唐诗五百首 第一篇_那些不懂的路
那些不懂的路
第一章才女
潇潇从来没想到自己会走上文学这条路，完全是瞎子摸团鱼结果摸到了鲨鱼。
才知道自己有文学天 赋的潇潇并没有被鲨鱼吓到，反而是太过于自信。就像冬日里梅花的香，一直以为是与风雨同路的，可以静静观望纯洁的雪花，感受冬日里的寒冷。可是到最后才发现不过只是春天里的桃花，只是温室里的花朵。 在文学界里初来乍到的潇潇从来没有被怀疑。要知道她就因为几首小诗就被别人评为才女，虽然她不太愿意承认自己的小诗，她真的没搞懂那几首小诗拿出来见人都丢脸怎么会被别人称为好诗，可能是他们的欣赏水平出问题了。 本来不想承认自己是才女的，可没办法。数学那不是人学的，英语她就知道heiio一句，说出来都丢人。历史嘛，那个武则天啥的，要她去记着些她还不如打几盘游戏，反正武则天又不会到现代了，除非在古代也流行穿越。
可这些都不行怎么办，她倒是无所谓。只是她那老爸，让她去学钢琴又说她太老了，让她去学摄影又说她太嫩了，所以还不如选文学不嫩不老，连老牛都不会去吃。
潇潇发现她走上文学道路后，老爸比她都还激动。正所谓皇上不急太监急，最后太监还不是急的比皇上先死。呸，她怎么能那太监比作她老爸了。她老爸能生出才女来，那啥太监能行吗，这不能作比较的好不好。
才女哪是那么好做的，就只是会写写凄凄复凄凄，下一句是什么就不探究了。她那老师在教的时候不就是这样的，只会在讲台上摇头摆尾地念经，只要录下来可以保证你晚上都不会失眠。念来念去潇潇也只记住了那么一句，真不知道她的才女是哪儿来的。
老师一点也都不介意，只要她每天多写几首诗或几篇文章就好了，还说什么传承了中华美德。说不定李白气不过还真从棺材里爬出来找她对诗了，她那老师不过也只是想听听别人说她的好话。要知道有奇师必有其弟。
潇爸为了扩大自己女儿的知名度找遍了天涯海角。上至国家时报，下至城市周报。在他的千找万找中，终于找到了一家周报，赶紧叫自己的女儿写那么几百
首古诗去周报投稿，那震势和唐诗五百首有的一拼。只是唐诗五百首是许多诗人写的，这几百首都是她写的，真怕哪天那些学生背不完反倒把她骂一顿，倒是出了一口气。
唐诗五百首 第二篇_核舟记教案
核舟记教案 习
文言知识
通假字
虞山王毅叔远甫刻（甫——通“父”，在古代是对男子的尊称。）
舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”，用来连接整数和零数。）
为字共三十有四（有——通“又”，用于连接整数和零数。）
诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲）
左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）
盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)
右手攀右指（指——通“趾”，脚趾头。攀——通“扳pān”,扳着。）
注音
器皿（min三声）
罔（wǎng）
贻（yí）
高可二黍（shǔ）
篛（ruò）
篷执(zhí)
石青糁（sǎn）
之髯（rán）
不属（zhǔ）
诎（qū）
椎（chuí）
髻（jì）
天启壬（rén）
戌（xū）
舟尾横卧一楫（jí）
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）
一字多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 （奇异、罕见、）（技艺）奇妙，奇特。
舟首尾长约八分有奇 （零数，余数）
有：明有奇巧人曰王叔远 （表存在的动词，与“无”相对）
舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”，加上，用在整数和零数之间。）
为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。）
中轩敞者为舱 （是）
为人五：（刻有）
可：高可二黍许 （大约）
珠可历历数也 （可以）
端：东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”）
