反对邪教宣传资料 第一篇_反邪教警示教育宣传资料
反邪教警示教育宣传资料
1、什么是邪教？
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
2、邪教的社会危害性
（1）煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是'三自'教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党、政府组织。
（2）从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。
（3）破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。
（4）侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。
3、邪教的基本特征
（1）神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，无所不知、无所不能。
（2）组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。
（3）盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，不择手段地诱惑他们购买其邪教活动用品等，自己却从中盘剥牟利。
（4）打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。
（5）实施精神控制。邪教“教主”们常常通过所谓的神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。
4、邪教是怎样骗人的？
（1）打着宗教或气功的幌子蒙骗人。
（2）用治病、免灾诱惑人。
（3）用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。
（4）套近乎拉拢人。
（5）小恩小惠收买人。
（6）用暴力手段胁迫人。
5、宗教与邪教的区别
宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日臵于遥远的未来；邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多数与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛逆人员采取威胁、报复等手段；宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。
6、为什么要警惕邪教
邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗群众捐出钱财，让群众不事生产，造成生产荒废。
邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散，家庭破败。
邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医、有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至死亡。
邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
7、怎样认清邪教？
邪教都谎称自己是宗教，打着宗教的旗号搞活动。邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶稣”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎”等。一般都有下面这些特点：
邪教偷偷摸摸到人家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。
邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒田、抛家、弃学去相信“神”。
反对邪教宣传资料 第二篇_反邪教宣传参考资料
反邪教宣传参考资料
目 ? 录
一、邪教组织及基本特征
二、邪教与宗教的区别、封建迷信与邪教的区别
三、邪教组织的本质和社会危害
四、识别防范邪教的方式方法
五、在新疆及兵团活动突出的邪教组织
