力挽狂澜于既倒 第一篇_通州语文一模试卷及答案
2013届初三年级中考适应性调研测试
语文试卷
一（25分）
阅读下面一段文字，完成1~4题。（15分）
新华网江苏频道南京3月30日电
（记者王珏玢）①
由习近平主席赠送给俄总统普京的“
国
礼
”《普京总统肖像》再次让南通沈绣吸引世界目光。②由南通沈寿艺术馆承制的这幅作品
抓住了人物肖像的shén yùn（ ），把普京总统jiān yì（ ）强悍的气质、充满智慧
和活力的性格， A （惟妙惟肖/绘声绘色）地展现在世人面前。③无论从哪个角度欣赏，
人们都能感受到作品光彩照人的艺术mèilì（ ）和皇家气派。④沈绣虽然为中华传统
文化走向世界打开了又一扇新的窗口，但是也又一次为世界和平与发展作出了新贡献。
12．从括号内选择恰当的词语填入在A处横线上。（1分）
A
3．语段中有一句有语病，请找出来并加以修改。（2分）
4．综合性学习。（9分）
（1）用一句话概括上面这则新闻的主要内容（不超过25个字）。（2分）
（2）阅读下面两则材料，结合上面这则新闻，写出你探究的结果。（3分）
【材料一】沈绣（又称仿真绣），是苏绣艺术中的精华，代表了中国刺绣的最高水平。
1914年，沈绣创立者沈寿应清末著名‚状元实业家‛张謇之邀，定居南通，
并首创中国职业学校——女红传习所，为南通的沈绣艺术培养了一批杰出人
才。沈绣之所以蜚声海外，是因其作品常以西洋油画的人物肖像、风景等为
绣稿，吸收其用光、用色的技法于刺绣技法中，其鲜明的艺术风格使沈绣在
刺绣史上具有举足轻重的艺术地位。
初三语文试卷 第 1 页 （共 7 页）
【材料二】沈绣技艺的传承面临‚后继无人‛的困境。沈绣技艺要求高、绣制时间长，
绣制的艺人必须精通刺绣工艺并有绘画基础。现在绣工过硬的艺人大多年龄
在６０岁左右，而年轻人中愿意潜下心来传承这门手艺的少之又少，老一代
沈绣艺人也有找不到接班人的担忧。
（3）针对沈绣技艺的传承面临“后继无人”的困境，请提两条解决困境的切实可行的建议。
（4分）
5．用课文原句填空。（10分）
（1《论语》）
（2）烈士暮年，。（曹操《龟虽寿》）
（3）几处早莺争暖树，。（白居易《钱塘湖春行》）
（4（文天祥《过零丁洋》）
（5（赵翼《论诗》）
（6（徐志摩《再别康桥》）
（7）诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在《出师表》
（8）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直抒胸臆，表达作战目的和自己理
（二）（60分）
（一）阅读下面这首古诗，完成6~7题。（6分）
洛桥晚望
【唐】 孟郊
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
6.诗的前三句描摹了桥下冰初结、 ▲ 、 ▲ 和楼
阁闲静等初冬时节的景致，渲染出 ▲ 的气氛。（3分）
7.有人评价此诗奇在结尾，有画龙点睛之妙。请从视角变换的角度分析这一评论。（3分）
（二）阅读下面的文言文，完成8~12题。（15分）
①②昔者，晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：‚请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞
③公，而求假道焉，必可得也。‛献公许之，乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，
以假道于虞而伐虢。
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虞公滥于宝与马，而欲许之。宫之奇谏曰：‚不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也。
车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣，奈何其假道之道也！‛
虞公弗听而假之道。荀息伐虢，克之；还，反攻虞，又克之。荀息操璧牵马而报。献
⑥公喜曰：‚璧则犹是也，马齿亦薄长矣！‛【力挽狂澜于既倒】
（节选自《吕氏春秋•权勋》）
【注】①虞、虢（ɡuó）：周代国名。②垂棘、屈产：古地名，在今山西，分别以产玉石和马著名。③庭实：把贡献、赠送的东西陈列在庭中。④滥：贪求。⑤辅：车子两旁夹车的木。⑥马齿：马的年龄。
8．用斜线（∕）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）
荀 息 操 璧 牵 马 而 报
9．写出下列句子中加点词的意思。（4分）
（1）而求假道焉（
）【力挽狂澜于既倒】
（
2）不可许
也（
） ．．
（
3）夫虢之不亡
也，恃虞（）（4）荀息伐虢，克之（） ．．
10．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）
车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。
译文
11（1分）
12．选文中的宫之奇与《邹忌讽齐王纳谏》一文中的邹忌同为谋臣，善于进谏。请结合两
文内容，具体分析二人进谏技巧的相同之处。（5分） ．．．．
【链接】于是入朝见威王，曰：‚臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣
之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，
朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。‛
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（三）阅读下面一篇文章，完成13~16题。（17分）
成大事者必有静气
陈常青
