一言以蔽之,一言以蔽之的意思 第一篇_诗三百,一言蔽之,思无邪
其实我不是个太会表达的人，但我想说我的爱真的是真的。
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从今年初才开始追盗笔，到现在盗笔也完结有一阵子了。看完结局后我觉得，我第一次看小说被感动的这么深。是因为真心赞许吴邪从开始的身手废柴到后来的成长，因为心疼张起灵背负的宿命和所承受的痛苦，因为感叹小花并不美好的童年与现在，也因为三叔笔下胖子的独白：“如果你们真的有一天，觉得有一个地方非去不可并且凶多吉少的话，一定要叫上我，别让胖爷这辈子再有什么遗憾！”
，也因为潘子临死前的“小三爷你大胆的往前走啊，别回头。”因为盗墓笔记的大家。我觉得他们是真的活在一个我们不知道的世界里，进行着自己的人生，悲与喜笑与泪。我爱他们每一个人物，无关长相，因为再好的容颜终究会老，灵魂与思想却永恒一如既往。 ------------------------------------
瓶邪：一种永恒的羁绊，友情之上，爱情未满。又或是“充满了爱的友谊”。
很爱这个CP。我看到吴邪的真诚和为兄弟的真心付出，从三叔楼下家的擦肩到那句“如果你消失，至少我会发现”，再到很久后长白山的跟随，我看到张起灵紧闭的，充满防备的心房似乎肯为吴邪敞开，哪怕只是一点：从塔木托那夜对吴邪说的一番话到受伤后的“还好，我没害死你...”再到千里赴杭专程与吴邪告别。我觉得他们对待彼此是有些不同的。但张起灵有着必须完成的使命，不得不和他的好兄弟道声再见，并给了他一个十年的承诺。吴邪也继续他的生活，等待十年之后的再相见，又或许等来一场空白。真的，私心的希望张起灵别再追寻什么过去了别再背负什么该死的命运了好好的找个地方留下来安静的生活吧。吴邪别再继续深陷下去了快回你的铺子当个天真无邪的小老板吧。可是他们都没有，生活该一样的还是一样，不一样的终究是回不去。正是因为这一点不能圆满的遗憾，因为吴邪和小哥都有这些遗憾，我才希望他们能在一起，以恋人的关系也好，兄弟的关系也罢，互相扶持下去，直到最后一刻。很多人都说：“喜欢瓶邪的只是喜欢他们的皮相罢了”，但我想说一声我没有。我真的爱他们，深刻到骨子里。 8
但是，墨吟又是怎样呢？我只看到她对小哥和花爷的狂热喜爱，看到她对小三爷的不屑一顾，对胖子的讨厌。说白了吧，墨吟在这篇文里给人的感觉只是个满脑子情窦初开（？）少女思想的小女孩吧，我没有看见她有什么好啊。她全身心的追随这所谓的张起灵，有想过她的父母吗？没有，她在这个世界里和小哥腻歪的乐不思蜀呢。
来说说小哥。我想他的面无表情因为沉淀了太多痛楚，他的沉默不语是因为他知道人心难测。他背负着痛苦的命运，甚至比死亡还要痛苦千万倍。这样一个习惯封闭自己的人会和墨吟一见钟情?如果你要说墨吟长得好看，那么单单看原著，请问三叔笔下的这样一个小哥会是一个好美色的人吗？我想答案是不。文中的小哥看似那么体贴，会装病故意留在古宅给墨吟惊喜，但作者，这就是你心中的小哥吗？或许你理解错了。小哥不是那样一个会欺骗兄弟的人。小哥也不是你想的那么完美，会做出你文中的那些举动。他有自己的目标，他其实很少在乎过谁，为谁停下脚步。所以，在你虚构的这个世界里，每个你刻画的盗笔人物更像是披着“张起灵”、“吴邪”、“解雨臣”名字的另外一个人。不是吗？其实你如果把这篇文领取一个名字，里面的人物不是盗墓中的人物，你给它注上穿越、言情，情况就不会是现在这样。是因为你
篡改了我们大多数人心中的盗墓笔记，真的。
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最后，作为一个默默爱着瓶邪的人，我想说：
吴邪永远是吴邪。
是那个曾经胆怯的吴邪。
是那个已经成长的吴邪。
是那个对小哥说如果你消失，至少我会发现的吴邪。
是那个对小哥说醒醒，回家了的吴邪。
是那个让小哥真心微笑一次的吴邪。
是那个会为了兄弟舍命的吴邪。
是那个让张起灵在乎的，愿意去保护的吴邪。
仅此一个，不可磨灭。
作者南派三叔评价
这是一个强大得犹如神佛一般的男人。有他在的篇幅中，我总是能写得格外轻松，因为只要他在身边，就能为你挡下一切的灾难和痛苦。