六、国家处理邪教的方针、政策
七、国家处理邪教的法律法规
八、邪教危害社会的典型案例
一、邪教组织及基本特征
（一）、邪教组织的定义
我国于1999年10月8日发布的《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》中，给邪教组织下了明确的定义：“邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神话首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织”。
（二）、邪教组织的基本特征
邪教组织一般具有以下五个特点：
（1）具有被神话的教主，存在严重的教主崇拜。教主拥有绝对权威和至高权力，他的话就是绝对真理，教徒必须绝对服从。以“法轮功”邪教组织为例，教主李洪志就极力神话自己，吹嘘自己能主宰、拯救人类，甚至还能再造地球上的一切物种，再造地球。
（2）实施精神控制，对入教者“洗脑”。邪教组织通常强行灌输其教义，要求信徒彻底抛弃改正过去的思想信仰以成新人。李洪志就要求“法轮功”习练者不仅要练功，重要的是还要学“法”，学习他编造出来的歪理邪说，抛弃常人之心，彻底跟随“法轮功”邪教组织。
（3）宣扬具体的“末世论”。它们声称“现实世界中魔鬼当道，社会腐败，世界末日即将来临，只有加入和跟随他们的组织才能得以解救”。李洪志就宣称“地球要毁灭”，而修炼“法轮功”可以“根本地解决人的痛苦”、“提高层次”以逃离劫难。
（4）秘密结社。各种邪教组织通常都有严密的组织体系，要求信徒绝对服从教主，严禁脱离和背叛邪教组织。他们采取诡秘的联络方式，秘密开展非法活动，具有明显的秘密结社性质，而一般信徒并不了解其内幕。
（5）反科学、反社会、反人类。现代社会提倡实事求是和对一切事物作理性思考的科学态度，而邪教组织却采取欺骗、恐吓的手段对信徒进行精神控制，践踏人的基本权利，摧残人的身心健康甚至残害人的生命，诱使信徒脱离现实社会，无视事实真相，抵制科学知识，打消对教主的一切怀疑，不假思考地盲目崇拜、盲目信仰。邪教组织宣扬人类堕落和世界末日，夸大社会矛盾，用歪理邪说指导追随者进行各种危害社会的活动。
二、邪教与宗教的区别、封建迷信与邪教的区别
（一）、 邪教与宗教的区别
邪教与宗教有本质的区别，主要有以下几点：
1、思想信仰体系和理论体系的不同。宗教以其博大精深的经典、教义构成完备的宗教理论体系，并成为人类文化的重要组成部分。而邪教没有正当和完整的思想理论体系，只有一些支离破碎的迷信邪说，它盗用宗教概念和术语，危言耸听，愚弄世人，企图达到不可告人的罪恶目的。
2、信仰和崇拜对象的区别。宗教所信奉的神灵都是远离现实社会的，是现实不存在的精神偶像。如基督教的上帝，伊期兰教的安拉等，在现实中并没有客观的实体。神话教主，大搞教【反对邪教宣传资料】
主崇拜是当代邪教的主要特征。邪教头目利用某些人难以把握个人命运的脆弱心理和愚昧落后的迷信观念，歪曲利用宗教的概念，自诩为救世主，宣扬自己所谓的各种特异功能，迷惑信众，对追随者实施专制统治。
3、对“末世论”的阐述不同，目的和作用不同。“末世论”作为宗教的“救世”或“救赎”的信仰，不同的历史时期有不同的载体，因而具有不同的功能与作用。宗教用来引导信徒忘却现实苦恼而企盼未来幸福生活和向往彼岸的世界，缓和社会矛盾，因而具有帮助统治者对民众进行“教化”的功能和维护社会稳定的作用。但是，19世纪以来，“末世论”被中外邪教利用后，成为邪教反社会、反科学的主要邪说，用以恐吓世人，加强对信徒的精神控制，具有破坏正常社会秩序的负面功能和危害人民生命财产安全的消极作用。宗教认为“世界末日”的来临在遥远的未来，引导人们袪恶向善。而当代邪教却篡改成“世界末日”即将来临，只有加入其教，才能得到拯救。以此来恫吓、胁迫人们，并借此实现其建立神权统治的野心。
4、邪教组织及其活动是诡秘、邪恶、危害社会的，与宗教组织及其社会功能有本质的不同。作为社会系统中的子系统，当代各种宗教，无论传统宗教还是新兴宗教，都具有与社会形态良好的适应性。它们多以济世、护国、利民为宗旨，以遵纪守法为己任，其活动都能在法律范围内进行，在社会的各个方面发挥着特有的协调功能和平衡作用。邪教则不然，邪教的本质特性是反人类、反科学、反社会、反政府。因此，邪教组织和活动必然是诡秘的、邪恶的、难见天日的，它往往还有严密的组织结构，采取秘密结社的方式进行非法活动，行为十分诡秘。
（二）、封建迷信与邪教的区别