①‚每临大事有静气。‛这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言。他认为：自古贤圣之人，越是遇到惊天动地的大事、险事，越能心静如水，处变不惊。凡成大事者必有静气。 ②何谓静气？‚泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。‛通俗地讲，静气就是‚能沉得住气‛。历史上著名的淝水之战，东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师，形势不可谓不凶险。但是，主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。等到前线军报传来，他只随意地看了一眼，又继续下棋。旁边的人实在忍不住了，上前询问前方战况。此时，谢安才轻描淡写地说道：‚小儿辈已破敌。‛毛泽东在长征途中面对万千敌军的围追堵截，泰然处之，用‚静气‛一次次带领红军化解危机，创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战绩，在危急关头力挽狂澜于既倒。
初三语文试卷 第 3 页 （共 7 页） ④⑤
③一个人的静气从哪里来？它不是与生俱来的，也不是从天上掉下来的，而是需要自己不断地去历练和积累。航天英雄杨利伟，在航天飞行的整个过程中，心率始终在70次左右，绝对称得上心如止水。在飞船里戴着航空手套用手持操作棒按电脑键盘，难度之大不言而喻。尤其是在万众瞩目、全球媒体关注的情况下，要保证200多次各种各样的操作实现零失误，对于常人简直是不可能完成的任务。但杨利伟做到了，并且完成得如平时练习一样镇定从容。载誉归来时，面对记者他吐露真情：经过十几年如一日不厌其烦的刻苦训练，不断积累经验，普通人也能完成这样的操作。的确，培养静气不是一朝一夕的事，这个过程就如‚铁杵磨针‛一样充满了艰辛。
④有些人之所以一遇大事就惊慌失措，很大程度是因为心里没底，也就是没有驾驭大事的能力和本领。俗话说，手中有粮，心中不慌。书籍就是精神食粮，通过读书，我们可以汲取前人的智慧，增长才干，克服本能的恐慌。所以，越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静。另外，还要善养正气。诸葛亮在《诫子书》中写道：‚夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。‛静气要靠正气来支撑。只有正气在身，才能淡泊名利，无欲则刚，才能不为进退滋扰，做到宠辱不惊。
⑤生活中各种问题和矛盾错综复杂，我们常常会有一定的压力和紧迫感。越是在这种情况下，就越要‚每临大事有静气‛，保持轻松的心态和冷静的头脑，做到举重若轻。这样才能担重任而不急，临危难而不乱，科学地制定措施，把握好大局，处理好大事。
（选自《中学生阅读（初中版）》）
13．文章开头引用翁同龢的话有什么作用？（3分）
14．用简洁的语言概括第②段的两个事例。（4分）
15．作者认为怎样才能培养静气？请根据文章内容分条作答。（6分）
16．文章摆事实，讲道理，从多方面论证了“临大事必须有静气”的道理。从你阅读过的作品
中，再补充一个“临大事而有静气”的论据。(不超过80字)（4分）
（四）阅读下面一篇文章，完成17~21题。（22分）
苦 夏
冯骥才
①四季是来自于宇宙的最大的节拍。在每一个节拍里，大地的景观便全然变换与更新。然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？
初三语文试卷 第 4 页 （共 7 页）
②女人们孩提时的记忆散布在四季；男人们的童年往事大多是在夏天里。这由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫：蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿，它们都是夏日生活的主角。每种昆虫都给我们带来无穷的快乐，甚至我对家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓，比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲的无比强大。
③在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬。惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。
④快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到‚苦‛字的分量：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。
⑤于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，我们要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中，才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，创作力反而加倍的旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，锻造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。
⑥在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听‚夏‛这一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说‚夏‛的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进去太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界是超越听觉；不只是它给你，更是你给它。
⑦年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚烫的酷暑，一手写下许多文字来。
（选自《中华散文（我的故事）》，有删改）
17.
