明朝那些事段落摘抄(一)：摘录明朝那些事儿中的励志句
简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。
无论何时何地，没有人可以信任，一切都只能依靠自己。
坚强的意志和决心可以战胜一切困难。
执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
在困难中不断努力，在贫困中坚持信念，最终成就事业。
历经磨难，矢志不移，叫做信念。
只有经历过磨难的人，才能够走得更远。
男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！
只要你不放弃自己，上天就不会放弃你。
在绝境之中，他们始终相信，坚定的信念，必将战胜强大的敌人。
一个人应该坚持信念，至死也不动摇。
只有内心的坚韧和顽强才是真正的勇敢。
在这个世界上，任何人都是靠不住的，能够信任的只有自己。
无需害怕。无需绝望。要相信自己。
无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。
在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。
在那个风云际会的时代，抱持着自己的理想，坚持到底。即使这理想永远无法实现，即使这注定是个悲剧的结尾，即使到人生的最后一刻，也永不放弃。【明朝那些事段落摘抄】
在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
无论这个世界有多绝望，你自己都要充满希望。人生并非如某些人所说，很短暂，事实上，有时候，它很漫长，特别是对苦难中的人，漫长得想死。但我坚
持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。这句话，不是在满怀希望光明时说的，很绝望、很无助、很痛苦、很迷茫的时候，说这句话。要坚信，你是一个勇敢的人。因为你还活着，活着，就要继续前进。
最后送一首食指的诗给大家，我所要跟大家讲的，大致就在其中了吧。 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛【明朝那些事段落摘抄】
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
明朝那些事段落摘抄(二)：读《明朝那些事儿》有感
——读《明朝那些事儿》有感
你读过让人笑到脸抽筋的历史吗？你看过让人哭得双眼红肿的历史吗？也许有，也许没有。但没有哪本历史书，能像《明朝那些事儿》一样，让你在无声的啜泣中微笑，在放肆的狂喜中悲伤。它是一部小说式的历史卷轴，铺开明朝近三百年的风云变换。
行走在那幽默又富有激情的文字之间，穿越历史的风霜雨雪，展现在我眼前的，是那样一幅幅绝美的画面：鄱阳决战的残阳与天空，被一湖血水染成绚烂的红色；郑和伫立在宝船之首，回望在沧海中奋力前行的大明船队；阑珊灯火下，徐阶低声吟诵、张居正奋笔疾书的身影；暮色四合时，李时珍翻山越岭，寻药著书时的刚毅面容。
在当年明月诙谐而细腻的笔触下，我似乎回到了几百年前的大明王朝，看到了那一场场血雨腥风，目睹了那一次次感天动地。在读这部书时，我总觉得我是在读一部囊括了三个世纪的小说。但在我查了很多资料后，我发现，它与小说最大的不同，就是它叙述的历史都是真实的，不过使那些枯燥无味的历史文献丰满了起来。当年明月的写作总能牵动读者的心弦，在读《明朝那些事儿》的时候，我就像个木偶，心甘情愿地受作者的摆布，在他文字的引领下，时而欢笑，时而悲伤。
我为朱元璋平定天下，却一将功成万骨枯而嗟叹；为解缙的满腹才华却不自量力而悲哀；为王守仁的历经坎坷然终成圣贤而心潮澎湃；为严嵩的原本正直却在压力与抉择中误入歧途而扼腕叹息；为杨继盛的拼死上书终被害牺牲而愤慨；为张居正的鞠躬尽瘁终操劳去世而心酸„„
作者在这部书中倾注了太多的情感。我想，只有饱含情感的书才能引起读者的共鸣。当作者将情感蕴含在文字中时，读者才会为你欢笑，为你流泪。
但我欣赏并为大家推荐这本书，不仅仅因为它开辟了全新的方式来叙述历史，用幽默诙谐的语调和新潮的词汇生动描绘了整整一个王朝三百余年的兴衰。更多的，是因为那些文字中蕴含的积极乐观的人生态度和与众不同的独到见解。
凡读过《明朝那些事儿》的人都知道，他的文字可以瞬间让你阴转晴。但他的幽默却与那些粗俗恶心的笑话截然不同。他可以用生动搞笑的情景在轻松中再现史实；他可以旁征博引在会心一笑中拨云见日；他可以用地球话造出火星文的“笑”果，使人欲读之而后快；他可以明说暗喻、古今反差、或浅或深，一切尽在不言中„„
我有时就会想，当年明月的语言为何就能如此风趣自然？看笑话的时候，几十个下来最多干笑一两声，而读《明朝那些事儿》，却能让人笑到前仰后合喜极而泣。其中的关键就在于，笑话纯粹是为了笑而取笑于人，当年明月却是有意无意地用积极乐观的人生态度书写他所热爱的历史，这是他的风格，也是他的信仰。
在我看来，只有真正的热爱才能感染他人。同样地，一个乐观的人，他说的每一句话似乎都是含笑的。在读这本书时，那白纸黑字间蕴含着的阳光的力量，总能使人释然。怀着积极的态度面对人生，再大的困难，不也就那么回事吗？
当年明月的幽默没有低俗，另一个原因，就是博览。他的词语不是笑话大全式的拼凑，而是发自内心，根据多方史料，精心融汇而成的。并且他的语音非常贴近现代年轻人的心理，没有老学究的陈词滥调（他本就是草根学者嘛），大胆地将作为一个普通年轻人的想法说了出来，并付诸实践。它不像一本书，倒更像茶余饭后亲近的聊天。不过凡事都有两面性，这本书不全是幽默的，它也有催人泪下的一面，也有充满哲理与斗志的句子。
我以前极少做读书笔记，而从《明朝那些事儿》上，我却摘抄了不少。因为我觉得，那么好的句子，不抄下来，不记住，不奉行，简直就是可耻的浪费。比如“天道有常，或因人事而迟，然终不误。”比如“无论得意、失意，起或是落，始终坚持。”比如“道之所在，虽千万人，吾往矣。”比如很多很多„„【明朝那些事段落摘抄】
我从这本书中学到了许多。我认为，书是最能塑造人的性格的，每读完某本书，它其中的精神总能或多或少地影响到我们，尤其是作者的见解。每当某个叱咤风云的人物或某个惊天动地的事件退出历史舞台的时候，当年明月总会作一段或长或短的评价。这些评价有的短小精悍、一语中的，有的长篇大论、回味无穷。
它们从各种各样的角度，诠释着历史，解读着人心。它们才是这整部书最与众不同的地方，是《明朝那些事儿》的精髓，是当年明月的得意之笔。
这部书最动人之处，也正在于此。当他写下“世间已无张居正”的时候，我的心被揪紧，又释然，当他写下“伟大的李时珍医生远垂不朽”的时候，我欣慰，又悲伤。当年明月以自己独到的角度与高度评论历史，并给予我们回味与启示。
在最后，我想以当年明月在尾声中写的一句话来结束：
“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。”
老师读来也不禁心潮澎湃。为“明朝那些事”，更为你用心用情的阅读，还有满满的收获以及娴熟的文笔洋洋洒洒的表达！
孩子，你真的很棒！
明朝那些事段落摘抄(三)：明朝那些事儿好词好句好段大全
1、历史才是事物发展最终的判断者。
2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
4、一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！
5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
6、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。
7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。
8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。
9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
11、一般来说，怎么也得有个一百年吧？
12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
15、所谓同志，是指志同道合的人。
16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
24、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。
27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。
31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
33、这个“世代”到底有多久？
34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧！
39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
41、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，(
42、一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。
43、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
44、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
45、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
46、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
47、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
48、不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。
49、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
50、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
51、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
52、这就是传说中的“官话”，俗称废话。
53、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
54、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
55、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
56、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
57、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
58、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
59、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
60、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
61、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
62、因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。
63、真正的仁厚也是需要勇气的。
64、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
65、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。
66、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
67、人无耻到这个地步，是不容易的。
68、对付流氓，要用流氓的方法。
69、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
70、要说这本书指《易经》，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
71、所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄！
72、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。
73、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
74、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
75、所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理：最终决定胜负的是参加战争的人。
76、“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！”
77、直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。
78、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
79、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之
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