他没有言语，不会开心，不会悲痛，默默地站在那里，淡淡地看着一切。然而，你知道，他是关心着你的。永远没有任何一个人可以像他那样，给你带来那么多的安全感。
然而不知道为什么，我在书写这个男人的各种举动时，心中总是泛着一股深深的伤感。 正如他自己所说的，他是一个没有过去和未来的人，他和世界的唯一的联系，似乎并没有多少价值。他不知道自己来自何方，不知道自己将要去往哪里。他只知道，自己在这个世界上，有一件他必须要做的事情。
“你能想象吗？有一天，当你从一个山洞中醒来，在你什么都不知道，疑惑地望着四周的时候，你的身上已经有了一个你必须肩负的责任，你没有权利去看沿途的风景，不能去享受朋友和爱人，你人生中的所有美好的东西，在你有意识的一刻，已经对你没有了意义。”
张起灵就是这样默默地背负着自己的命运。最让我心痛的是，他只是淡淡地背负着，好像这一切都理所当然，好像这只是一件无关紧要的小事。如果你问他，他只会默默地摇头，和你说：“没关系。”
这就是我写出来的这个男人。他背负着世界上最痛苦的命运，甚至比死亡还要痛苦一千倍，然而他不怒不哀，既不逃避也不痛苦。他就在那里，告诉他所保护的所有人，没关系。
在《盗墓笔记·捌》的结尾，我让他再次沉睡，十年之后，才有再次唤醒他的机会。 这也许不是一个很好的结局，对于所有人来说都不是。但是，对于他来说，我真的想不出更好的结局了。
你有没有看过这样的书，追了5年，看了九本，大结局都出来了主角的新故事都开始连载了，作者依然不肯给男二号一个名字。
张起灵是“荣誉称号”，闷油瓶是外号，小哥是称呼，道上叫他哑巴张，从盗一到盗8，再到《盗墓笔记少年篇·海沙》和《藏海花》，这么多年来三胖子甚至没有告诉我们他的真名。 名字什么的不重要，那只是一个代号，叫狗剩也好，哪怕和驴蛋蛋同名也没关系。 只要那个人是他，是他就好。
“我是一个没有过去和未来的人，我做的所有的事情，就是想找到我和这个世界的联系，我从哪里来，我为什么会在这里？”他看着自己的手，淡淡道，“你能想象，会有我这样的人，如果在这个世界上消失，没有人会发现，就好比这个世界上从来就没有我存在过一样，一点痕迹都不会留下吗？我有时候看着镜子，常常怀疑我自己是不是真的存在，还是只是一个人的幻影。” ——蛇沼鬼城 第十八章 文锦的口信
他没有身份证，没有固定住处，大概也没有手机号码。
不出意外的话没有过生日的经历，节日里没人问候他。
他有“一双淡然的一点波澜也没有的眼睛”，看人看天都是淡淡的，说话也是“淡淡道”。 他在斗里却是反应迅速，眼神凌厉如恶鬼附身，身手敏捷得简直不像人类。
他会失忆。这不是狗血电视剧里的恶俗剧情，没有什么找回记忆后有情人终成眷属，然后是美满的大团圆结局。
他一次又一次地身处险境，只为寻找记忆。
他的寿命那么长，谁知道他一共失忆了多少次。忘记—寻找—再忘记—再寻找—再忘记，这是个死循环。
“啊，真无聊”。你也许会说，“干嘛那么死脑筋呢？不去寻找不就行了？看开点，找个地方住下来，生活会慢慢步入正轨。”
他好像从未考虑过这点。
他什么都一个人扛，好像不悲不喜，不苦不累。
我们都有和找个世界的联系，他呢？除了那个背负的重任，他还有什么？
他拥有的太少肩负的太多，他究竟要做什么，他已经失去了多少，又将要付出什么？无人能懂，我们只知道他一个人默默承受，默默保护一起下斗的同伴，默默保守这个秘密，默默阻断那些可能被卷入这个巨大漩涡里的人们的视线。
古墓的GPS是他，探雷的是他，排雷的是他，遇到危险当然是他殿后，大家快逃。 那把黑金古刀从买回来到混战中遗落，期间砍怪的次数都没自残放血的多吧？
他再强大也是血肉之躯，他也会受伤，也会昏迷，和所有人一样会死掉。
嗳，他不是一开始就这么强的，对吧？
他和我们一样，最开始只是降临在这个世界的婴儿。虽说“强大的有如神佛一般”，可他也有刚刚睁开眼睛看世界的时候啊，那时候什么都不懂，就和所有婴孩一样饿了就吃困了就睡，完全不知道自己的降生不知是福是祸，不知道自己将背负怎样的命运，拥有怎样的人生。 没有人一生下来就十八般武器样样精通，在他还弱小的时候遇到了什么，他又经历了多少事情，才有今天的身手，和今天这般聪明通透？
无法想象，强到逆天的人失忆症发作会神智不清，会如此脆弱。
记不记得陈皮阿四是怎么发现他的？【一言以蔽之,一言以蔽之的意思,】