?
（4
分）
18. 第①段中划横线的句子改为陈述句后与原句相比哪一个好？为什么?（4分）
19. ，这样写是否离题？为什么？（4分）
初三语文试卷 第 5 页 （共 7 页）
力挽狂澜于既倒 第二篇_2009年上海市普通高等学校春考试卷
绝密★启用前 2009年上海市普通高等学校春季招生考试
语文试卷
后二位号码
校验码
考生注意：
1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
3．本试卷共6页。满分150分。考试时间150分钟。
一 阅读 80分
（一）阅读下文，完成第1-5题。（17分）
手工是一种遗产 冯骥才
①在工业文明到来之前，人类用双手满足自己的一切需求。无论盖房造物，还是做饭制衣，都由双手来完成。但这还不够，双手还要去实现人类对更精美事物的追求，既有物质的，也有精神的。于是，从生活的智慧、技术的发明直到审美理想便都由双手来体现。由于审美进入十指，许多艺术相应而生。
②在遥远的古代，交通不便，人们在相互隔绝的状态中生活。在相对独立的地域，每一种手工制品都是那里的特产。手成了心灵最灵便的工具。故而，愈是文明古老的民族，他们的双手就是愈聪明；同时，不同民族的双手又具有自奇特的本领和气质。
③手工中智慧与技术的含量是长久以来一代代积累而成的。在漫长的的传衍过程中，不断冒出来一位又一位工匠。他们心灵手巧，聪明过人，或是在技艺上做了这样或那样的绝妙的改进和创新，或是在审美情趣上做了一些提升，受到人们的认同。这些新的技艺或审美便自然而然地融进传统的手工中去。精湛的民间手工全是千锤百炼的。但是，在没有专利的时代，手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣，技艺的传承便会中断。面对广元三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔，我们已无法知道四千年前的古蜀人用什么利器切割开这厚厚的青铜；也无法知道他们用何种技术把坚硬的玉石切割成纸板一样的薄片，并打磨得如此细腻与光滑。大量的手工技艺生生灭灭，随其自然，这也是很多古代制品今人无法复制的缘故。
④工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的。从文明的传承看，这种手工的文明是记忆性的，是一种弥足珍贵的文化遗产。
⑤我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行一次文明的转型。农耕文明属于手工的时代，工业文明属于机器的时代。由于机器的能力与效率远比手工高出千倍万倍，这一转型急剧而猛烈，所向披靡，故而抛弃手工在所不惜。然而，人们在生活中只会关心物品的本身，不会关心造物的手段——到底是机械还是手工。等我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。
⑥如今，市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺，为之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高价，是因为手工制品纯朴、生动，带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物品时，总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟，而且不会重复。这是机器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工业文明的时代，手工给人一种具有
怀旧意味的人文的温馨，就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。
⑦然而，遗产的意义远非如此。
⑧在人类文明的进程中，手工是不同地域的工匠聪明才智的见证，也是民族与地域精神传承的载体和个性的象征。从文化人类学角度说，每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。这些信息中，只有少量的体现在手工制品中，更多的保存在手工制作的过程中。因此，抢救与记录濒危和珍稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全新课题。我们以前没有做过，但现在非做不可。因为，老房子在轰隆隆地与我们告别，缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。