尽管封建迷信与邪教在反对科学、宣扬愚昧方面有许多共同点，但是，二者之间还是有一定区别的。
从思想根源上看，封建迷信主要是人们在生产力水平低下、科学不够发达的社会条件下愚昧无知的产物；而邪教则是利用封建迷信的余毒和人们科学思维方式的缺乏来宣传歪理邪说。 从社会背景上看，封建迷信起初是由于适应了统治者压迫人民的需要、得到统治者的支持发展起来的；而邪教往往受到所在国政府的限制和打击。
从作用危害上看，封建迷信活动在客观上会扰乱社会秩序，破坏社会安定，但是搞迷信活动的人大多在主观上并没有反社会的政治目的。而邪教的一切活动，都是组织者有计划、有目的的反对社会和政府的行为。因此，邪教的社会危害更大。
从组织形式上看，封建迷信活动具有群众性、自发性的特点，邪教则有严密的组织结构和管理制度，对信徒进行着严格的精神控制和人身限制。
三、邪教组织的本质和社会危害
（一）、邪教的本质
邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。
1、反人类
邪教反人类，集中体现在编造歪理邪说。首先，散布“人类罪恶论”。编造人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必将经过“大灾大难”，甚至地球爆炸、人类毁灭，煽动只有加入邪教才能得到拯救。胡说整个人类必须完全置于邪教教主的法力保护之下，有赖其慈悲心，世界才能存在，人们才得以活命。
其次，鼓吹“人生宿命论”，摧垮人们的意志，束缚人们的思想。宣扬并断言人类将面临一场万劫不复的“大劫难”，主张人们放弃一切“执着心”，逃避现实，远离社会，听天由命。邪教组织所宣扬的悲观厌世、消极无为的“人生宿命论”，其根本目的是要麻醉人们的思想，摧垮人们的意志，进而使人们成为邪教教主任意摆布的工具，为实现他们的政治野心服务。 邪教反人类，还表现在泯灭亲情、残害生命上。古今中外所有的邪教，都把其成员的生命视如草芥，制造了数不胜数的世间惨案，而绝大多数受害者都是普通成员。某些邪教一旦其歪
理邪说不能自圆其说，或不能兑现许诺时，往往采取残害其成员生命的方式，制造人间悲剧。
2、反科学
任何邪教都反对科学，宣扬神秘主义、封建迷信和伪科学。现代科学以唯物主义认识论为基础，不承认任何超自然的神秘力量，并认为事物发展有其规律可循，人们只要认识和掌握了这些规律，就可以利用它为人类造福。因此，科学不承认有任何“救世主”。邪教反科学的本质，突出表现在他们宣扬的神秘主义和教主的所谓“神通”、“法术”上。日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃把教主神秘力的修行称为“秘密金刚乘”，宣扬其“超越大乘与小乘，处于最顶位的数理实践，是引导灵魂趋向最高境界的力的修行”，李洪志也吹嘘他是“最大的佛”，可以“往来于宇宙各个不同的空间”。
从根本上看，靠邪教起家的一些所谓“大师们”，其实都是一些科盲，甚至对科学怀有刻骨仇恨。李洪志就竭力贬低现代科学的作用，多次向练习者宣称：“现在的科学不算科学，因为用这个科学这条路永远都探测不到宇宙的奥妙”，“所以在修炼界，我们修炼的人根本就不承认现在的科学”。这些胡言乱语，是对现代科学的全盘否定，是对科学的恶毒攻击，充分暴露了反科学的邪教本质。
3、反社会
古今中外的邪教组织，都是反社会的。其突出表现为对抗现实社会，破坏现实社会，千方百计建立一个以邪教教主为核心的“天国社会”。
邪教组织逃避现实社会，既表现为行为上的逃避，也表现为心理上的逃避。不少邪教，都把邪教小团体打造成一个封闭的社会，不准其成员与正常社会交往，将他们与正常社会隔绝起来。 “法轮功”把一般人称为“常人”，声称“法轮功”练习者比“常人”高出一等，使练习者处在与社会对抗的不良心态中。
邪教对抗社会、破坏社会秩序、制造社会动乱。这方面最典型的例子，莫过于日本的“奥姆真理教”。1995年3月20日，日本“奥姆真理教”在东京地铁内施放沙林毒气，使12个无辜百姓死于非命，5500多人受伤。 “法轮功”邪教组织在被取缔之前，就多次挑起事端，不断煽动蛊惑不明真相的练习者，围攻党政机关和新闻单位，300人以上的非法围攻事件就达78起。在被取缔之后不到一年的时间里，其聚集滋事事件就达300余次，对社会安定造成了极大的干扰和破坏。
邪教组织逃避社会、自外于整个社会，进而采取各种极端手段对抗社会，破坏社会的秩序和安宁，目的就是要把秘密小团体营造成一个以邪教教主为中心的“天国社会”，可以让邪教教主在其中为所欲为，大搞教主崇拜，对邪教成员实行严格的精神控制。