手脚被绑着，披头散发，浑身是泥，被推下那种鬼地方，用活人作饵。路边乞丐的处境也比他好得多。
他在地下神挡弑神佛挡灭佛，那些越南人却当他是傻子，只配作饵。
一个星期后陈皮阿四看见他坐在那里，一边倒着十几只粽子，脖子全部被拧断。
他不会有亲人朋友来救，他只能靠自己。垒了十几块大石头，不会呼吸到新鲜空气，也没吃的喝的，这种小事没人理会没人在意，他一个人坐在粽子中间的棺材上，如果陈皮阿四没有返回，他会怎么样？
如果哪一天，他悄无声息地死在某座古墓里，也许根本没有人会发现他的尸体，更没有人会为他伤心哭泣。
他从哪里来，又要到哪里去，他曾经历了什么，又将会遇到什么，他到底要干什么去？ 他是谜中之谜。
我隔着文字试图解读他，像是夏虫语冰。
幸好他认识了吴邪。
“你们两个在一起，迟早有一个会被另一个害死。”
小哥显然是很在意的。灭了三十五个密洛陀之后，他笑了，说还好，我没有害死你。 他是没想过也许他会被吴邪害死吗，还是说宁可被害死的是自己，又或者二者兼有之？ 你试过在队伍里默默地观察一个人么？看他在斗里用古刀划开自己的手，手上不一会儿便滴满了血，看他对别人的问话一点反应也没有，看他明明受了重伤浑身是血也不吭一声，看他直勾勾看着天，好像忧郁天会掉下来一样，看他朝远处的三圣雪山十分恭敬的低头跪拜，一个人探查机关一个人避开危险一个人在在古墓里失踪又出现。你从他的情绪里找不到任何烦躁慌乱，在他的生活里找不到任何属于正常人的气息。真是无聊透顶，吴邪会不会想我靠！小爷要是他可不得郁闷死了？能不那么独来独往么？这家伙装什么酷嘛，搭理一下别人有那么难吗？说笑一下会死啊？
可吴邪很快就发现他并不那么讨厌，只要有他在就觉得很有安全感，自己也跟他一样，拨开重重迷雾，试图揭开疑团，他想知道的事情，远比自己要多。
终于有人关心他的安危，担心他的失踪。
他失忆后吴邪想过养他一辈子。
吴邪和胖子曾想过给他过生日。
竭尽全力去救他。
在他的“尸体”旁吴邪落泪了。
把他背出张家古楼。
他不再独自一人。
所以他会对吴邪说很多话，对吴邪笑，跟吴邪告别。
所以他一直不想让吴邪被卷进命运的漩涡，宁愿最后进青铜门的是自己，宁愿用一生换十年，直至山高水长，一任光阴荏苒。
>>>张起灵，多年后你依旧穿着兜帽衫穿梭于人流的时光那么美。
昨晚睡觉的时候睡不着，有点怕密闭的黑暗空间。于是就想到了张起灵。
每个人心中都有一个人，害怕的时候只要想到他就会心安。于是我理所当然开始幻想张起灵的身影。我这么说大人可能会觉得有点可笑，但是小孩都是这样的吧，有些人长大成人后已经不再相信什么事情了，他们不断说“这是假的”“这不是真的”，这时我就觉得他们真是一群丧失了幻想能力的人，有点儿可悲。所以张起灵对于我来说还是十分真实的，以至于我一直相信世上也会有跟他一样的人，如果以后我渐渐长大了，不再相信这些了，但是我存于硬盘中的那些文章也会把这些时日记下来，我也不会忘了在我小时候迷恋过这个人。
想着想着就想到了有人说起灵可能是鲁殇王，于是想象出鲁殇王那个狐狸脑袋。出了一身冷汗，仿佛看见鲁殇王躺在那儿用那张狐狸脸看着我。
于是更加睡不着。
第一次看盗笔并没有注意到那个“闷油瓶子”，几年后第二次看盗笔，是奔着……来的。然后渐渐在让我背脊发冷的剧情发展中爱上了他。后来，我对张起灵的爱已经超越了某CP。爱屋及乌地对闷骚的热爱已经到了一见钟情的地步。
真的是爱，至今我也只对他一个人说过这个字。
后来等待盗八中在微博上看到三叔说的那个“麻将桌论”后就一直觉着张起灵最后可能会死，也许是生不如死。可是我没有太多反应，我不怕，因为我觉得即使他死了，即使他
生不如死了或许失忆或许变成禁婆了他还是我可以幻想出来的张起灵。还是我幻想中的在房间一角坐在椅子上看着天花板沉默的张起灵。
所以我不怕。他本来就是活在我心里的，不会消失。
然后在千呼万唤中盗八终于来了。
目前张起灵并没有出现。只是出现了胖子那肚子上用指甲划出来的字，疑似张起灵与胖子二人所为。
结局我真的没有一点头绪，唯一可以肯定的就是张起灵一定不会好过。流血什么的拼命什么的重伤什么的失忆什么的三叔不是早就做过了么╮(╯-╰)╭