⑨人类放弃手工，使用机器，是伟大的进步。但我们用时还要记忆手工。因为——
⑩放弃手工是为了文明的发展；记忆手工是为了文明本身。
1．有人认为第②段画线句中“聪明”一词使用不当，建议改为“灵巧”，你认为如何？简述理由。（2分）【力挽狂澜于既倒】
2．对第⑧段中举“青铜面具上的方孔”例子的主要用意理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．说明中国古代工匠手工制作技艺的高超。
B．说明很多古代制品今人无法复制的缘故。
C．说明许多手工技艺的传承现在已经中断。
D．说明当今社会的手工文明正在日益衰弱。
3．第⑤段中画线部分“文明的转型”在文中的含义是。（2分）
4．综观全文，概括手工遗产的意义。（6分）
（1）
（2）
（3）
5．根据文本信息，用对话形式介绍“机器”与“手工”各自的主要特点（对话形式如下，不超过80 字）。（5分）
“ ”，机器说道。
“ ”，手工说，“ ”。
（二）阅读下文，完成第6－12 题。（20分）
无限玄机 南帆
①伸手将一枚棋子拍在木制的棋盘上，铿然有声。黑白两色的棋子盖在圆形的木盒里,无声无息地沉睡。然而，只要将这些棋子搁到棋盘上，它们就会像被施了魔咒似地活起来。黑白相间，一人一手，如此简单的设计将在棋盘上演绎出无数的故事。乾坤，天地，阴阳，黑白——许多时候，简单就是无限玄机的起源。有时我会暗暗庆幸：幸亏围棋盘仅仅纵横十九道。世事如棋，这句话一点儿不假。
②对于一些人来说，下一盘围棋绝非一件随随便便的事情。找一个相当的对手，来到一间清雅的厅堂，沏一壶浓茶，屏退左右。紧锁双眉，寂然凝思。或者经天纬地，或者钩心斗角；激烈的心智搏杀绝不亚于刀枪相向，终局数子的心情犹如大将军收拾旧山河。这么一盘棋可以不断品味，再三复盘，每一手的回忆都伴随着得意、懊恼、后悔、惊讶、愤怒、犹豫。当然，这种棋没法多下。胜者的骄傲或者败者的壮烈都有沉甸甸的重量，负担一局棋的精力以及心理能量得渐渐地积累，谁能每时每刻都在巅峰上过日子呢？
③当然，多数的凡夫俗子还是将围棋视为富有人间烟火气息的乐事。一群人相聚斗室，几盘棋草草铺开。棋盘上好勇斗狠，率性而为。输了就输了，一把抹去重新开始。下这种棋谈不上修身养性，但是能杀一杀棋瘾。
④围棋有一个文质彬彬的雅号：手谈。然而，不管如何礼仪周到，坐到棋盘跟前就是要争一个胜负。某些棋手对于胜负耿耿于怀，即使处在极度劣势之中亦不轻言放弃。相反，命悬一线的局面反而激起了他们的强大斗志。打破常规，冒险犯难；精密计算，妙手迭出；出其不意地漂亮一击，终于力挽狂澜于既倒。这些棋手常常被称之为“胜负师”。胜负的压力驱使他们最大限度地启动心智，赢得逆转的机会。人类历史上，许多天才的战役均是争胜负的产物。以命相搏的时候：人们必定使出了全身的气力。
⑤但是，胜负可能在另一些棋手那里成了莫大的负累。尤其是胜负事关重大的时候，他们开始患得患失。一着不慎，数十万奖金或者一辈子的英名就要泡汤，于是犹犹豫豫，不敢放手一搏。权衡再三，他们多半还是要拐回熟悉的旧辙安全运转。所以，人们屡屡感叹“大赛无名局”。
⑥抛开了胜负的计较，一身轻松，人们或许会收获意想不到的灵感，甚至收获一些超越攻城略地的奇思妙想。我曾经赢过棋友一局。复盘的时候，我询问他布局时的一着怪棋是什么意思。他一抬下巴，傲然答道：“我觉得下在那里富有诗意!”这种不凡气度迄今仍然让我景仰。既存有胜负的责任心，又不拘泥于胜负而缩手缩脚，二者的平衡几乎是人生的一门学问。渴望功名或者追慕散淡，聚敛财富或者享受生活，入世兼善天下或者出世独善其身，这些问题何尝不是如此？
⑦围棋具有令人敬畏的复杂性，千变万化，鬼神莫测。一手棋并没有好与差的绝对规定，评价这一手棋必须考虑到它与周围全部棋子所形成的关系——这种思维给我的启示超出了许多术语纷繁的哲学著作。一个局部处理不好的时候，干脆扔开不管，静待时局之变——这种迂回背后是何等的气魄和智能！尖、跳、罩、压，挖、碰、点、扑，围棋之中各种近身格杀的技术令人眩目。然而，围棋还有一个意味深长的术语：本手。老老实实本分的一手，常常消弭了眼花缭乱的聪明劲儿。这就是“大道”与“小技”的差别了。围棋的另一个有趣的术语是“平常心”，这句话算不上深奥，但，知易行难。
⑧围棋的特点是手数多，一局棋两三百手不稀罕。所以，围棋让人心胸开阔，不必固执地逞一时之勇。棋手的全部实力分摊在每一手之中，初期的优势或者失误可能在漫长的行程之中一点点丧失或者扳回来。如同万米长跑一样，围棋的奇迹是一步步地积累起来的。孤立地说，四个黑棋才能围死一个白棋；然而，两三百手棋绕来绕去，寥寥的几个子就可能噎死一块大棋。这就是奇妙。
⑨进入中年，年轻时的种种爱好逐渐被放弃。但是，围棋从来没有从我的心中后撤。围棋将是我永远的念想。