其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）
木：能以径寸之木 （圆木）
以至鸟兽、木石 （树木 )
者：中轩敞者为舱 (......的部分）
居右者椎髻仰面(......的人）
曰：明有奇巧人曰王叔远 （叫作）
文曰：天启壬戌秋日 （是）
扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 （扇，量词）
居左者右手执蒲葵扇 （扇子）
启：启窗而观，雕栏相望焉 （打开）
天启壬戌秋日 （明熹宗朱由校年号）【唐诗五百首】
而：中峨冠而多髯者为东坡 （连词，并且）
启窗而观（连词，然后）
以：能以径寸之木 （用）
以至鸟兽、木石 （甚至）
语：如有所语（说话）
此中人语云（告诉）
盖：盖大苏泛赤壁云（大概）
盖简桃核修狭者为之（原来是）
云：盖大苏泛赤壁云（语气助词，无实际意义）
此中人语云（说）
古今异义
1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使……平放。
今义：躺下，躺着的样子
2、其两膝相比者：比，古义：靠近。
今义：两个事物进行比较。
3、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。
4、盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。
今义：简单，容易。
人物：古义：人和物
今义：被描写或有突出贡献的人
6、而计其长曾不盈寸：曾，古义：尚，还。
今义：曾经
高可二黍许：许，古义：左右
今义：答应或表示猜测
约八分有奇：奇，古义：零数
今义：不成双的（跟“偶”相对）
定语后置
原句：核舟一
正确语序：一核舟
原句：篆章一
正确语序：一篆章
原句：为人五
正确语序：为五人
原句：为窗八
正确语序：为八窗
词类活用
（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬竹叶做的船篷）
（2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）
（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）
（4）居右者椎髻仰面 （椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻)
倒装句
尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。
又用篆章一，原句应为：又用一篆章。
盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。
细若蚊足，原句应为：若蚊足细。
其两膝相比者，原句应为：其相比者两膝。
倒装句表强调。
省略句
（1）则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。
（2）各隐卷底衣褶中，省略于，原句应为：各隐于卷底衣褶中
双重否定句
（1）罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。
（2）罔，没有；无。
（3）罔不，无不；全都。
（4）因，顺着；就着。
（5）象，模仿，这里指雕刻。
句型
1、判断句 盖大苏泛赤壁云（“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，主语承上一分句宾语省略：核舟。“盖”，副词，相当于“大概”。） 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡（以上两句用动词“为”表示判断）
2、定语后置 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”）
3、省略句 卧右膝，诎右臂支船……（句首省略主语：佛印） 佛印居右，鲁直居左 各隐卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者执蒲葵扇 其船背稍夷，则题名其上（以上五句中，“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”，“于”相当于“在”）