前几天还跟基友说“上天赐我一个张起灵吧！！”“以后我一定要找到张起灵。”种种。 心中已经埋下了一个想法了。我想在我还在读书的时候继续看着跟他有关的小说关注跟他有那么一点像的人，我想在今后我开始旅行的时候穿梭人海寻找他的背影。 我想找到他。
其实找到了我也不知道要干什么……
我知道我现在的想法太天真，或许这个想法会渐渐地被时间被这繁华的世界埋没，或许以后长大了我想起这个愿望的时候只会有一种“往事不堪回首”的感觉。
可是我还是这么想了。
以前在微博上看到一句话：真正爱的人都在屏幕里啊啊！！【一言以蔽之,一言以蔽之的意思,】
当时我还不明白呢，现在真的明白了。
张起灵他活在书页里，他活在屏幕里，他活在我到达不了的另一个世界里。
这里与上面我的寻找没有悖论，我想找的是另一个张起灵，属于我的张起灵。毕竟张起灵还是属于某人的不是……（CP不好拆啊）
不得不感叹三叔塑造人物的成功，创造一个张起灵。一个沉默强大、令人心疼的张起灵。创造了一个深深让我惦记着的张起灵。
——不管张起灵的结局是怎样，我一如既往地爱他。
他手提黑金古刀满身鲜血，墨色麒麟呼之欲出，虫邪退避，鬼神俯首。你想象被那样一个人护着，该有多安心。
他背负着沉重的宿命，在漫长时光里辗转流离，孤独的身影让你的心刺一般疼。
他沉默，他沉睡，安静得像角落里漂亮修长的植物。你费尽心思猜他所想，却无论如何也猜不出半分。
他一次次失忆，无所归属的样子犹如置身虚空。
他给身边所有人以安全感，却无人可以给他一个答案。执着寻找，终于孤身进入终极。终极之后是什么？你期盼奇迹，然而除了等待，你什么也做不了。
他俊美，他强大，他神秘，他让你安心令你着迷。然而，你到底为什么喜欢他？因为以上所说的种种么？
都不是。
喜欢他，只因他是:张起灵。
记得有人问我，如果有一天中奖了，你会去哪里旅游。
我很认真地告诉他，如果可以，我想去杭州，去找西冷印社，想去长白山，想去西藏墨脱。
他问我为什么想去。
一言以蔽之,一言以蔽之的意思 第二篇_苏教版语文六年级下册练习4 第一课时
练习4 第一课时
一、启发谈话
同学们，我们从小学二年级就学会了查字典，向这位无声的老师请教，对于课文的一些词语我们甚至可以不查字典，直接联系课文内容就可以理解这些词语的意思，在这节课中，我们将更好的学习和运用。出示：练习4
二、语文与生活
1、联系上下文和生活实际，为“鉴往知来”中的“鉴”选择合适的解释。 师：有一次，查大敬在书上看到这么一句话（出示：学习历史的意思是什么？一言以蔽之，就是‘鉴往知来’。）。
他不知道“鉴”字在这儿当什么讲，就去查字典，可字典上竟有5种解释。（出示：①古代的镜子 ②照，映照 ③可以使人警戒或仿效的事 ④观察，审视。 ⑤用在书信开头称呼之后，表示请对方看信。）
究竟取哪一种解释呢？他不清楚。
你觉得该取那个解释呢？又是根据什么来确定的呢？
①引导学生通读这段文字，整体感知这段文字的意思。
②品读“学习历史的意思是什么？一言以蔽之，就是‘鉴往知来’。”同桌互相讨论，师引导学生理解。
③交流：指生说出选择，并说明选择该义项的理由
④师总结，生再读句子理解。
⑤出示练习：下面这几个词中的“鉴”字该选哪个解释呢？
光可鉴人 前车之鉴 以史为鉴 鉴别 借鉴 台鉴
2、运用联系上下文和生活实际的方法，弄懂句子中带点字的意思：款款、徐、拂、隅、鲜。
师：读书时，遇到有些字不认识，不理解，有时光查字典不行，还要联系上下文细细体会。你能用这个办法来弄懂下面句子中带点字的意思吗？
出示：（1）点水蜻蜓款款飞。
（2）清风徐来，柳枝浮水。
（3）儿时，我生活在城市的一隅，住在一个小小的院落里。
（4）我鲜有同龄的伙伴，只好独自玩耍
①要求学生先默读这几句话，遇到不认识的生字，查字典标出音节，再读一读加以理解。
②讨论对这句话，这几个字词的理解，并能结合字典中对这个字的多种解释，联系上下文加以选择。
③交流：师引导学生先读句子，再说出加点字的意思。
④师及时予以补充。
⑤生齐读句子，进行巩固性理解。
3、预习即将学习的课文，用这个方法弄懂不理解的字或词。
①初读《天游峰的扫路人》，快速地进行字词的质疑。
②引导学生用上面以学过的方法，联系上下文和生活实际，结合字典理解词语的意思。
③师总结。
三、诵读与欣赏
1、自读《古今贤文（真理篇）》，借助字典解决生字，并理解一些成语的意思。