6．第②段中成语“钩心斗角”典出《。（1分）
7
8．第⑥段画线句中“不凡气度”在文中是指（2分）
9．用成语分别形容第⑦ 段中“大道”与“小技”两种棋法的特征。（2分）
10．对本文理解和分析正确的两项是：( ) ( ) （6分）
A．通过记叙棋盘上演绎的无数故事，体现了围棋具有令人敬畏的复杂性。
B．本文第②段运用排比的手法，有力地突出了棋手搏杀时的惊心动魄。
C．围棋的奇妙往往在于看似山穷水尽，却能峰回路转、绝地逢生。
D．文中“妙手迭出”、“力挽狂澜”、“鬼神莫测”等词语形象地表达了题意。
E．本文层层递进，由浅入深、由物及人地阐发了作者独特的感受和见解。
F．本文融叙述、描写、说明、抒情于一炉，揭示了“无限玄机妙的内涵”。
11．本文结尾说“围棋将是我永远的念想”，作者这样说的原因是：(4分）
(1)
(2)
12．本文多处运用对比的手法。请以高中教材中的一篇现代文为例，阐述对比手法运用的妙处。（3分）
（三）默写（任选6空）。（6分）
[注：考生答题超过6空，按前6空顺序评分]
13 .（1）寻声暗问弹者谁？。（白居易《琵琶行并序》）
（2）又杂植兰桂竹木于庭， ， 。（归有光《项脊轩志》）
（3）推此志也， 。（司马迁《史记·屈原贾生列传》）
（4）纤纤擢素手， 。（《迢迢牵牛星》）
（5） ，万物生光辉。（《长歌行》）
（6）复行数十步， 。（陶渊明《桃花源记》）
（7）人无远虑， 。（《论语·卫灵公》）
（四）阅读下面的诗，完成第14－16 题。（8分）
点绛唇
绍兴乙卯登绝顶小亭 叶梦得
缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏，万里横烟浪。 老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放，莫学衰翁样。
【背景资料】宋高宗绍兴五年乙卯（1135年），五十九岁的叶梦得卸任归居吴兴。此词为他独登卞山绝顶亭时北望中原的抒怀之作。
14．作者“惆怅”的原因是（2分）
15．与作品中画线句所寄寓的情怀有明显不同的一项是：（ ）（3分）
A．老骥伏枥，志在千里。 B．老当益壮，宁移白首之心。
C．苍颜华发，故山归计何时决？ D．廉颇老类，尚能饭否？
16．简析作品的语言特色。（3 分）
（五）阅读下文，完成第17－21题。（16分）
永州龙兴寺息壤记 柳宗元
①②永州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷
③④之而又高，凡持锸者尽死。永州居楚越间，其人鬼且禨。由是寺之人皆神之，人莫之敢夷。
⑤《史记〃天官书》及《汉书〃志》有地长之占，而亡其说。甘茂盟息壤，盖其地有是类也。
昔之异书，有记洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以湮洪水，帝乃令祝融杀鲧于羽郊，其言不经见。今是土也，夷之者不幸而死，岂帝之所爱耶？南方多疫，劳者先死，则彼持锸者，其死于劳且疫也，土乌能神？余恐学者之至于斯，征是言，而唯异书之信，故记于堂上。
【注】①陬（zōu）：角。②甓（pì）：砖。③锸：铁锹。④禨（jī）：吉凶征兆。这里用作动词。相信吉凶征兆。⑤甘茂：秦丞相。 息壤：秦国地名。
17．写出以下加点词在句中的意思：（4分）
（1）堂之地隆然负砖甓而起者（ ） （2）其人鬼且禨（ ） ．．
（3）而亡其说（ ） ． （4）其言不经见（ ） ．
18．以下加点词与“其人鬼且禨”中的“禨”用法相同的一项是（ ）（2分）
A．自圆其说 B．不胫而走 ．．
C．降龙伏虎 ． D．貌合神离 ．
19．下列加点词用法相同的两项是（ ）（ ）（2分）
A．鲧窃帝之息壤 B．岂帝之所爱耶 ．．
C．余恐学者之至于斯 ． D．而唯异书之信 ．
20．把下列句子译成现代汉语：（6分）
（1）由是寺之人皆神之，人其之敢夷。
（2）甘茂盟息壤，盖其地有是类也。
21．简述本文的思想意义。（2分）
力挽狂澜于既倒 第三篇_《错过》阅读附答案
《错过》阅读附答案
阅读文章片断，回答问题。
能意识到自己的错过了什么,在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰厚的情愫，则意味着灵魂具备了升腾的能力。
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度折应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你立于善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