4、反政府
邪教组织发展到一定程度，其政治野心也随之膨胀。他们不满足于在自己的“秘密王国”实行“神权”统治，还要在全国甚至全人类实行“神权”统治。
邪教反政府的本质表现在它们竭力散布“政府无用论”，否定政府权威，图谋取而代之。李洪志鼓吹“常人社会的大洪流、大染缸的污染，人们认为是对的事情，其实很多都是错的。政府无用了，世风日下，就只有依靠李洪志一个人，才能把大家往高层次上带，才能给大家一把“上天的梯子”。他说：“全人类都归我管，我要管不了你，谁也管不了你。”李洪志之所以散布“政府无用论”，目的就是要攫取更多的权力，包括政治权力。
（二）、邪教的危害
邪教虽然种类繁多，千奇百怪，但它们对个人、家族和社会所产生的危害有很多相同或相似之处，概括起来，主要表现在以下方面：
1、残害生命，侵犯人权。
2、骗取钱财，精神控制。
3、破坏生产，扰乱社会。
4、侵蚀政权，践踏法律。
四、识别防范邪教的方式方法
邪教活动具有很强的隐蔽性和欺骗性，他们威逼利诱，软硬兼施，常常使善良的人们深陷其中，难以自拔，直至家破人亡，广大群众只有识别了邪教惯用的骗术，才能自觉增强防范和抵制邪教侵蚀的能力。
邪教常用的骗人手法：
（一）、用歪理邪说欺骗人
邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。
（二）、用宗教的幌子蒙蔽人
邪教往往都是以宗教的面目出现，多数冒用“基督教”、“伊斯兰教”或“佛教”的名义，给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁。
（三）、用治病、免灾诱惑人
邪教往往都在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意、做文章，通常用治病、免灾作为最初的诱饵，鼓吹“只有加入他们的组织才能消灾避难、治病强身，一年四季保平安”，从而诱惑群众加入其组织。
（四）、用各种封建迷信把戏吓唬人
邪教常常利用人们对鬼、神虚构的超自然力量的恐惧心理，以看相算命、装神弄鬼、蚂蚁写字、白纸显字、玩符谶等封建迷信手段哄骗、恐吓群众加入邪教。
（五）、用套近乎、小恩小惠笼络人
为笼络群众，邪教利用人们生活困难、需要帮助、看重实惠的现实需要，先套近乎，拉关系，再假装关心，投其所好，用小恩小惠拉人入伙。
（六）、用暴力行为胁迫人
用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。一旦因被欺骗、诱惑、恐吓而进入邪教组织的人员看清其真实面目醒悟过来，想要摆脱邪教纠缠时，邪教头目就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫继续参加其违法活动。
简单的识别方法就是：
——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；
——宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救的是邪教；
——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；
——欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；
——说传统宗教过时了，要信新“神”的是邪教；
——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；
——让你用骗人手段诱使他人加入的是邪教；
——加入后不让退出的是邪教；
——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；
——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
只要我们掌握了邪教的基本特征和骗人手法，保持高度警惕，就能够抵制和防范邪教，就能远离邪教，远离灾祸，幸福安康。
第一、利用多种形式在全社会营造“崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教”的浓厚氛围，提高广大干部群众辨别邪教的能力，增强抵制邪教的意识。
第二、广大干部和群众要自觉防范和抵制邪教，做到不听邪教的宣传，不相信邪教的鬼话，更不要帮着邪教去传播。
第三、主动检举揭发邪教的违法活动。发现邪教人员活动时要及时向单位领导、公安机关报告。把隐患消灭在萌芽状态，及时消除其危害。