2、检查朗读情况，指生读，即时正音。
3、生再读文章，进行讨论文章的意思。
4、交流：引导学生说出对文章中一些句子的理解，师可适当予以补充，并再次朗读文章。
5、引导学生选择自己喜欢的句子，快速记忆。
6、指导背诵全文，教给学生方法，理解记忆法。
四、总结
本课的学习，我们知道了要想理解词语的意思不仅仅通过查字典，还要联系上下文和自己的生活实际进行理解。这是一种非常好的学习方法，希望我们同学能经常运用它。
五、布置作业
返老还童（①交给原主②回报③恢复）
“熟”字的意思有（1）果实等完全长成（2）熟练（3）程度深。请你选择其中的两个意思组词并造句。
一言以蔽之,一言以蔽之的意思 第三篇_中国古代文论选译
中国古代文论选译
《论语》选录
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪 '。”
孔子说：“《诗》三百篇，用一句话概括它，可以说：‘思想内容没有邪曲的东西。'”
提示：理解其“思无邪”说。
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
孔子说：“《关雎》这首诗，抒发快乐的感情，但不过分，抒发哀怨的感情，但不悲伤。”
提示：理解《关雎》为什么是“乐而不淫，哀而不伤”。
子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也。”；谓《武》，“尽美矣，未尽善也。” 孔子谈到《韶》乐时说，“美到极点了，好到极点了”；谈到《武》乐时说，“美到极点了，但还不够好。”
提示：理解其“尽善”、“尽美”说。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。”
孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为君子。”
提示：与“辞达”一条联系起来，理解其“文质”说和“辞达”说。 子曰：“兴於诗，立於礼，成於乐。”
孔子说：“修身当先学诗，立身则要学礼，人性完善依靠音乐的陶冶。” 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使於四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
孔子说：“熟读《诗》三百篇，叫他去从政做官治理百姓，却不能通达行政；叫他出使四方各国，却不能切当地赋诗应对；这样，就是诗读得再多，又有什么用呢？”
提示：谈到了诗歌的政治、外交作用。
子曰：“辞达而已矣。”
孔子说：“（说话、写文章）言语能够表达意思就行了。” 提示：与“文质”一条联系起来，准确理解其“辞达”说。
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟、兽、草、木之名。”
孔子说：“年青人为什么不学习《诗》呢？《诗》可以触发人们的感情志意，可以考察社会政治和人心的得失，可以团结人，可以抒发怨愤不平；近可以侍奉父母，远可以侍奉国君；还可以多认识鸟兽草木的名称。”
《孟子》选录译文
“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”„„“何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”
公孙丑问道：“请问，先生擅长哪一方面？”孟子说：“我善于知悉别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。”
公孙丑又问道：“请问什么是浩然之气？”
孟子说：“难以说清楚的呀。它作为一种气，最广大最刚强，用正义去培养它，而不去伤害它，它就会充满天地四方之间。这种气，必须与义与道相配合；没有义与道，它就会软弱无力了。这种气是正义的日积月累所产生的，不是一时的正义行为就能得到的。行为有一点亏心之处，气就软弱无力了。 „„ ” 公孙丑又问：“什么叫做善于知悉别人的言辞呢？”孟子回答：“偏颇片面的话，我知道它的偏颇片面之处，言过其实的话，我知道它缺失之处，邪曲的话我知道它离开正义之处，躲躲闪闪的话，我知道它理屈词穷之处。”