7、"灵魂具备了升腾的力量"如何理解？
8、"恰恰是因为你上次的错过，才导致你这次的获得硕果。"可以用一个成语来概括。
9、第八段中把"真切"改为"深切"好不好？
10、第十一段中"既倒"改为"将倒"行不行？
11、第十段后几句如何理解？
12、文中的"错过"与"过错"有什么区别？
13、我们应该如何对待错过？
参考答案：
7、首先必须意识到自己错过了，其次必须有追悔的情愫，才能产生灵魂升腾的力量。）
8、塞翁失马，焉知祸福
9、不好，因为"真切"有"真实而深切"之意，意思比"深切"多，程度也深。
10、不行，"既倒"指已经错过，只要立即意识到，加以弥补，还可以变过来；而"将倒"指还未形成错过，也就谈不上弥补。
11、有失才会有得，只有经历过失的痛苦，才会深刻感
悟到机会是多么重要，才会用心去把握，使短暂的生命发出耀眼的光彩。
12、"错过"还有机会相遇，还有机会把握；"过错"是基本无法挽回的错误。）
13、要认识错过并立刻行动起来，设法改正弥补，使它转化为收获。
力挽狂澜于既倒 第四篇_2012年高考山东卷语文优秀例文
2012年高考山东卷语文优秀例文
莫隐逸，勇担当
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”自隐于青山绿水，固然可以获得精神的超脱自在，但这世界需要的，是以天下为己任的胸怀与担当。（点评：以诗句开头做引；开门见山，提出中心论点）
纵观中国古代文化史，恬然隐退的思想家的思想贯穿始终，沉醉于湖光山色令人向往，却缺少了心怀天下的担当。
“式微，式微，胡不归？”历代文人骚客，每逢官场受挫，便小舟轻摇，自隐于山色湖光，皓月当空，青松如盖。他们在繁花丛中流连忘返，在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情，逍遥自得。然而剖析他们的心路历程便不难发现“红颜弃轩冕，白首卧松云”的气节背后，是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略，便躲进自然天地中自娱自耗，他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情，有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟，却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神，绝尘远去，将才华埋没进一座座孤山。（点评：从反面来论证隐逸之弊端；引用诗句，语言优美；论证深刻，说理透彻。）
历代隐逸之风，与其说是安贫乐道的高风亮节，不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣都不是逃避的理由，“事修而谤兴，德高而毁来”自是人生常态，但真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒，扶大厦以将倾。（点评：化用课文内容，活学活用。）
蔡元培面对乌烟瘴气的北大，以担当之精神引进德国的办学理念，在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云，赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化，他孑然一身、矢志不渝，以一己之力对抗这世道的浅薄与浮躁，呼唤社会和民众的道德与良知，尽管饱受抑郁、失眠的折磨，他仍以担当的精神、坚定的信念坚守着良知，为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元，他们心怀天下之兴衰，不计一己之得失，终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。（点评：例证勇担当；叙例议例，充分点题；总结归纳，顺理成章。）
宋儒张载有云——为天下立心、为生民立命、为往圣继绝学、万世开太平。这正与孙中山先生“以担当中国改革发展为己任”的精神相契合。在社会的发展浪潮中，梅妻鹤子固然清高，却缺少了指点江山的豪情与担当。
王孙兮归来，山中兮不可留。漫漫人生路，勿忘与担当同行„„（点评：联系材料，收束全文，升华主旨，结构严谨。）
总评：化诗入文，语言优美，逻辑性强是本文的一大特色。论点型题目统摄全文，层次清晰，结构严谨。叙例议例围绕中心展开，点题自然。
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