第四、破除迷信思想，正确对待生老病死。要保持健康的生活方式、积极乐观的生活态度，积极参加文明健康的文体活动。相信和依靠医学科学，以正确的态度积极预防和治疗疾病。 第五、正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心。正确处理好家族关系和邻里关系，积极面对生活和事业上遇到的困难和挫折，要有志气，肯吃苦，依靠科技，掌握创业本领和劳动技能，通过自己的智慧和勤劳的双手创造美好的生活，千万不要寻求什么精神寄托而误入邪教的泥潭。
五、在新疆及兵团活动突出的邪教组织
在新疆及兵团活动频繁、发展信徒众多、危害严重的邪教组织主要有：“法轮功”、“门徒会”、“全范围教会”、“实际神”、“三班仆人派”、“观音法门”等6种邪教组织。
（一）“法轮功”
“法轮功”是李洪志编造出来的歪理邪说。李洪志靠胡编乱造，制造了一个现代谎言，冒用佛教、气功名义，欺世盗名，迷惑信徒。而他本人也不断地编造神奇的经历，自诩神通，以“圣人”、“救世主”自居，成为“法轮功”邪教组织的总头目。
?“法轮功”的歪理邪说主要有：
“法轮功”邪说一：“业力”说。李洪志声称，“德”是一种白色的物质，“业”则是与之对立的一种黑色物质。“生老病死是有因缘关系的，人在以前做过的坏事而产生的业力才造成了有病或者磨难，遭罪还业债”。
“法轮功”邪说二：“末世”论。“我们这个宇宙每次经历了久远年代以后，都会发生一起宇宙的大灾难。这一场灾难就使宇宙中的一切，包括星球都能毁灭，宇宙中的一切生命都可以毁灭。”李洪志宣称人类文明至少经历了81次周期变化，地球即将发生第三次爆炸，而且第一次爆炸的时间由他的祖师定，第二次爆炸的时间由他的师父来定，第三次则由他李洪志来定。
“法轮功”邪说三：“升天”论。李洪志宣扬在底层空间里，人死后灵魂会消失，但在高层空间里，灵魂不会消失。修炼“法轮功”可以不断提高层次，最后达到“圆满”，进入无比美好的“天国”。
“法轮功”邪说四：科学“邪恶”论。“法轮功”组织反科学，因而极端敌视科学。李洪志声称“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的”，因而都是“错误的”。他自己“根本就不承认现在的科学，认为它是一个错误”，还说科学“又是个邪教”。
“法轮功”邪说五：“护法”论。李洪志说：“修炼历来讲不二法门，你要真修这一门，就看这一门的经”，“弘扬大法，你根本就不能再提你以前学过的东西。因为你已经和它一刀两断了”。他要练习者丢掉以前所学的知识，。唯“法轮功”学说是真理，更不能学习其他门派的功法，不能对“法轮功”有丝毫的怀疑和微词，否则都被李洪志视为“魔”。
（二）门徒会
1、“门徒会”基本情况
“门徒会”是陕西耀县农民季三保于1989年发起成立的。季三保，男，陕西省耀县石柱乡韩窖村农民。1996年车祸身亡，曾参加基督教聚会活动。自1985年开始，季曲解《圣经》自编了一套所谓“七步灵程”，冒用基督教名义，在河南、陕西等地广泛传播。1989年农历正月十五日，季三保在其家中主持检选了所谓“十二门徒”，并成立了陕北、旬阳两个“大会”和“总会”。季自任“总会”负责人，许明潮为陕北、旬阳“大会”负责人，至此，“门徒会”的组织正式产生。
2、“门徒会”宣扬的主要邪说
（1）季三保自称是“神所立的基督”，是“神的儿子”，可以行神迹奇事，曾禁食32天，治
反对邪教宣传资料 第三篇_反邪教宣传资料
反 邪 教 宣 传 资 料
一、邪教的概念、组织形式、特点及其危害
1.什么是邪教：邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制成员，危害社会的非法组织。
2.哪些是邪教：法轮功、实际神、呼喊派、门徒会、统一教、三班仆人派、灵灵教、观音法门、主神教、血水圣灵、天父的儿女、常受教、主神教、新约教会等。
3.邪教的危害：残害生命，侵犯人权,骗取钱财，精神控制,破坏生产，扰乱社会侵蚀政权，践踏法律。
4.邪教如何骗人：用歪理邪说欺骗人,用宗教幌子蒙蔽人,用治病免灾诱惑人,用小恩小惠笼络人,用暴力行为胁迫人。
5.邪教组织传播的特点：邪教偷偷摸摸到人家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒田、抛家、弃学去相信“神”。邪教宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救。邪教鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难。邪教让人把政府、社会、普通老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动受骗群众和政府对着干等等。