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。'而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？” 曰：“是诗也，非是之谓也；劳於王事而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。'故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周馀黎民，靡有孑遗。'信斯言也，是周无遗民也。孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。诗曰：‘永言孝思，孝思维则。'此之谓也。书曰：‘祗载见瞽瞍，夔夔齐栗，瞽瞍亦允若。'是为父不得而子也。”
咸丘蒙说：“舜不以尧为臣子，我已经听到您的教诲了。《诗》说：‘普天之下，没有一片土地不是天子的；环绕土地的四周，没有一个人不是天子的臣民。'而舜已经做了天子，请问瞽瞍却不是臣子，这是为什么呢？” 孟子说：“这首诗（按，上引“普天之下”几句见《诗经 · 小雅 · 北山》）不是你说的这个意思，是说诗人勤劳于国事不能奉养父母。诗说，‘这些事情没有一样不是国事，可是只有我一人辛劳。'所以解说诗的人不要拘于文字而损害词句，也不要拘于词句而损害原意。要用自己的理解去
推测诗人的本意，这就是得到诗的正确解释了。假如拘于词句，那《云汉》诗说，‘周朝剩下的百姓，没有一个留余下来的了。'相信这句话，则周朝没有留余一个人了。孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的；尊奉双亲的极点，没有超过用天下来奉养父母的。瞽瞍作了天子的父亲，可以说是尊贵到了极点了；舜以天下来奉养他，可以说是奉养的极点了。《诗经》又说过，‘永远地讲求孝道，孝道就成了为人的准则了。'正是说的这种情况啊！《书经》说，‘舜小心谨慎地去见瞽瞍，战战兢兢的样子，瞽瞍也就顺允他了。'这难道说是父亲不能把他作为儿子吗？”
孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗；读其书，不知其人，可乎！是以论其世也：是尚友也。” 孟子对万章说：“一乡的优秀人物，就会和一乡的优秀人物交朋友，一国的优秀人物就会和一国的优秀人物交朋友，天下的优秀人物就会和天下的优秀人物交朋友。和天下的优秀人物交朋友还感到不够，就又向上去追论古代的优秀人物。吟诵他们的诗歌，研读他们的著作，不了解他的为人，可以吗？因而要追论他的时代。这就是向上追寻古人而去与他们交朋友啊。”
《庄子》选录译文
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉（音ｈｕａ４）然响然，奏刀騞（音ｈｕｏ１）然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大 [ 谷阝 ] ，导大窾（音ｋｕａｎ３），因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱（音ｇｕ３）乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋（音ｈｕｏ４）然已解，如土委地。提刀而立，为之而四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
厨师为文惠君宰牛，手接触到的，肩膀抵住的，脚踩者的，膝盖顶着的，都砉砉然有声 , 进刀时也发出騞騞的声响，没有不符合音乐的。它符合《桑林》舞乐的节奏，也符合《经首》乐章的节拍。文惠君说：“哎呀，
