交车到明孝陵,路上人很多,公交车人也多,但是明孝陵人还可以,不算多,可以悠哉游哉的逛。 枫叶红了,秋意正浓~~ 明孝陵人不算多,闲逛吧~~ 黄砖红墙。色彩艳丽。 能看出沧桑的赶脚来!!

从 明孝陵出来后,在大门外乘坐电瓶车每人5元即可到达中山陵大门,很方便,如果自驾来的话需要从停车场走到景区内,很远的。

中山陵人很多,台阶上基本是一个挨一个,我们走走歇歇,走到了顶上,不愧是风水宝地,风景开阔,青山绿树环抱很美。

大概1个小时,我们就从中山陵走了出来,打听路线,告知乘坐旅游专线下车后就可乘坐地铁了,地铁直达总统府和南京大屠杀纪念馆。原本没有计划去南京大屠杀纪念馆,因为每次看完日本侵华的电影心情都不好,但是看看时间还早,为了铭记历史振兴中华,我俩决定去这看看。 中秋节,中山陵免费,看看这人多少~ 站在高处俯视很壮观!

苍松翠柏,微风习习,很舒服

大屠杀纪念馆是不要门票的,所以旅游团和游客相当多,为了保证参观的质量,纪念馆采取了限制入场人数的做法。所以我们只能在大门口顶着烈日排队等着进场。(不得不说我们的素质还是有所提升的,这么多人排队没有出现任何大声喧哗和拥挤的现象,虽然很热,很累、很晒,但是大家都井然有序的排队。其实这也是央视应该关注的,也不能总批评不是么?)

其实纪念馆和新街口还有总统府都在一条地铁线上,乘坐地铁去还是很方便的。 到了总统府我们就很累了,基本上没怎么看,也没怎么拍照,人太多了。那时候已经是下午3点了,人困马乏。我要吃饭。

总统府对面的南京图书馆,非常大,很气派。时间不够,不然真应该进去逛逛。 于是步行到新街口去吃南京大牌档,两个饿狼如饥似渴的盯着菜谱,看看这个也想吃,看看那个也不错,于是乎我俩不知不觉的点了10个菜。不过味道都相当的好。点了是个菜,共计146,怪不得人那么多呢,性价比真的很高。 推荐菜:盐水鸭、赤豆酿元宵、桂花芋圆、鸭血粉丝

酒足饭饱以后,由于走了一天很累,困意大发,寸步难行,我俩决定先回客栈休息整顿,再行出发。这天是周五,要是房间有电视我们就能看《中国好声音》了,结果没看成,晚上快7点了,我俩决定去也有夫子庙和秦淮河。人多,买了夜游秦淮河的票,结果由于等着坐船的人排长队,估计1个小时都不一定能坐上,后来决定退票走人。这种景象似乎很香上海的城隍庙。决定回酒店休息。明天早起乘车去扬州啦!

夜晚的秦淮河,如果不是赶上节假日,坐船赏赏夜景,也是应该是美事一件吧~ ——————————————————— 9月21日(中秋节假期),乘坐早上8点的K8502次火车去,9点17就达到了扬州车站。 到达扬州火车站

扬州的天气很好。心情顿时也好了起来,虽然都是节假日,但是到达扬州是中秋节假期的第三天,人已经少了很多,更凸显出这座小城的温婉。

出了车站就有公交车可以到达个园青旅,当然下车后需要走一段古园的路,而且也方便打听,很方便。入住酒店,放下行李,就去锦春大酒店密西啦。事实证明,这么安排是有问题的,因为个园在东关街的一头,而锦春在另一头,走起来其实是很远的,而且个园青旅紧邻个园,完全可以放下行李后,在东关街中随便吃点小吃,然后逛个园,个园出来沿着东关街,一路游览汪氏故居等等,走出东关街后,可以乘坐旅游车到何园,然后到瘦西湖。最后乘坐旅游车到锦春吃饭。吃完饭再到古渡口散散步或者乘坐游船,愉快的一天结束了。 先发几张个园青年旅舍的照片 个园青旅的手绘

好多人拍过的手绘,很漂亮。 放下行李开始逛街,边吃边逛。

东关街里面有很多家装修特色的小店,适合悠闲的逛逛。

炸臭豆腐5元一份。味道没有今年初在厦门吃的湖南臭豆腐好吃。这个味道一般 老字号,人比较多, 汤圆很大个的,等的时间稍微有点长,不知道是不是现做的缘故呢~。凉粉味道一般般,不过也可以尝尝,拉菲先生很爱吃。

点评:扬州炒饭,个人觉得一般般,米粒很硬而且没有东北的大米好吃,没看出什么扬州的特色,蟹黄汤包,和我想的不太一样,这里面全是水的,可能说的扬州早上皮包水,晚上水包皮就是这个吧,点多了,点了两个蟹黄汤包,16元/个。我觉得一个正好。大煮干丝还不错。我挺喜欢的,不过菜量很大很大,我俩吃不了,这些东西三人吃正好。 东关街

东关街里的一个古宅,住在这样的宅子里,是不是很惬意呢~ 汪氏小苑,在没看个园和何园之前,看这个还是可以做做梦的。 一家小店装修的小清新风格~,让我想起了鼓浪屿和曾厝安

出了个园,打车去何园,费用10元,其实完全不用打车,何园就在旅游公交车的线路上,有一站。所以出了个园,走出停车场左转,公交车站乘坐旅游公交车到何园站下。

何园和个园的风格完全不同,个园处处可显出豪华富贵中式风格十足,一看便是大富商住的宅子。而何园则是两层楼建筑,所有的楼全部连接在一起,在国内的故园林建筑史中非常少见,由于何家是书香门第,处处可见园内的洋式装修和用具,奢华中透露出学者的谦逊与多学。何家的后代个个都很出色,几位任我国中科院院士等。这样的家族不多见啊。

何园之所以保护的这么好,是因为当时抗战时期,八路军部队居住在此,所以得以保护下来。后来扬州市政府为了发展旅游业,才从部队手中收回了何园。 如果时间紧张,个人建议选择去个园,如果时间充裕,建议也去何园看看。 何园开的是后门,他的前门前有建筑所以没办法开前门,所以何园游览出入口都是后门。所以先进来看的是何园的后花园。

出了何园,门口有很多人力车,我俩雇了一辆去瘦西湖,讲价后15元。 蒋家桥饺面店就在何园的附近。第二天早上我俩特意坐车来着吃早餐,后面有图。

从瘦西湖出来,坐旅游公交车回青旅休息,晚上6点多出来准备坐古渡夜游船。 东关古渡,晚上的也有船就是在此乘坐,很方便,东关街的一头过马路就是这了,晚上有很多人在这跳舞,我俩走到这没见到船结果一直沿着古渡走,结果走的疲惫不堪,也没了游船的兴致,回来的路上才发现,原来这就是乘坐夜游船的地方。唉!

晚上回去已经很累了,东关街里就有足浴的地方。为了缓解疲劳,虽然明知道不会很好,还是进去按一按。旅游景区里的足浴城没法和市民们经常去的比,但是

还是起到了缓解疲劳的作用。晚上香香的睡了一觉。 —————————————————————

【一个人游南京,】

9月22日,早上起来,乘坐旅游公交车到下车,去蒋家桥饺面店吃早餐,一路上拉菲先生不停的说,一顿早饭随便吃点得了,走这么远就为这么一顿饭。 结果吃上

一个人游南京

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