4、固定结构 如有所语（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或东西，或事情。”“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成的“所”字结构，充当“有”的宾语）
【教学目标】1、练习诵读，培养语感。品味、积累语言，提高文言文阅读能力。
2、领会介绍核舟的顺序和详略，理解各具鲜明特征的人物神态、情趣。
3、掌握“握抓住事物特点进行说明，详略得当的写法。
4、了解我国古代工艺美术的卓越成就，培养民族自豪感。【唐诗五百首】
【课时】2-3课时
【教学过程】
【预习】
1、文言文的生字词、古今异义、省略现象、语感等方面要加以提示，让学生带着问号进课堂，以对课堂更感兴趣。
2、有条件的做核舟模型。
（第一课时基本上是疏通字词，明确文章翻译，教案从第二课时开始）
【前测】1、请学生在一长2.9厘米，宽2厘米的长方形内写十个汉字，要求笔画清晰。 (这一设计的目的有二：一是设置悬念，激发兴趣;二是：让学生实际感受一下微雕艺术的难
度，从而对王叔远的精湛技艺有更深层次的理解。)
2、出示学习目标。
【先学】1、自读课文，思考课文详细描绘了核舟上的哪五个人?(板书五人姓名)
(以速读方式，让学生感知课文内容)
2、给学生制定出分析对象，自学范围。让学生分男女生两组用形体演示其造型。(学生演示、纠错;教师引导思考、探索、拓展)
3、齐读课文：
(使他们的认知经历了从语言文字到形象生动的表象，再到语言文字的完整过程。)
4、动手做：(课外)
⑴ 每桌发一张8k白纸，按课文介绍的内容折一只乌篷船。然后按课文的说明开上小窗，“题”上字。
⑵ 用小纸片剪成三个小人形，要求为东坡画上胡须，在船头用胶水等固定位置。(注意方位)
(锻炼学生的动手能力，空间想象力，同时熟悉课文的说明顺序。)
⑶ 根据译文将课文主体内容改成“解说词”。要求通俗、形象，抓住核舟的特点。依照本文的说明顺序。
(能力迁移的重点有二，一是说明顺序，二是语言特点)
【课堂小活动】
《核舟记》一课详细地描绘了核舟上五个人物的造型。在通读了这篇文言文后，给学生制定出分析对象，自学范围。然后让学生分男女生两组用形体演示其造型。学生为了准确地重现核舟上的五个人物，团结起来，主动地查字典，解词、翻译课文，体会文中词句的含义。之后，他们自己找来了白胡子，精心制作了“峨冠”、 “手卷”装扮东坡;为了表现佛印的大肚子，(佛印“绝类弥勒”)他们在毛衣里塞满运动服，还身披窗帘，腰间系上跳绳，以表现佛印身批袈裟，“袒胸露乳”;演舟子的同学用纸作了椎髻，脱了鞋和袜子，以更好地表现“右手攀右趾”;他们用水桶倒置做炉，茶缸做壶，还特别声明没有找到蒲葵扇，只能用折扇代替;最后，他们还把课桌摆成了船的形状，在上面演示。
【交流展示】解说：(教师板书)
每组推荐一名学生拿核舟到台上解说，其他人指瑕。教师打分评点。
(训练学生的胆量和书面、口头表达能力;激发其团队精神和集体荣誉感)
【讨论】：(教师板书)
⑴ 作者向我们详细地介绍了核舟，这核舟有什么特点值得他写?
(体积小、容量大)
⑵ 围绕这些特点，作者介绍了核舟的哪几个方面的内容?
(船舱──船头──船尾──船背)
⑶ 作者怎样赞美这只核舟的雕刻技艺?
(总──分──总)
⑷ 作者花那么大的篇幅向我们介绍这只雕刻精美的核舟有什么目的?
(反映古代艺人技艺的奇巧灵怪)
(强化学生掌握阅读课文的一般规律：写什么、怎么写、为什么这样写，
由感性认识上升到理性认识，符合学生的认识规律。由朗读到演示，由动手到讨论归纳，也是对学法的指导。)
(此时完成目标2，3)
【教师小结】：
我们今天学习了《核舟记》，请大家用自己的语言对这一小小的核舟发表一下意见吧!不错，这一小小的核舟的确工艺精美，巧夺天工。实际上我们中华民族的工艺和智慧远远不止这些。(投影更小更精美的微雕作品，如一根头发上的唐诗五百首等)在学生的惊叹声中，教师不失时机地在黑板上写上八个大字“学无止境，精益求精”
【后测】：