好啊！技巧竟然能达到这样的地步吗？”厨师放下刀回答说：“我所好的是道，比技巧更进一步了。开始我宰牛的时候，所看见的没有不是整条牛；三年之后，就不曾再看见过整条牛了；到了现在，我只用神理去接触而不是用眼睛去看牛，感官停止不用了，而神理还要（指挥刀继续）运行。我依照（牛）天然的生理结构，分解开（牛）筋肉间的间隙，引导（刀）进入骨节间的空穴，（这都是）循依它本来的结构。（刀口）从未遇到筋络相连骨肉相接的地方，更不用说大块的的骨头了！好的厨师一年要更换一把刀，因为他们是在（用刀）割肉；一般的厨师一个月就要换一把刀，因为他们是在（用刀）砍骨头；我的刀到现在已经十九年了，宰的牛已有几千头了，但刀口还像是刚磨过似的。牛的骨节之间是有间隙的，而我的刀口是（几乎）没有厚度的，用没有厚度的（刀口）进入有间隙的（牛体），必然是游刃有余了。所以十九年刀口还像是刚磨过似的。即使如此，每当到了筋骨盘根错节的地方，我看到难下刀，（不觉）就戒惧谨慎（起来），目光专注凝聚，进刀轻微缓慢，謋然一声，牛已解体，像土一样散堆在地。我提刀而立，环顾四周，为此志得意满，擦好刀，把刀收藏起来。”文惠君说：“好啊！我听了厨师的这番话，（从中）得到养生的道理了。”
世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！
桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“ 已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
世人所贵重的道，载见于书籍，书籍不过是语言，语言自有它可贵之处。语言所可贵的是（在于它表现出的）意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而（记载下来）传之于书。世人虽然贵重书籍，我还是觉得不足贵重，因为这是贵重（那）并不（值得）贵重的。本来，可以看得见的是形状和色彩；可以听得见的是名称和声音。可悲呀！世人以为从形状、色彩、名称、声音就足以获得
那大道的实际情形。可是形状、色彩、名称、声音实在是不足以表达那大道的实际情形的。知道（大道）的不说，说的又不知道（大道），那世人又岂能认识它呢！
齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，公所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，得心应手，口里说不出来，但其中自有度数分寸在。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”
荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
竹笼是用来捕鱼的，捕到了鱼，就会忘了竹笼；兔网是用来捉兔子的，捉到了兔子，就会忘了兔网；语言是用来表达意义的，掌握了（语言所表达的）意义，就会忘了语言。我怎么能寻找到忘掉言语的人而跟他谈一谈呢！
《史记 · 屈原列传》（节选）译文
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草焒未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，觽莫不知，每一令出，平伐其功， *( 曰 )* 以为‘非我莫能为'也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。
离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人闲之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道
一言以蔽之,一言以蔽之的意思 第四篇_三行情书
1． 我是一个说谎者，所以，我从来不爱你
2． 我要的很简单，时光还在，你还在
3． 你的名字，是我见过，最美的情书
4． 不言，不语，不忘记
5． 一言以蔽之，与君绝配，速来娶 6． 我在北方，爱下雪，天很美
7． 离恨处，君不见，何处望君归
8． 梦里他乡客，归来异乡人，何处是乡家
9． 纵情一生时，一生尽深情，此情怎了了
10. 凡尘一瞬，徒留一相思，怎解此丝思
11. 一许一念间，此情已梦牵，生生不相离
12. 最美不过你的眼，最暖不过你在身边，最痛不过你不知道我心悦你
13. 你离开我以后，心不再跳动，爱已出走
14. 散场的电影院，一个人思念，一个人怀念从前