二、现今社会，四大邪教组织
1.“法轮功”“法轮功”是20世纪90年代初开始在中国发展起来的一个邪教组织。其“功法”动作主要来自于中国所功“禅密功”、“九宫八卦功”及泰国舞蹈。教主李洪志自诩是宇宙中最大的“佛”，他用佛教、道教和中国传统文化中的一些言辞术语，欺世盗名，蛊惑群众，吹嘘“法轮大法”是最高佛法，“可以度一切人”。“法轮功”以《转法轮》等邪教书籍欺骗群众，鼓吹可以“消业”、“圆满”、“上天国”，主张生病不吃药、不就医，酿成了许多人员悲剧。1999年7月，中国政府依法取缔“法轮功”。
2.“呼喊派”“呼喊派”又名“神的教会”，教主李常受，因聚会时集体大声重复呼喊“哦，主”、“阿门”、“阿利路亚”等而得名。“呼喊派”宣传品有数十种之多，如《活在灵中》、《国度的操练》、《神的建设》、《灵与生命》等。“呼喊派”歪曲基督教教义，妄称是“基督是我，我是基督”，宣扬世界末日，煽动信徒不要耕种，不要建造房屋，不要娶嫁等。“呼喊派”邪教声称有三大敌人，即基督教三自爱国会、共产党、人民政府，宣称要“把教会组织起来，与共产党和政府对抗到底”、“建立常受基督国”等。
3.“实际神”“实际神”又称为“东方闪电”、“全能神”，以《东方发出的闪电》《话在肉身的显现》为经典。“实际神”宣扬耶酥已变成肉身，第二次降临人世，以一个东方少女的肉身降临出现等观点。“实际神”有一整套歪理邪说，政治企图明显，矛头直指中国共产和中国政府。“实际神”活动诡秘，采用特务化的活动方式，骨干人员单线联系，异地交流任职，使用化名，聚会地点临时通知，内部有一套暗语，如“大红龙”指“共产党政府”，“小红龙”指公安机关，“车间主任”指“小区带领”，“奶粉”指宣传品等。
4.“观音法门”“观音法门”是由在台湾的英籍华人释清海创立的。“观音法门”没有系统的经典，没有固定的活动场所和教职人员，其观点大多是释清海根据个人的理解和需要，对其他宗教观点的阐释。释清海自称清海无上师，等同于释迦牟尼、耶稣基督、阿拉真主等。
三、如今，邪教肆虐神州，危害巨大，公民遇到邪教十个怎么办？
1、有人向你宣传邪教时，你该怎么办？
（1）要态度坚决，义正辞严予以拒绝。（2）及时向村干部或公安机关报告。
2、把邪教宣传品扔进你家或送给你看，你该怎么办？
邪教组织往往印制大量的书籍、磁带、光盘，想尽各种办法让你知道他们宣传的内容。对此要坚决做到不听、不信、不传，将邪教宣传品上交，避免再坑害他人；及时报警或将邪教人员扭送至派出所。
3、有人通过电话向你传播邪教，你该怎么办？
邪教“法轮功”组织通过盲打电话，直接向机主宣传其歪理邪说，有的邪教组织以已去世亲友的名义打“鬼电话”或以基督的名义打“神电话”。出现这些情况时，应保持继续通话，拖住对方，同时设法报警，以便公安机关查找线索。
4、有邪教分子纠缠时，你该怎么办?
一旦被邪教组织定为发展对象，就会有邪教徒对你进行拉拢，若你胆小怕事，不敢拒绝或举报，邪教分子便会纠缠你不放：或吃住在你家，赶也赶不走；或不分早晚，频繁登门，死缠硬磨，直至你信邪教为止。如果发生这些情况，要克服害怕报复、不想多事的想法，设法报警或扭送其至派出所，以便公安机关及时将其抓获，使你摆脱邪教分子的骚扰。
5、面对邪教的各种诱惑，你该怎么办?
邪教组织善于利用各种诱惑，骗人加入其组织。一是用小恩小惠收买，如帮干农活、送小礼物、请客吃饭等，让你无法拒绝；二是色情诱惑，假借介绍对象、说儿媳妇甚至直接以色相勾引等进行引诱；三是造谣欺骗，胡说信其邪教肉体永远不死，以后在神国当官掌权，想要什么有什么。面对各种诱惑，我们要提高警惕，防止上当受骗。
6、被邪教势力包围，精神受到伤害，人身受到攻击时，你该怎么办?
如果你被邪教组织定为重点发展的对象，用软的方法发展不了你时，他们往往会先发展你周围的人；或编造谎言，在群众中散布对你不利的言论；或给你家送小棺材、小花圈，击垮你的精神防线；或损害你的庄稼、毒死你的家禽家畜，影响你的生产生活；甚至使用绑架、殴打等暴力手段强迫你加入。发生这些情况时，一要依靠基层组织；二要及时跟家人说明情况，争取家人、朋友的帮助；三要及时采取灵活的方法报案，努力避免恶性案件的发生。
7、邪教组织故意挑拨离间，制造矛盾，逼你加入邪教组织时，你该怎么办?