⑴ 熟读全文，背诵二、三两段
⑵ 就你身边的某一种工艺品，仔细观察后用说明性的文字把它介绍出来。(能力迁移) ⑶ 分类整理相关词语。
要求：按通假字，一词多义，古今异义，数量词用法四类情况进行整理归类。
(文言实词和虚词的积累是文言文教学的重点，应该落实到实处。之所以要学生整理分类，一是便于记忆掌握;二是便于发现规律，掌握语言积累的方法。)
唐诗五百首 第三篇_要看的书
1、导游词方面：《走遍中国》、《湖南导游词精选》、《幽默导游词》、《全国导游大奖赛导游词汇编》、《话说长江》和《话说运河》
2、导游基础知识方面：《中国的世界遗产》、《上下五千年》、《自助游中国》、《中国古代思想史》、《唐诗五百首》、《宋词五百篇》、《中国古代文学名篇选读》、《白话二十五史》、《柏杨评资治通鉴》、《毛泽东传》、《山海经》和《湖南之旅》【唐诗五百首】
3、旅游景点方面：《南岳旅游丛书》、《湖南旅游大全》、《访古问今走长沙》、《张家界旅游大全》、《西汉亡魂》、《岳阳楼记》和《桃花源记》
4、行业动态方面：《中国旅游年鉴》、《湖南年鉴》、《国家旅游局简报》、《湖南旅游简报》和《中国旅游报》
5、导游技能方面：《导游翻译二十讲》、《导游实操多维心理分析》、《导游语言技巧与实践》和《艺术化导游》
6、同行经验方面：《我的导游生涯》、《遇见一位女导游》和《携手走天涯》
湖南景点：
周兴旺：《湖南人凭什么》
江堤：《岳麓书院》
岳南：《西汉亡魂》、傅举有：《不朽之侯》
历史、国学：
万历十五年 [美] 黄仁宇 /生活·读书·新知三联书店
中国人史纲（上中下） 柏杨 任意出版社都可
历史的先声--半个世纪前的庄严承诺 笑蜀 /汕头大学出版社
全球通史 [美] 斯塔夫里阿诺斯 /北京大学出版社
中国历代政治得失 钱穆 /生活·读书·新知三联书店
国学概论 章太炎 /上海古籍出版社
中国古代文化常识 王力/ 世界图书出版公司
中国文化要义 梁漱溟 /上海人民出版社
另：明朝那些事儿、流血的仕途
哲学：
中国哲学简史 冯友兰 / 新世界出版社
沉思录 [古罗马] 马可·奥勒留 /中央编译出版社
庄子 庄子 /中国社会科学出版社
或：庄子今注今译（全三册） 陈鼓应 注译 /中华书局
人生的智慧 （德）叔本华 /上海人民出版社
心理、成长：
少有人走的路 [美] M·斯科特·派克 /吉林文史出版社
心理学与生活 / Psychology and life Richard Gerrig / Philip Zimbardo /人民邮电出版社
七个心理寓言 和 心灵的七种兵器 武志红 / 世界图书出版公司
把时间当作朋友 李笑来 /电子工业出版社
小王子 圣爱克苏佩里 任意出版社都可
苏菲的世界 （挪威）乔斯坦·贾德/作家出版社
美学、艺术：
美的历程 以及美学四讲、华夏美学 李泽厚 /天津社会科学院出版社
中国景色 单之蔷 / 九州出版社
思想：
沉默的大多数 王小波 任意出版社都可
或：我的精神家园 王小波 任意出版社都可
管理、经济：
高效能人士的七个习惯 / The 7 Habits of Highly Effective People （美）柯维 /中国青年出版社 卓有成效的管理者 [美] 彼得·德鲁克 /机械工业出版社
第五项修练 以及该套书其他本 彼得·圣吉 /上海三联书店
牛奶可乐经济学 [美] 罗伯特·弗兰克 / 中国人民大学出版社
世界是平的 [美] 托马斯·弗里德曼 /湖南科学技术出版社
金融的逻辑 陈志武/ 国际文化出版公司
争议书：货币战争 宋鸿兵 /中信出版社
科学：
万物简史 [美] 比尔·布莱森 /接力出版社
当彩色的声音尝起来是甜的 科学松鼠会 编著 /上海三联书店
唐诗五百首 第四篇_报纸第三版2
第3版
离别，触动了我的心灵 初一（4）班宋琪
一个故事总要留点遗憾，才有令人感动的美丽！一种结局需要常存惋惜，方显言意未尽的回味！ ——题记
曾记得，是你，用知识的甘露，浇开我们理想的花朵；曾记得，是你，用心灵的清泉，孕育我们情操的美界；曾记得，是你，用明亮的灯火，指引我们成功的去向；是您，像火花温暖人心，细雨般轻柔的语言，神偷我的心扉，滋润我的心灵！如今，您身在何方？在你失意时，是否会想起那一张张天真淘气的脸庞，坦然面对命运的不公!