15. 一座空城一场梦，梦醒时分，还是一个人
16. 你曾许下诺言，说陪我到永远，可最后你还是不在我身边
一言以蔽之,一言以蔽之的意思 第五篇_每日一句英语学习4-in a word 一言以蔽之
韦博每日英语一句学习汇总（四）
61、
look for a needle in a haystack 大海捞针；无谓的寻找
例句
To find her in such a big city is like looking for a needle in a haystack.
在这么大的城市里找她就像大海捞针。
62、
look for a needle in a haystack 大海捞针；无谓的寻找
例句
To find her in such a big city is like looking for a needle in a haystack.
在这么大的城市里找她就像大海捞针。
63、
at a snail's pace 非常慢；（像蜗牛一样）慢吞吞地
例句
They did the project at a snail's pace and only half of it finished when the dead line came.【一言以蔽之,一言以蔽之的意思,】
他们的工程做得很慢，截止日期到了，但是只完成了一半。
64、
have one's hands full 忙不过来；非常忙碌
例句
I'm sorry I can't help you right now because I have my hands full.
很抱歉我现在不能帮你，因为我太忙了。
65、
don't have a cow 别大惊小怪
例句
Don't have a cow! I'll pay for the damages.
别大惊小怪！我会赔偿损失的。
66、
go up in smoke 成为泡影；化为乌有或者是被烧光
例句
Bob's vacation plans went up in smoke when a crisis arose in the office.
办公室出了问题，鲍伯的假期泡汤了。
67、
go down in history 在历史上留名
例句
You will go down history for your accomplishment.
你的成就将使你名垂千古。
68、
ace in the hole 最佳武器；王牌
例句
High technology remains the ace in the hole for foreign companies.
高科技仍然是外国公司的王牌。
69、
keep tabs on someone/something 随时留意、密切注意某人或某事
例句
Keep tabs on those who keep tabs on you.
提防那些提防着你的人。
70、
wash one's hands of something 不再参与某事；对某事洗手不干
例句
Is it really so hard for a wrongdoer to wash his hands of illegal activities? 一个罪犯对违法之事洗手不干真的有那么难吗？
71、
in a word 一言以蔽之；总而言之
例句
In a word, his failure in the final exam did not surprise me.
总而言之，他考试不及格并没使我吃惊。
72、
everything but the kitchen sink 无所不包；一应俱全
例句
Many companies seem to want to make nearly everything but the kitchen sink，and that is a quick way to lose money.
许多公司似乎什么都想生产，就是这样钱才亏得快。
73、
http://m.gbppp.com/tssc/468425/
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