邪教组织往往会在信教群众之间、教会内部以及教派与教派之间制造矛盾，挑拨离间，使发展对象陷入孤立无援的境地，在你走投无路时，将你拉入邪教组织。在生活中，要多和亲邻接触，有不顺心的事，可以找亲朋好友倾诉，绝不要上邪教的当，误入邪教泥潭。
8、你的家人或亲朋好友中有人被邪教迷惑时，你该怎么办?
如果发现你的家人或亲朋好友中有人受邪教迷惑，你要多与其交流，帮助其摆脱邪教组织的精神控制，上交邪教宣传品，不接待外来邪教人员，断绝与邪教组织的任何往来，必要时寻求基层组织、派出所的帮助。
9、你的家人加入邪教组织离家出走，你该怎么办？
如果发现你的家人加入邪教组织离家出走，请立即到公安机关，提供你家人入教的详细情况、来往关系人、邪教资料及其个人照片等，以便当地派出所帮你查找。
10、曾陷进邪教中，醒悟后又无法脱身时，你该怎么办?
首先要摆脱邪教的精神控制，不怕其任何方面的恐吓；其次要与邪教组织划清界限，断绝往来；第三要主动向公安机关说明问题，争取从宽处理。检举揭发有功的还可以依法减轻或免予处罚。那些受骗上当加入邪教组织的群众，本身也是受害者，全社会都会欢迎他们回归正常的生活。
报警电话：7551429 110
宿松县公安局复兴派出所宣
反对邪教宣传资料 第四篇_反邪教警示教育宣传材料3
反邪教警示教育宣传材料（三）
邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“法轮功”等邪教都是如此。对于这一社会毒瘤和公害，各国政府都备加防范，严厉打击。
一、什么是邪教
邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。
二、邪教的主要特点
打着宗教、科学的幌子编造邪说；神化邪教头子，进行精神控制；建立地下组织，进行非法活动；不择手段地骗敛钱财；反对政府、仇视社会；宣扬世界“末日来临”。
三、邪教的基本特征
1、崇拜教主。邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。
2、秘密结社。邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。
3、非法敛财。邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。
4、散布歪理邪说。最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造恐怖气氛，用以蛊惑人心、
控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。
5、实施精神控制。邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。
四、邪教的骗人手法
1、用歪理邪说欺骗人。邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。
2、用宗教帽子蒙蔽人。在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。
3、用治病、免灾诱惑人。生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。
4、用各种把戏吓唬人。邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。
5、用小恩小惠笼络人。利用一些群众生活困难、需要帮助、
看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。
6、用暴力行为胁迫人。用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。
五、邪教的社会危害
1、扭曲灵魂，迷失方向。邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。
2、摧残健康，残害生命。邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。教主还不惜教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。
3、破坏亲情，分裂家庭。邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。
4、扰乱稳定，危害社会。邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常、破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。
5、对抗政府，威胁政权。正常的宗教活动，一般都遵守所在国政府的法令，与现行社会相适应，不干预国家政治，不进行反社会、反政府的活动和其他违法活动。而邪教组织则披上一层
“政治色彩”。如“法轮功”邪教组织煽动和教唆群众与党离心离德，与人民政府作对，破坏社会秩序。并在境外敌对势力支持下，疯狂地攻击和否定改革开放的中国、攻击和否定中国共产党领导，其政治野心昭然若揭。
六、如何反对和抵制邪教
同“法轮功”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“法轮功”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。
1、提高警惕，认清“法轮功”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。
2、态度要坚决，对“法轮功”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。
3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“法轮功”等邪教组织的违法犯罪活动。
4、如发现“法轮功”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“法轮功”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。
5、如有人向您宣传“法轮功”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“法轮功”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。
6、当见到“法轮功”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。
7、当收到“法轮功”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。
8、当发现人民币上印有“法轮功”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶
劣影响。
9、当发现有喷涂“法轮功”等邪教内容标语、悬挂“法轮功”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。
10、当发现家人及亲戚朋友练习“法轮功”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。
七、处理邪教的政策法规
（一）中华人民共和国民政部关于取缔“法轮功大法”研究会的决定
经查，法轮大法研究会未经依法登记，并进行非法活动，宣扬迷信邪说，蒙骗群众，挑动制造事端，破坏社会稳定。据此，依
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