忆起那天晚自习，校长召集所有老师开会，当你的身影掠过窗边，猛然抬头，你对我微笑。那笑，如冬日的火苗，燃烧着我。殊不知，那是你留给我最后的念想。一下课，就听见有人飞奔而来，向我们报告:“从今天起，我们的英语老师要换了！听说啊„„”。我的心猛然一凉，后面的话早已听不进去。我急急忙忙地走向办公室，而你，早已不知去向。是什么，让你走的如此果断，连告别都没有。
也许，整个四班已让你失望透顶，那混乱的课堂、调皮的学生已让你失去了最初的耐心，但你不得不承认，四班的每个人都是天真活泼的，尽管经常惹你生气，这样的后果谁都没有预料。也许，你有什么难言之隐，没有时间与我们告别，让你不得不弃我们而去~~~你知道吗？当我们初次相见，当我们一次接触，当你向我表示称赞，当你第一次对我倾诉你的希望„„这无数个第一次的交织，让我对你的不告而别，深深哀伤，深感歉意！
我一直沉浸在一种悲伤的氛围中，春天的阳光虽暖，但更增添了我对你的思念感伤，我就这样持续到第二天下午。我一个人在走廊上沐浴春光，忽然，一个熟悉的身影映入眼帘，定睛一看——你回来了！全体同学奔向大厅，你停住了脚步，泪水在每个人脸上倾泻。多么希望时光就此停滞，让这一刻成为永远。冥冥之中，耳畔响起了别离的悲歌。昔日，充满一切的美好；今日，却要面对残酷的离别，伤感萦绕在心间，无奈，等待„„你还是走了!葛老师，感谢你的爱，让我走向光彩四射的花季。
离别之夜，望那星空，残星点点；此时我心，琐事重重。在这成长的印迹中，留下来我无尽的遗憾和感慨，沉痛的离别，追忆中的醒悟--离别，触动了我的心灵：
仰望苍穹，最远的星辰； 走遍大地，道路最弯曲； 品味人生，离别最苦涩。
离别，拨动心灵的旋律， 离别，千年莫忘， 落叶飘香!
也是一堂语文课 初一（3）班孔小青
语文，就是语言和文字相结合。我们不仅在学校能够学习语文知识，在大自然中也能获取语文知识。 中华文化博大精深。唐诗，宋词，元曲，明清小说。这些都是我们中国的“宝贝儿”。现在我们就来说说唐诗。说到唐诗大家都不陌生。什么《唐诗三百首》，《唐诗五百首》等等这一系列的书籍在各个出版社大量销售。现在有的小孩从小就会背唐诗：“举头望明月，低头思故乡。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”„„唐诗最重视的就是对仗。王湾的《次北固山下》中的经典诗句“：潮平两岸阔，风正一帆悬。”你看，“潮平”对“风正”，“两岸阔”对“一帆悬”，对仗多么工整啊。这就能体现出我国古代人民智慧的结晶，也能看出中华文化的博大精深。这不也是一堂语文课吗？
大自然中的一花一草一树一木，都是大自然赋予我们的，是想让我们去发现她的美，去探索她的奥秘。“生活中并不缺少美，只是缺少发现美得眼睛”。
不知你们有没有在石头缝里见过小草的影子，小草能在那儿生活下来，就是奇迹。那里的阳光都被岩石挡了去，没有肥沃的土地，也没有充足的养料。可他竟能活下来，可见它的生命力是多么顽强。作为人类自己，难道就不应该像小草和大自然的万物学习吗？在未来的道路上，无论遇到什么困难，都应该要振作，不放弃，才能迎刃而解。
生活中处处有语文。“水滴石穿”这个成语大家都听过，可又有谁了解他的“真面目”，一大块岩石，竟能被小水滴滴穿，这难道不是奇迹吗？小水滴日积月累，持之以恒的坚持着，不放弃，坚信自己终有一天能将石头滴穿。难道我们比一滴小水滴还要渺小，微不足道吗？我想不是的吧。既然小水滴都能坚持不懈，更何况我们呢?
生活中处处有语文，只是等着我们用眼，用心去发现，去获取知识。
唐诗五百首 第五篇_《登云路》序言及内容简介--张天佑
《登云路》序
张天佑
夫诗，有可言，有不可言者。诗之难，难于不可尽言。古来诗话，洋洋万语，皆欲通其事，尽其法，何其庸哉！古人为诗，岂尝闻诸法如是？苟如此，何不自为诗三百欤？力不达精髓，空擅皮毛而已。
诗之不传久矣！行行艾艾，生不如死。
诗之初，有情无法，唯尚自然。后世以诗赋取士，格律韵部，御旨钦定，乃强权为之，非诗之本意。平仄自有其妙，然唐诗能进不能出，沉辙异路，遂为千秋，岂不悲哉！ 动乎心，发乎情，此为诗之终始。凡能为此者，皆为好诗。万千法度，咸为此用。唐朝诸公，盛情高意，有格律而能成；后世之人，困守牢笼，有情不达而不知变，是以不复盛焉。 古人之见，崔颢之黄鹤楼乃为“唐人七律第一”，然以诸公卫道者而言，言律尚且不可，况言第一？古人高见，真乃知诗者。
律古之别，多在音韵句法。律诗音节深而窄，句法倒折，故而缓滞顿挫。古诗音节浅而宽，句法自然，故而顺达流畅，是为不同。对仗、韵角及平仄皆非要旨。 试以唐朝诸公之能，而作无格律之诗，岂不为唐诗五百首欤？
为法而法者，终为奴仆也。
时至今日，律当变矣。
诗者，人情之表也。诗之初，本无教。喜怒哀恨，皆为人性，谁得而教之？诗成三百，民风大观，遂震荡南北，汇天下而动人心，是以权者惧之。儒者苟且，拘之以为公器。 人情众矣，诗为人情发声，亦当殊众。怨而不怒，岂为人哉？诗，固可怒拔乖张，亦可温柔敦厚。温柔敦厚，诗之一也，非唯一也。强以其一而为唯一，谬矣！
仲尼有兴观群怨之说，信然。仲尼不为诗，而言诗，可也。然以不为者之言而终之以为教，谬矣，诗之大谬，莫过于此！
古人云：天不变，道亦不变。然王朝即没，公民当立，家国之主，厥为布衣。与古相教，此乃天地大变，不可违逆。是以诗风当变，此乃天道。为诗者当变，言诗者当变，读诗者亦当变。
旧日臣民，今日国主。怨而不怒，复为人哉？
此谓风之变。
诗词同源，其根一也。凡诗能言者，词皆能言。词至今日，已无咏唱之功。牌名新拟，应同诗题。句之长短，阙之上下，尽付词人。至若格律词风，其变同诗也。 是以词之变，亦在今朝。
今人不明诗之要义，而尊唐宋格律以为金科，奉温柔敦厚之诗教以为玉律。世人未及言变，而先闻其惊呼：祖宗之法岂可变尔！百年之悲，今日为甚。
吾尝叹诗人已绝，未料知诗者亦将绝矣。千古欲变，其阻甚众，附尸之蝇，驱之不散。 将复古道，关山云阵，千里遥驰，孤引呼声。
夫太白再世兮，其心何悲！
作者简介：张天佑，男，1987年生，燕赵人氏。2008年—2012年求学于西安（古代长安），2012年至今，客居北京。本书第二卷大多作于西安时期，一、三卷大多作于北京时期。 内容简介：该书记录了作者人生经历中的所见、所闻、所感，同时也描述了众多社会底层人民的生活状态和精神状态。既有内心世界的慨叹，又有对世道沦落的隐忧，既表达了对传统精神文化消亡的挽悼，又展现了时代的焦灼和阵痛。书中流露出了浓重的忧患意识和悲剧情怀。由于作者与许多底层百姓一样，被迫地裹夹在时代的洪流中，使得该书又充满了沉重的无归属感和漂泊欲念。
唐诗五百首 第六篇_《核舟记》第二课时
第二十三课 核舟记
【教学任务】
【教学流程】
第二课时
139
140
141
唐诗五百首 第七篇_中高龄老年小组活动的特点
社工开展“中高龄老年”小组活动的注意事项
老年人通常会伴有行动缓慢、思维混乱等生理特点，生理疾病增多（包括高血压、糖尿病、血栓、中风、心脏病等）、听力下降、视力模糊、手脚不便，更有甚者伴有严重老年痴呆、长期瘫痪卧床和失语等老年问题，给社工开展中高龄老年小组活动造成很大的不便和挑战。为了更好的开展小组活动，满足不同老人的兴趣爱好，丰富其精神生活，社工需注意一下几点：
一、活动内容符合老年人生长、生活的时代特点
现在70、80岁以上的老人，出生的一代一般是20世纪的30、40年代，对毛主席的印象比较深刻，对革命战争、解放的事情比较感兴趣。因此在开展活动时，社工要运用专业的工作方法引导老人进行“人生回顾”，开展具有时代特色的主题活动，帮助其回忆美好的人生往事，延缓衰老的速度，并增强其自我认同感和自尊心，在小组活动中重建美好生活的向往。
1、“歌曲串烧”、“经典歌曲点播”、“我是大明星”等系列文娱节目
要符合老人生长、生活的时代特色，在演奏或欣赏歌曲的时候，主要以老人熟悉的经典歌曲为主，例如《东方红》、《歌唱祖国》、《南泥湾》、《洪湖水》、《社会主义好》、《团结就是力量》、《北京的金山上》等，以现在比较流行的歌曲为辅。一方面能够和老人一起“重温往事”，另一方又能够调动老人参与的积极性。
2、诗词连接、欣赏
诗词的连接或欣赏，以老人熟悉的唐诗五百首、毛泽东诗词为主，在符合时代特色的同时，帮助老人锻炼头脑、活跃思维，预防老年疾病的发生，将老年痴呆的概率降到最低。
二、活动形式丰富多彩，照顾到不同需求的老年人
参与小组活动的老人虽然所处的时代相同，但家庭环境、教育程度、工作经历、兴趣爱好以及自身的生理心理特点却各不相同，这就要求社工在开展小组活动时，严格遵循“个别化”的工作原则，既要注意共性，同时又要注意到老人之间的差异。
1、读报参考
针对不同兴趣爱好的老人，在调查研究之后，有针对性的向老人发放报纸，包括《青岛早报》、《青岛晚报》、《参考消息》、《半岛都市报》、《老年生活报》、《生命时报》、《青岛老年》、《炎黄春秋》等多款报纸和期刊；针对老人不同的生理状况，开展活动室集中读报讨论活动
和房间读报活动，既满足能够活动老人的需求，同时又能够照顾到长期卧床老人的需求。
2、竞技比赛
开展竞技比赛时，要事先确定参与老人的名单，尽量邀请身体状况良好、情绪平稳的老人参加活动，以免老人因为争强好胜而疾病发作或破坏老人之间的关系。通过竞技比赛、奖品发放，调动老人参与小组活动的兴趣。
3、钓鱼、下棋、麻将、扑克、拼图、串珠等兴趣小游戏
兴趣小游戏旨在丰富老人的业余生活、加强交流、提高生活乐趣，但也需要注意不同老人的兴趣爱好，以便开展适合不同个体、群体的小组活动。针对残疾、中风、偏瘫而导致只有一只胳膊能够活动的老人，可锻炼其参与打麻将、拼图、插花等兴趣游戏；针对盲人，开展以辨识物品、熟悉房间走廊环境为主的训练教程；针对耳背的老人开展活动时，尽量避免大范围的活动或者需要大量语言指导的游戏。
三、活动的开展需注意观察老人的神情、神态
针对高龄老人开展小组活动，一定要时刻把安全放在第一位，时刻观察老人的神情、神态，对于有不适反应时，及时询问老人、联系护理员，情况紧急时需赶快通知医生护士；邀请老人参加活动之前，需征得医生的同意，并告知房间护理员，将危险系数降到最低。
针对高龄老人开展小组活动，存在很多的困难和障碍，社工首先要将老人的“安全”放在第一位，时刻观察老人的面部表情变化和肢体语言；其次，要照顾到特殊需求的老人，例如偏袒老人、残疾老人；再次，社工要针对不同兴趣爱好的老人开展多种形式的小组活动，丰富老人的精神文化生活需求；另外，社工需要整合社会资源，积极挖掘、整合志愿资源，为老人提供专业文娱节目表演。
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